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写字楼空间中那些事 　　大都市小空间：写字楼阶层的诞生与新都市文化许苗苗著，知识产权出版社，2011 　　随着人类都市化进程的展开，空间便成为后现代思潮关注的一个焦点，特别是自1974年列斐伏尔的著作《空间的生产》出版以来，关于空间的产生及其所遵行的资本和权力规则一直是后现代理论家津津乐道的话题，人文社会科学研究空间化俨然成为一种可能。综观都市学以及空间理论研究的历史轨迹与发展趋势，着眼于整体性、社会性与思想性的宏观研究颇为丰富，但着眼于城市化进程中某一特定空间的形成这样较微观的探讨则显得有些缺乏，《大都市小空间：写字楼阶层的诞生与新都市文化》就是这样一本书，文学青年出身的许苗苗以其感性的笔触，全方位向我们展现了当代城市生活中一个典型的空间类型———写字楼。 　　为了展现写字楼空间的不拘一格，作者首先从一个较为关键的概念“写字楼阶层”入手。作者认为“那些在写字楼里工作、受写字楼文化影响、具有写字楼化特点，因而以写字楼为区别身份的标志的人群被称为‘写字楼阶层’。”（P129）以此为出发点，虽然作者一再力图撇清“写字楼阶层”与“白领”之间的关联，但笔者以为，两者之间的联系实质上多于其区别，或者说，“写字楼阶层”特指蜗居在写字楼上的人，从职业和社会地位来区分，他们之间的大部分仍然是外延缩小的白领，以“写字楼阶层”为新都市文化研究的对象，作者实则巧妙地取了两者的交集，从而将最具现代都市意义“物”的因素（写字楼）和“人”的因素（年轻白领）结合起来，理所当然，“写字楼阶层”被贴上“中国新都市文化代表阶层”这样的标签也应该不足为奇。同时，以空间命名是社会阶层划分的常见方法，以北京为例，从古老的“皇城根民”到当代京都的“写字楼阶层”，类似称谓的变化，不仅反映出时代和社会阶层的变迁，同时也历史地表明物对人的影响总是大过人对物的影响。然而关键的是，许苗苗认为，作为都市典型建筑的写字楼，一方面是对传统、权威、封闭“办公楼”的反驳，另一方面又是西方商业社会东向渐进的自然结晶。因此，在她的眼中，于此基础上诞生的“写字楼阶层”自然而然是与当代消费社会相媲美的、能体现金钱面前一律平等神话的新都市人群。 　　当然，纯粹以空间来命名一种社会阶层，所冒的学术风险也是显而易见的。它必须同时满足两个条件，一是这种空间是否独特、能否明显区分于其他空间？二是生活于这种空间的人必须以此为界限，能否产生独特的、不同于其他阶层的心理倾向、文化结构以及生活方式？以此为逻辑，为解决第一个问题，书的前两章通过阐述写字楼在都市空间的形象、写字楼在城市文化中的位置以及写字楼空间意义的解读等内容，作者用饱含感情的文字展示了写字楼在现代都市社会中的风骨。平心而论，作为中国新都市文化的重要载体，写字楼无疑是这个时代都市最具自我意义的重大空间之一，楼群越建越高，与《清明上河图》所描述的汴梁不一样，当代京都的特征主要体现在高度上，这是因为在都市三维的世界里，人口爆炸早已让城市的长度和宽度失去延展的可能，只剩下高度，也只有高度才能让当代都市成为都市。有些不一样的是，高耸入云的楼群，在蒋原伦教授的眼中显得“张牙舞爪”（代序，P1）；在许苗苗的笔下，则被积极地表述为“这种较量是友好的，拔地而起的高楼给人一种昂扬向上、永不懈怠的感觉，正与当今蓬勃发展的经济态势相符”。（P3） 　　为了阐释一定的空间特征能够产生特定的心理结构，从第三章开始，本书由写字楼空间的解读谈及写字楼阶层的产生，然后在此基础上探讨写字楼文化以及写字楼社会的诸种特征。在这一系列论述链条上，这第三章就显得很重要，在全书结构中，它要承上启下地解释写字楼到底是一种什么空间，它对于其中的人到底建构了何种独特的心理，以及由此形成了怎样独特的生活方式，从而导致一种新的写字楼社会的诞生。在此，我们似乎有必要回到一个更为本源的问题：什么是空间？随着科技的发展，当代社会已经产生了人类经验史上从未有过的许多空间，随着空间种类的丰富和人类空间实践的深化，人们对空间关注的热情已经越来越高涨，以至于产生了一门名为“空间学”的新科学。但关于空间的探讨，人们目前关注的焦点还只是空间的种类和实践形式，无论福柯，还是列斐伏尔，他们关注的是，空间是“表现的”还是“再现的”，是“平等的”还是“自由的”。而各门具体学科中的“空间”，如外太空、数学空间、文学空间等，这里的“空间”更像是一个纯粹的词根，更像是让人们一看就肃然起敬的噱头，至于空间何以获得“生命”，由此与人类的生活相连并产生让人难以逾越的规制，这恐怕是目前“空间学”必须同时填充的内容。 　　基于笔者的知识背景和生活经验，从福柯“空间是生活的基础”这一感受出发，笔者更愿意把“空间”看做是人们从各种事物中分解和抽象出来的认识对象。这种认识与现时大家所主张的第三空间（强调个体在空间实践中的思维和体验）基本相