王能智去华就实,唯精唯勤,做一名真正教师.docVIP

王能智去华就实,唯精唯勤,做一名真正教师 　　他和地质队员一样，右手握着地质锤，左手拿着土壤刀，奔走于荒郊野外；他和农科所农艺师一样，研究水、肥、土，琢磨光、气、热；他和建设局技术员一样，搞区域规划，画施工图纸——他是一名中学地理特级教师，一名基础教育名家。 　　他在中学教书，初一学生的野外发现让地理专家颔首称赞。他在北京教育学院带教，100多名教坛新秀、骨干教师、特级教师脱颖而出。他年已古稀但退而不休，年轻教师登门，他有求必应。求教者不仅来自地理学科，也不仅来自北京。他从不承认自己是专家，他说当教师的应该永远是学生。 　　现场判作业 　　20世纪80年代，一个夏天的中午，知了不停地叫着，北京街道上行人不多，人们都在睡午觉。在石景山区古城学校对面一片即将拆除的住宅区，风扬起阵阵沙尘，树枝似被摇动，顺着树干爬上来一个大男人和一个少年，都是满脸泥痕，汗流浃背。他们在破墙上落定，四处张望又相互对视。大男人满意地说：“竟然真的没有门！你画得没错，这次你是满分！”少年脸上乐开了花儿。那个大男人就是地理教师王能智，那个少年是他的学生郑保国。 　　王能智为何跟着学生爬大树、遛高墙？原来他是在给学生现场“判作业”。郑保国平时顽皮、好打架，所以那次区域制图郑保国单人成组。按常理，一座四方院落至少应该有一扇门，但郑保国的图纸上却画出了一个只有四面墙的“死院”。对此，王老师当面作了提醒，可郑保国依然坚持自己没有遗漏。王老师并不坚持常理判断，但也不轻易放弃质疑，问道：“四面都是那么高的墙，你没进去怎么看到院子形状的？”郑保国指着图振振有词：“这有一棵树，我爬上去落到墙上看，这墙我足足遛了100多米才画成全图的。”逻辑并无差错，那就到实习点找答案。这是王能智和普通教师的不同之处，他信守的就是亲临现场、实践验证，无论教学生还是教弟子，他多年强调的就是“把实践当神圣”这一条。 　　王能智念念不忘章太炎的一句名言，做学问有两种，一是求是，二是致用。王能智兼收并蓄，教地理教的是身边的地理、用得着的地理、需要琢磨的地理。 　　身边大课题 　　石景山到底是山还是丘？海拔500米是“山”和“丘”的分界线。王能智说估计石景山是个孤丘，谁不信可以去量量。一听老师这么说，李丽等几个同学便想亲自去测量一下石景山的高度。他们站在山下突然茫然了：石景山太大了，测量从哪儿下手呢？他们想了各种办法无果而归，跑回来问老师。王老师教会了学生使用经纬仪，最后测得石景山超过了500米，学生们得出结论：石景山在地貌学上应算“山”。 　　学生们这种求真、求异去探究的兴趣可是王能智绞尽脑汁追求的效果。为了这个效果，他不会像某些教师那样，把地形图、景观图打开，“按着学生脑袋”，把高原、平原、山地、丘陵、盆地5种地形的概念和特征全“灌”进去，再重复考试让学生们把“灌”进去的再背出来。王能智认为人的学习活动是有层次的。教材中的概念、规律、法则是结构良好的学习内容，这种信息表层编码的学习过程，虽然很重要，但它是第一层次的基础学习。如果脱离实践，仅在教师语言、教材、图像、教具、课件虚拟出的情境中进行学习就是“纸上谈兵”，学生虽然能够做到“卷面上的游刃有余”，但在实践面前往往会束手无策、一筹莫展。 　　所以走出校门、丈量高山正是王能智煞费苦心给学生设的“局”。他认为，学生一生要遇到很多结构不良、未经加工的知识素材和学习内容，对这种材料的学习需要调动已有的知识系统和经验系统，是信息的意会编码过程，属于更高层次的精细领域学习。人的素质就是在一次次“独立发现——自主假设——自主探究——自主结论——自主验证”中获得发展的。因而，他要把学习的权利交给学生自己，一要将学生推向实践，二要打开学科壁垒，实现学生的自主超前发展。 　　有了这样的主导思想，王能智的课没有课内课外之分，也不在乎学生学习的范围超过地理边界，甚至鼓励学生为解决问题，向多学科的纵深地带超前发展。 　　测量石景山高度的小组不仅测了山高，还带回来一个新问题——他们在山顶岩石丛中发现了一口深井，用50米的皮尺还量不到底。王能智让他们再四处勘察，果然又在附近发现了几块残破的碑石。学生们觉得神秘，碑石怎么回事？井是谁凿的？到底有多深？本来在图中准确标出井的位置对初中生的地理学习来讲已经不错了，但王能智没有让学生止步，鼓励他们把碑石拼接起来，拍好照片拿到文物部门去鉴定，并详查史料。原来碑和井都是明代的，为和尚所修。当时山顶有个寺庙，庙中修有石佛经，所以明代的石景山其实叫“石经山”。 　　尺子不够长，怎么测井深？用高一物理“自由落体回声原理去测深度”。这下，王能智鼓励学生自主超前的可不仅仅局限在地理范畴了。学生们追着物理老师居然学会了方法，测出井深是146米。他们写的报告《石景山上的古井》在报纸上登了，北京人民广播电台也播了。谁的生活是按学科分门别类呢？王能智说