20132014学年高一语文套课件第6课.pptVIP

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 谢谢观看！ * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 活页作业（六） 结构图解： 1．“孔雀东南飞，五里一徘徊”一句采用了什么手法？其作用是什么？ 探究： 这一句兼用了“比”和“兴”的手法，以孔雀失偶喻夫妻离散，并用以兴起刘兰芝、焦仲卿的彼此顾恋之情，渲染了全篇的悲哀气氛。这种以美禽恋偶联想到夫妻分离的手法在民歌中是常见的。在结构上，开头的这一句也和结尾的鸳鸯双飞构成呼应关系，体现了构思的匠心和用心的良苦。 2．拜别婆婆，诗歌浓墨重彩地描写“新妇起严妆”，极写刘兰芝的装束美、容颜美、姿态美，突出她“精妙世无双”。请分析“起严妆”的作用。 探究：(1)刘兰芝自小有良好教养，品行端正，堂堂正正地入焦家之门；而今迫于无奈，要离开焦家，也得堂堂正正地走出焦家之门。 (2)刘兰芝被迫自遣回家，她的严妆是她对焦母无声的抗议与示威。 (3)刘兰芝打扮时的事事四五通，表示了她对焦仲卿的爱，也表现出了离开焦家时欲去又不忍遽去的微妙的矛盾心情。 (4)刘兰芝离开焦家时“起严妆”，表现了她离开焦家时的镇静自如，从容不迫。 3．诗歌塑造了两组人物形象，一组是正面形象：刘兰芝和焦仲卿。一组是反面形象：焦母和刘兄。请分析这些人物形象的性格特征。 探究：(1)刘兰芝：美丽、聪明、勤劳、善良，忠于爱情，不为荣华所动。可贵的是她不卑不亢，头脑清醒，行动坚决，具有刚强的性格，勇于与封建家长制度斗争，不惜以自己的生命作出最后的反抗，是我国古典文学作品中勇于反抗封建势力的光辉妇女形象之一。 (2)焦仲卿：在忠于爱情和反抗封建礼教迫害方面，和刘兰芝是一致的，但与兰芝不同的是，他对母亲存有幻想和顾恋，从而显得比较软弱。但最终能够冲破家长制的束缚，以自缢于庭树表现出反抗的精神。 (3)焦母：横暴专行，冷酷无情，为了遣回兰芝，不惜对儿子软硬兼施，以达到维护家长权威的目的。刘兰芝和焦仲卿的爱情悲剧，是她和兰芝的哥哥一手造成的。 (4)刘兄：是一个专横跋扈、趋炎附势、尖酸刻薄、冷酷无情的市侩。他与焦母一起成为封建礼教的维护者，封建家长制的代表人物。 4．诗歌浪漫主义色彩的结尾表现了人们怎样的愿望？ 探究：结尾“化鸟双飞”既象征了焦刘夫妇爱情的不朽，又象征了他们永恒的悲愤与控告。这种带有浪漫主义色彩的表现手法既寄托了人们追求自由恋爱、幸福生活的愿望，也表达了人们对幸福生活的向往和对封建礼教的抗议、嘲弄，使全诗有了质的飞跃。 5．(开放探究)刘焦以死殉情，双双化鸟，枝头相鸣。你认为刘兰芝、焦仲卿的殉情有没有意义？ 观点一：没有任何意义。刘、焦之死在当时是必然的。因为他们面临的抉择只有两种可能：或向焦母、刘兄屈服，违背自己的爱情誓约；或者以一死来维护两人的爱情誓约。刘、焦不可能随心所欲地选择第三个可能，因为他们所处的时代并不是他们自己选定的，而是既定的，从过去继承下来的。他们的死只看出了封建礼教的吃人本质，没看出更积极的意义。 观点二：有一定的意义。刘兰芝回娘家后，也遭到家长制的威压。刘兰芝、焦仲卿没有从根本上反对这些封建教条，而是反复辩解他们并没有违反这些封建规范。他们的认识不能不受时代的局限。刘兰芝、焦仲卿与焦母、刘兄不同的是：焦母、刘兄则以为只有坚守这些封建教条才能真正获得幸福，而刘兰芝、焦仲卿则认为这些封建礼教与他们的爱情理想冲突，他们注定是被吞食的弱者。他们不是为反抗封建礼教而死，是为寻求爱情婚姻的自由而死。 观点三：有深刻的意义。刘兰芝、焦仲卿是封建礼教的早期叛逆者，他们没有逆来顺受地屈从。死与屈从，都是封建礼教对他俩的毁灭。但这是两种不同性质的毁灭。如果他们屈从了，那么虽然他俩的肉体还活着，但他们的灵魂、他们的爱情理想却不复存在了。而死，却表现了他俩为坚持爱情理想而作的抗争，符合历史发展的必然性，赢得后世人民对他俩的同情与尊敬，成为后代粉碎封建枷锁的精神鼓舞。 铺陈的手法 [点击文本] 本文运用铺陈(“赋”)手法表现人物，将人物性格表现得淋漓尽致。例如在描写兰芝被遣回家时，作者不厌其烦地由足至头、至腰、至耳、至指、至口、至步，一连串夸张的铺排，描写了兰芝的装束、衣饰、姿态、容颜，既写出了她超越世俗之美，更表现出了她的从容镇定。 [技法点拨] 1．铺排的定义：铺排，即将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。 2．铺排的作用：它既可以淋漓尽致地细腻铺写，又可以一气贯注，加强语势，