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人天科学十大理论体系 一、宇宙万物同源论 二、宇宙全息统一论 三、宇宙阴阳交变论 四、宇宙时空转换论 五、宇宙人体相应（天人相应）论 六、万有因果循环论 七、返还归元论 八、无为自化论 九、信息（宇宙高能）调控论 十、辟谷（气）食灵论 人天科学十大理论体系 一、宇宙万物同源论 太易太初，含虚至妙， 未见兆萌， 故称空空大道无极， 乃宇宙万物总根。 太始太素，有物混成， 内藏真精， 故称先天混元太极， 乃宇宙万物总源。 有物先天地，无形本寂寥， 能为万物主，不逐四时凋。 无极根、大道源， 窈窈冥冥是先天。 先天无名天地始， 后天有名万物母。 阴阳未判先天时， 太极混沌同一体。 宇宙万物同一源， 宇宙万物同一气。 古人日：皇天至道， 恍惚冥杳。 至广至大，至尊至高。 至玄至隐，至幽至渺。 无内无外，无大无小。 无处不在、无所不包。 统阴阳、运五行， 造化万物、提挚天地。 总根源、总枢纽， 总统领、总玄机。 佛谓一真心，空空大道体。 三界惟心造，万法惟识生。 真心宇宙源，空空生大千。 道称真一气，阴阳混沌体。 一气化三清，三清化五行。 五行生克化，天地人始成。 儒名一太极，先天混元体。 动静两仪生，四象八卦成。 八卦生万物，变化妙无穷。 耶言一上帝，天地之主宰。 上帝造世界，亚当夏娃下凡来。 人类始祖自此生， 种种传说一脉承。 真空妙有、四象五行， 三元八卦、上帝造物主， 诸教圣典、劝善天条， 万法归“一”、概全融包。 天以“一”清，地以“一”宁， 人以“一”灵、物以“一”生。 故抱元守“一”， 知“一”则万事毕。 “一”生一切，一即一切； 一切归“一”，一切即一。 宇宙万物同太极， 宇宙万物同一气。 宇宙万物同一源， 宇宙万物皆含“一”。 故人与万物同根， 人与宇宙同体。 同体大悲心， 宇宙万物同命运。 养“一”如养宇宙体， 修“一”如修万物根。 远“一”如远祖源地， 近“一”如近“慈母”身。 本是同根生，亲如手足情。 若有损它（自然万物）意， 害它如害己。 和谐大自然，开拓新天地。 亲和圆融、人天欢喜， 归宗归源、归道归一。 先哲古贤崇拜“一”， 世设宗教神化“一”。 东方尊为仙佛、天尊、玄元帝， 西方赞曰万能上帝造物主。 苍桑巨变、斗转星移， 大千万象、原本一体。 生灭变化无穷尽， 万变不离总源根。 识得本源归一路， 仙佛上帝任你做。 道生一、一生二、二生三、三生万物。 天地万物众生一气化生。 天地万物众生同源同宗。 大道生一《太极），一生一切（一即一切）。 故知一则万事毕 万物（法）归一（太极），一切归一(一切即一)。 故万殊归一本。 二、宇宙全息统一论 宇宙万物是一个有机整体， 任何部分都与整体相互联系。 部分是整体的缩影， 整体浓缩在部分之中。 物质一分子的产生， 浓缩着宇宙诞生的过程。 宇宙万物的生灭变化规律， 潜含在物质一分子中。 宇宙犹如一盘棋， 每一棋子都有宇宙的全像全息。 宇宙将本源潜含在万物之中， 万物以本源与宇宙沟通。 一本而散万殊， 万殊而归一本。 一微尘可藏大千世界， 一滴水能见日月天光。 通一法可通万法， 观一物可观万物。 一通则百通全通， 一现则百现全现。 易经八卦含宇宙日月风云之奥妙， 万事万物藏天地阴阳变化之玄机。 宇宙万物全息相应， 宇宙万物全息相通。 这犹如空中的繁星， 相互映射、相互包容。 彼此映射出来自宇宙的光芒， 也各自映射出自身的辉光。 你中有我、我中有你。 层层叠映、全息通融。 宇宙有多少层次展现， 人体万物也有多少层次与之对应。 宇宙万物人体统一在宇宙全息场内， 彼此相感相应、相通相融。 无限星系中任何一星之灾难， 皆能影响和反应到宇宙中的每一个空间。 地球人类不仅与日月紧密相联， 也与宇宙各个星系休戚相关。 真正牵一发而动全局， 世人目光不能洞悉。 可谓一损俱损，一荣俱荣。 宇宙万物、芸芸众生， 荣衰相关、休戚与共。 宇宙万物、和谐统一， 同舟共济、同兴共荣。 宇宙万物，全息统一， 一即一切，一切即一。 识得全息统一理， 知一概全万事毕。 三、宇宙阴阳交变论 至玄至妙大道体， 混沌统一谓太极。 太极一动生阴阳， 阴阳交变三才（天地人）立。 天为阳，地为阴， 天地男女阴阳分， 动为阳、静为阴， 宇宙万物阴阳分。 阴中阳，阳中阴， 统一对立互为根。 阴极阳、阳极阴， 阴阳互换时空分。 孤阴不生、独阳不长， 阴阳交变、万物荣昌。 大千世界、生生化化， 万事万物、荣荣衰衰。 皆是阴阳交变作用， 皆是阴阳统一调整。 万变不离阴阳交变之理， 生灭不违阴阳交变规律。 把握阴阳、提挚天地； 造化万物、随心所欲。 了脱生死、阴阳合一； 不生不死、永恒无极。 整个宇宙是阴与阳的对立统一体， 万事万物与宇宙阴阳对应全息。 人体是与大宇宙相对应的小宇宙， 有阴有阳、有实有虚。 男为阳、外阳