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中国古典园林游览路线 　　摘要：本文阐述了中国古典园林的主要特征，并重点介绍了中国古典园林的游览路线设计，并在最后总结了中国园林对现代设计的借鉴。 　　关键词：中国；古典园林；游览路线 　　1 中国古典园林的主要特征 　　纵观世界园林艺术史，中国古典园林有其独特的艺术魅力和艺术气质。探究中国古典园林艺术的特点及其构建、意境、规律以及审美文化心理等，首先应从“天人合一”这一具有中国特色的哲学的、生态学的、美学的思想渊源开始。 　　1.1 天人合一 　　天人合一，即人与自然的和谐统一，认为人与自然不应该相互隔绝，相互敌对，认为人的情感变化同自然现象的变化之间有一种对应关系，存在着某种“以类合之”的思想… …自然地，在这种思想影响下，中国人不会敌视自然界，而是尽可能地多享受自然之美。早在19世纪20年代，歌德就已经发现中国人“有一个特点，人和自然是生活在一起的”。所以，从这个天人关系出发，又很容易理解，中国园林里的树木为什么不像西方园林那样，修剪加工或齐整一律的几何造型。 　　1.2 “虽为人作，宛若天开” 　　这是对中国园林艺术特点总的描述，形象的描绘出中国园林对大自然的崇拜。因此，它重在体现出天趣盎然，气韵生动的风格特征，具有自由性，生动性，多样性，具象性的艺术形态，从总体上弱化人工之美和技能之美。中国美学崇尚“自然天成之趣”，进一步影响了中国艺术和美学倾向于多样律，参差律。既然大自然以参差为其主要特征，那么中国古典园林艺术要“力图摹仿自由的大自然”,就必然凸显其参差不齐之美。 　　2 中国古典园林的游览路线设计 　　2.1 总体布局 　　既然是效仿自然，不可能出现大面积均齐的分布，要突出其自由性，活泼感。所以，我们看到的中国大多数园林（除严整对称的皇家宫苑），往往依据自然地形的起伏变化，较为自由地布置景观。在平面中，很难确定中轴线和对称结构特点，而且还运用多种手法来打破均衡。以江南许多私家园林为典型，它们往往在很有限的地域中，取曲折回环的路线，把许多景点巧妙地组织起来，取得别开生面的效果。 　　这种“有若自然”，??综参差之美的布局风格，在成熟的苏州园林中有充分的体现，例如拙政园中部，是以四面厅远香堂为布局为中心的，这个南北向的主体建筑，西面通往曲廊和东西面的倚玉轩。远香堂的两侧完全打破了均衡对称的布局，它西面是水，东面则是山；西面是轩、廊，东面则是亭、墙；西南是水院，东南则是旱园，两面竟如此故意的避免对称，真可说是“为体互乘”，“其形各异”了。再看远香堂南面，是小型山池，溪水上通向远香堂的平曲桥故意偏西，显然也是为了避免居中而造成轴线感。 　　计成《园治.自序》说：“合乔木参差山腰，蟠根嵌石”，“构亭台错落池面”。江南宅园中楼台亭阁、山石树木的布局，都是这样地参差不一，错落有致，它打破了整齐对称的秩序，构成了自由天趣之美，从而做到了“肇自然之性，成造化之功”（［传］王维《山水诀》）。 　　2.2 曲径通幽 　　如果说平面布局是在宏观上打破园林均匀的分布，那么“曲径”则是在微观上进一步强调自然美。 　　曲径通幽，是园林意境整体生成的一条美学规律，在园林中有着普遍的表现。诗人常建写到：“曲径通幽处，禅房花木深”。可见，引人入胜，让人探景寻幽的向导性，正是曲径十分重要的审美功能。而更重要的是，曲径所通的幽静，又并非绝境，并非死角，它只是曲径中的一段或一点。因为曲径不只是“曲”，而且还是“达”，是通此达彼的，所以在这条曲径上，随着审美脚步行进，前面总会不断展现出不同情趣的幽静，吸引人们不断去探寻品赏。苏州拥翠山庄在虎丘山东侧山坡上，入口山门建于高台之上，台阶高耸，入门后幽静异常；苏州留园，入门后经过一段仄巷，曲折回环，然后豁然开朗。 　　曲径有多种多样的表现形式：山间的曲蹊、水际曲径的可行的曲岸、自然蜿蜒的曲廊。曲径要保持其魅力，一定要掌握好“度”，注意“过犹不及”。园林的路径形态宜曲，但曲折过多会失去其艺术的美，这里，“曲而有直”的原则是很重要的。 　　2.3 观赏路线 　　“游”是一个时间的延续过程，从最初进入园林境界开始，沿着特定的观赏路线，一步一步走下去，在时间的延续过程中，可以接触到不同的景观，即“步移则景换”。观赏路线的设计：第一要把园内景点都贯穿起来，使观赏者沿路线自然前进，将景色各看一遍，无遗漏；第二，沿线而行有远观近赏的便利，能对园中的景色作局部和整体相结合的观察和欣赏。 　　刘敦桢先生分析苏州园林，其观赏路线的设计分为2种类型：一为单一循环路线，二为复式路线。 　　2.3.1单一循环线。出口与入口同一园门，适用于规模较小，景点设置多沿池岸环形的园林。可以苏州的壶园为例。园内主要部分是葫芦形水池，水池的南北两端各设一厅，各景点均沿池而设。园东为宅院，故园门设于东墙南端，作圆洞形。入门折向北，为一花廊，西望可观赏