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浅谈中学语文教学中音乐手段运用 　　中学语文教学担负着提高学生语文综合素质的重任。除了要发展学生实际应用语文的能力，还要在提高学生的文化素养、审美能力，进行人文教育方面发挥特殊而重要的作用。如果只注重语文的工具性，在语文教学中忽视形象化手段的应用及情感效应的作用，语文课就可能会沦为传授知识的枯燥工具。实践证明：讲究教学艺术的教师，必定会注重语文教学手段的形象化与课堂教学的情感效应，以达到既传授知识，又寓教于乐，进行文化熏陶和审美教育的目的。 　　增强语文教学的形象性与情感效应，手段是很多的。本文仅就音乐手段在中学语文教学中的运用谈点初浅的认识，供同行参考。 　　一、语文教学运用音乐手段，基础在于语言艺术与音乐艺术的相通之处。 　　就语言艺术的基础——语言文字而言，它是集音、形、义与一体的，可诉之于视觉，可诉之于听觉；书之则为文、言之则为语。语言，尤其是文学语言的表达除了要求意义准确、清楚、简洁以外，还要求节奏舒缓有致，音韵和谐悦耳，读起来朗朗上口。这是对语言这种交际工具的必然要求，这些要求也是和人们的逻辑思维有内在的层次及审美上的需求相一致的。对语言、文字在听觉上的这些要求正反映了语言艺术的音乐性，也是音乐手段在语文教学中得以使用最原始的基础。 　　语言艺术高度发展，产生了借助语言文字塑造形象反映社会生活的艺术——文学。它从一产生便与用音响塑造形象、诉诸与听觉的音乐艺术结下了不解之缘。大家知道，中国文学的源头——原始诗歌在艺术上的显著特点，就是诗歌、音乐、舞蹈结合为用、融为一体。《吕氏春秋?古乐篇》记载了葛天氏之民的月舞情形： 　　昔葛天乐之作，三人操牛尾，捉足以歌八阙：一日载民，二曰玄鸟，三曰遂草木，四曰奋五谷，五曰敬天常，六曰建帝功，七曰依地德，八曰总禽兽之极。 　　“三人”说明是群体演唱，“牛尾”是以猎物为道具，“捉足”是小步为节拍的舞姿，“八阙”是八支原始歌曲名。这种多人操牛尾投足而歌的情形，充分反映了原始诗歌具有综合性艺术的特点。 　　我国历史上第一步诗歌总集《诗经》的形成，据《汉书?食货记》记载，是由“行人采诗，献之太师，比其音律，以闻于天子”，后来汇总而成的。诗三百在艺术有两个显著特色：一是复叠的章法和四言为主的句式；二是丰富、生动、形象的语言，尤其是双声、叠韵、重叠词的使用。这些正和其需入乐歌唱的特点相吻合，无疑增强了诗的音乐性和节奏感，使诗更富于形象美和音韵美。诗歌艺术继续向前发展，无论是楚辞体、汉赋及乐府民歌、唐诗、宋词、元曲。还是明清的戏曲，这些各个时代的代表性文学样式，都很难脱离其与音乐的关系。比如词就是一种依声填词的和乐诗歌，其参差不齐的句式与乐曲相配合，是随着音乐的广为流传而兴起的。 　　这正映证了艺术的分类是相对的而非绝对，各个艺术门类之间都有内在联系这一道理。舞蹈离不开音乐的伴奏，音乐中的声乐需要歌词。而文艺创作特别是诗歌则要求节奏和谐、声韵铿锵的音乐美。认识到文学与音乐这些相通外，我们语文教师就应该有意识地挖掘、利用教材中的音乐中因素，尽可能地利用音乐手段增强教学效果。运用音乐手段，一是可以激发学生学习语文的兴趣，活跃课堂气氛。二是文学与音乐这两种艺术的嫁接，可以产生意想不到的审美教育作用。 　　二、语文教学中运用音乐因素的形势与途径。 　　（1）充分利用朗读。在现在的语文教学实践中，有一种轻朗读的倾向：从低年级到高年级，课堂上朗读声越来越少。有些中学教师认为，朗读课文是小学生行为，课堂上则以讲代读，几乎听不到学生朗读的声音，记得有位语文教学专家曾说过：听不到读书声的语文课，不算是一堂好的语文课，这话是有一定道理的。古典诗文、现代诗歌、优美的散文及其他课文中的精彩部分，均应朗读。古人说：书读百遍，其义自现，对读的作用给予了充分肯定。只有放声朗读，方能读出和感受到其中的节奏和韵律，产生较好的审美教育作用。朗读不能简单地一读了事。要作好朗读分析，读出轻重缓急、抑扬顿挫。这就要求语文教师通过模仿、学习、锻炼，使自己首先成为一位朗读高手。朗读要讲究多样化的方法，可放录音带，可由教师范读、领读；可抽学生读，可齐读；可混声读，可分声部、分角色读。不要害怕朗读侵占了教师讲授的时间。其实朗朗的读书声中，学生意会到的东西，并不比通过教师的讲授中学到的浅和少。读和讲巧妙结合，定会增强语文课堂的效果。朗读在诗歌、散文的教学尤其应普遍应用。 　　（2）以曲衬文。音乐，尤其是高雅的、优美的音乐，具有静气凝神、陶冶性情的作用。如果能适当地把它移植到语文课堂中，定会产生奇妙的效果。例如我们上朱自清的《春》的这一课时，就可以配以《春之声圆舞曲》或《田园交响曲》，在上《故都的秋》时就可配以《爱的纪念》、《秋日的私语》或《维也纳森林的故事》；上《乡愁》可配以《思乡曲》。《潮涌浦东》是篇电视解说词，反映改革开放成就的，可配以《