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中华民族跨越式发展助推力 　　摘要　大学生志愿活动是中华民族跨越式发展的强大助推力。志愿活动是联结商品经济和产品经济的一个纽带，大学生的学识造就了大学生勇于和善于对社会和他人的担当。志愿活动引领当代中国社会整体将人自身的发展作为根本关注点，把人的自由全面发展作为社会生产和生活的目的本身。 　　关键词　跨越式发展　助推力　大学生　志愿活动 　　中图分类号：G46 文献标识码：A 　　一个民族的跨越式发展，除客观条件之外，人的主观能动性的作用至关重要。大学生志愿活动的价值合理性的一个重要方面就在于它鲜明地体现了社会主体在民族发展中的能动性作用，有利于充分调动中华儿女的智慧和力量来建设中国特色社会主义。大学生志愿者通过自身的活动引领整个社会成员在尊重规律的前提下更好地发挥人的能动性的作用促进中华民族由商品经济向产品经济阶段跨越式发展。 　　1　联结的纽带 　　大学生志愿活动是联结商品经济和产品经济的一个纽带。大学生的学识造就了大学生勇于和善于对社会和他人的担当。这是志愿活动作为中华民族跨越式发展的助推力的一个重要保证。 　　大学生及其生活的特点让大学生可以在很大程度上能够超越马克思所说的强制性分工而达至一定程度的自由活动状态。这是商品经济向产品经济发展的一个重要联结点。 　　大学生不是纯粹的生产者，也不是纯粹的消费者，其首要的、根本的任务在于学习，这样就较少地受当前社会追名逐利风气的羁绊。大学生活也不是与社会现实完全脱节的，大学生活丰富多彩，除了书本知识的学习之外，大学生活更是理论联系实际、学以致用的平台。大学生是潜在的甚至是强大的生产者和消费者，现在的学习是为了未来的成才和成功做准备。而真正的成才和成功决不是追名逐利就能实现的，事实恰恰相反，它在于充分地学习、思考和实践，是在为国家、社会和他人的创造和奉献中实现的，是付出与收获的内在统一。 　　马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中指出，“当分工一出现之后，任何人都有自己一定的特殊的活动范围：他是一个猎人、渔夫或牧人，或者是一个批判的批判者，只要他不想失去生活资料，他就始终应该是这样的人。而在共产主义社会里，任何人都没有特殊的活动范围，而是都可以在任何部门内发展，社会调节着整个生产，因而使我有可能随自己的兴趣今天干这事，明天干那事，上午打猎，下午捕鱼，傍晚从事畜牧，晚饭后从事批判，这样就不会使我老是一个猎人、渔夫、牧人或批判者。”① 　　这就是说，在阶级社会，大多数人民受自然必然性控制，为了生存而受强制性分工奴役，比如资本主义社会，人们普遍受资本的奴役而难以自拔，但在共产主义社会，生产力非常发达，社会产品足以满足每个人需求，自然必然性被人类自身创造的强大生产力所消解，人类的劳动分工消除了强制性，普遍实现自由活动。但是从资本主义的片面的生产力到共产主义的全面的生产力的转变是人类必然要经历的一个漫长的痛苦的过程。大学生基于自身的特殊性通过志愿活动可以使这一过程极大缩短，痛苦极大减轻。 　　大学生在学习的同时通过志愿活动像共产主义社会的“自由者”一样“随自己的兴趣今天干这事，明天干那事，上午打猎，下午捕鱼，傍晚从事畜牧，晚饭后从事批判”，在学习的同时无私地为社会、为他人贡献自己的智慧和力量。这种志愿活动能够引领整个社会关注教育与成才、知识与成功、创造与享受、奉献与快乐等属于人的内在的关系，主动超越资本对人的奴役和控制，使蕴藏在人类社会内部的知识生产力的发展因为志愿活动的开展而实现飞跃式发展，从而使自然、社会和人自身的联合生产力在当代中国更好更快地生成和实现，由此促进中华民族实现商品经济向产品经济阶段的跨越式发展。 　　2　人自身的发展 　　大学生志愿活动引领当代中国整体将人自身的发展作为根本关注点，促进中国社会生产力不断接近知识和资本的交叉点。由此志愿活动推动中华民族从商品经济向产品经济阶段跨越式发展。 　　有论者指出：“在现有的生产力中，我们承认‘人对物的依赖性’，承认劳动异化的‘暂时必然性’，但我们将以最大的热忱去关怀人的劳动，始终为劳动者的利益着想，把物对人的控制降低到最低值。我们在承认劳动异化时要尽可能地减少劳动异化；只要生产力达到了知识与资本的交叉点（D），我们就将消灭劳动异化。”② 　　志愿活动坚持以人为本的精神，在中国社会现实条件下，一方面承认“人对物的依赖性”，承认劳动异化的“暂时必然性”，另一方面，志愿者用实际行动帮扶和救助处于困境中的人们，引领整个中国社会关注人的利益、人的智慧和力量，从物质和精神方面不断解放和发展生产力，特别是人自身的生产力，全面确证且不断增强人的本质力量，以知识的力量和权威来不断超越资本对人的发展的奴役和控制。 　　比如大学生所开展的“义务助学”、　“义务卖报”等志愿活动是志愿者付出自己的时间和智慧来引领整个社会扶弱