中国特色社会主义“社会和谐”价值目标特征.docVIP

中国特色社会主义“社会和谐”价值目标特征 　　作者简介：刘金（1977.11-），男，回族，安徽省阜阳人。学位：硕士，合肥工业大学马克思主义学院讲师，研究方向：马克思主义发展史。 　　葛晓梅（1978.04-），女，汉族，安徽省亳州人。学位：硕士，安徽大学马克思主义研究院讲师，研究方向：马克思主义与当代、思想政治教育。 　　摘要：中国特色社会主义“社会和谐”的价值目标是一个由多种内容和指标所组成的完整、统一的体系，其具有层次性、整体性和动态性的特征。 　　关键词：社会和谐；价值目标 　　价值目标是从价值关系的角度来思考和确定人在实践过程中所追求的目标。表示人们生活的最高的意向和目的，体现着人生理想。中国特色社会主义“社会和谐”的价值目标反映的是中国最广大人民群众追求的利益标准和想要达到的社会境地。中国特色社会主义“社会和谐”追求社会全面发展和整体协调，因而其在具体结构上就是一个由多种内容和指标所组成的完整、统一的体系。对这一价值目标的研究可以让我们看到其具有层次性、整体性和动态性的特征。 　　一、价值目标的层次性 　　马克思主义把人的自由而全面的发展作为自身追求的最高价值目标，中国特色社会主义的“社会和谐”的价值目标的层次性，首先表现在它所倡导的价值目标作为迈向未来社会的必经阶段构成了实现最高价值目标的重要的组成部分。马克思主义从不讳言自己是代表工人阶级的利益和实现这一利益的学说，因而，社会主义的价值目标成就了其在马克思主义的社会主义理论体系中的首要地位。在《共产党宣言》中，马克思和恩格斯表达了他们对于未来的社会主义的基本思想：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”[1] 　　在整个的社会主义价值目标的体系内容之中，也存在共同富裕的位置。邓小平同志南方谈话作出了关于社会主义本质的科学论断，把解放和发展生产力、消除剥削和两级分化与共同富裕联系在一起，明确的把共同富裕作为社会主义的根本原则和在中国特色社会主义初级阶段要达到的???值目标，强调生产力发展和生产资料公有制基础上的共同富裕是进入真正的社会主义所不可缺少的条件，深刻阐释了马克思主义的科学社会主义的精神实质。科学社会主义的科学性建立在它所强调的生产力的基础地位之上；而科学社会主义之被称为“社会主义”，其原因就在于它是为最广大人民的根本利益而奋斗的。 　　共同富裕的目标同样也不是一蹴而就的，今天我们的共同富裕也是逐步实现的。在中国谈社会主义，首先的价值目标需要强调共同富裕，这也构成当前中国人民最迫切的共同要求。因而，把今天说“共同富裕”是中国特色社会主义“社会和谐”的核心价值目标，完全符合中国的具体实际。 　　需要强调的是，在理解中国特色社会主义“社会和谐”的核心价值目标共同富裕时，也必须把它同马克思主义的最高价值目标联系起来。我们在中国特色社会主义初级阶段把共同富裕作为社会主义的根本目标和原则，正是为了创造人的自由全面发展的条件。不难理解，即使是在当前的形势下，我们也应当努力的把实现共同富裕和人的全面发展结合起来。在新的科技时代，人的素质的提高对社会发展所起的推动作用会越来越重要，人的自由全面发展在中国特色社会主义“社会和谐”的价值目标中所占的地位也会变得越来越重要。 　　二、价值目标的整体性 　　中国特色社会主义是一个追求社会全面发展和整体协调的社会形态，这就决定了中国特色社会主义“社会和谐”的价值目标在结构上是一个由多种内容和指标所组成的整体的体系。 　　中国特色社会主义“社会和谐”在经济方面的核心价值目标是大力发展生产力。按照马克思主义唯物史观的基本原理，生产力的发展状况最终将制约着人的发展的程度和水平，为人的全面发展提供物质财富。 　　中国特色社会主义“社会和谐”在政治方面的价值目标的实质是实现人民当家作主。社会主义基本制度的建立，为实现人民当家作主的政治价值目标奠定了基本的政治基础。经过30多年的改革开放的发展，中国特色社会主义制度在根本制度、基本制度、法律体系和多种体制层面都完善和发展了中国的社会主义基本制度，从而为实现人的全面发展提供政治保障。 　　中国特色社会主义“社会和谐”在文化方面的价值目标是实现社会主义文化的大繁荣和大发展，培养“四有”公民，进而不断提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。需要通过深化文化体制改革，发展文化事业和文化产业来保障人民的基本文化权益和日益增长的多样化的文化需求，促进人的自由全面发展。 　　中国特色社会主义“社会和谐”在社会方面的价值目标的核心是建设和谐社会。人的发展始终是离不开社会的发展的。人作为社会发展的主体，在自己的实践中建立起了各种社会关系，而社会关系又通过制度的固定化反过来影响人自身的发展及人与人之间的