浅析语文教学中散文鉴赏.docVIP

浅析语文教学中散文鉴赏 　　【摘 要】散文是一种文学性很强的文体，究竟应如何去教学，我认为应把传统的散文分析课变成鉴赏课。并在具体教学中通过对散文的意境美、情感美、哲思美、风格美这几方面去进行鉴赏，使学生在掌握知识的同时，培养鉴赏散文的能力。 　　【关键词】语文教学；散文；鉴赏 　　散文这种文学体裁，在古代跟骈文、韵文相区别，在现代跟诗歌、小说、戏剧相并列。它是一种文学性很强的文体，究竟应如何去教学，我认为应把传统的散文分析课变成鉴赏课。让散文的教学更加具备作为“美”的特质，体现语言特色的原汁原味。使学生在掌握知识的同时，培养鉴赏散文的能力，特别是名家作品。那么应从哪些方面去鉴赏散文呢？ 　　一、鉴赏散文的意境美 　　意境，就是作者把深刻的思想、动人的感情，通过生动的画面表现出来，达到情与物融合、意与景交织，以唤起读者的联想，产生动人的艺术效果。 古有“诗文一家”“文中有画”之说，也揭示了意境美不独为诗，也为散文所有；并且，现代人对于“散文是美文”的界说，也在认同散文文质相承，形神兼美的同时，实质上承认了散文用独具质感的优美的语言创设特定的情境以寄托自己的哲理情思的特征。 　　散文贵在意境。散文中的“意”是指作者在文中流露出的主观情感。这种情感，必须要有所依托，或是借景抒情，或是托物言志，或是因事明理。这些可寄托作者情思的景、物、事就是“境”。 “意境”则是这二者交相融合而形成的一种独特的艺术境界。单纯的景物描写谈不上意境，意境应该是外在景物与作者心境的高度统一，是外物与内情的自然融合，是给读者以美感的艺术画面。读《荷塘月色》，感叹作者笔下美景，那“淡淡”的月色，那“像亭亭的舞女的裙”一样的荷叶，那“明珠”“星星”一般的荷花，那“远处高楼上渺茫的歌声似的”清香，那“梵婀玲上奏着的名曲”似的光和影……一切的一切都“像笼着轻纱的梦”。作者之所以要创造一种朦胧的环境，是因为这环境正象征着他此刻的心境。因为“这几天心里颇不宁静”，尽管景色“今晚却很好”，尽管“我也像超出了平常的自己”，但我仍???“什么也没有”。在此，作者欣赏到了“无边的荷塘月色”，心中涌起了几丝淡淡的喜悦，但眼前的美景仅使他暂得偷闲，那暂时排遣却又不能完全排遣的几缕淡淡的忧愁始终缠绕胸中。怀着喜也朦胧忧也朦胧的心境，不正和月下荷塘朦朦胧胧的环境丝丝相扣吗？这就是环境与心境的统一，景和情的统一，意和境的统一。 　　二、鉴赏散文的情感美 　　与韵文相比，散文如日常谈话般率性真诚，随意自由，外国散文中有所谓絮语散文，随笔散文，我国现代有谈话风散文，有所谓“闲话”、“杂谈”类散文类别，在强调散文情感的自然流露上二者恰好不谋而言。的确，散文抒情志的功能并不比诗歌差，在深入人心探幽，在方式途径的灵活多样上，散文可说还胜诗歌一筹，因此，散文往往成为作者内心情感最自然的最熨贴的寄托。散文直接面对的是宇宙间最美丽的生命体--人，直接面对的是最为丰富多样的生命的情感体验。实现散文的审美功能，还需要循其语言表征，追寻它直抒或隐含的人物情感，在对这些情感的理解认同和反复体味中提升审美品位。 　　在阅读中怎么才能实现散文的这种审美功能呢？ 稍有鉴赏力的读者都有从阅读兴奋中享受艺术美感的经验和体验：阅读之后，在一定的艺术直感的支配下，艺术意象重现，与作者之间沉默的情感交流出现了高潮，在兴奋中获得共鸣的快感，这时候虽不求甚解而心绪飞动，虽掩盖而毕而余味无穷……，这是在值得鉴赏处自然形成的“兴奋点”。在朱自清的《背景》中，作者用家庭灾祸设置好父亲送子远行的背景后，描绘了父亲送子的几个场面，尤其细致入微地刻画了父亲为我买橘子的行动，此时似电影镜头叠现的情势点示了“我”多次的流泪。“事非经历不知难，情非感受不知味”，若只是冷眼旁观，漠然置之，那与我们司空见惯于街偶中的乞丐的感受有何相异？又何以能唤起我们的审美愉悦？此时，唯有发挥想象，换位思考，调动自己的生活体验，才能深切意会到一个父亲，一个一家之长在家国两茫茫之际，送子远行时的那种深情的牵挂，那种不忍不舍，满怀希望而前景黯淡，相互交织的复杂感受。 　　人的情感是相通的，不同经历不同阶层不同时代的不同读者都可能从某一角度找到与散文作者的共通处，达到部分地接受作品的地步，关键是看你在什么理性背景下，沿什么途径入手、探幽，也就是说，鉴赏散文的情感美，不但要“通其情”，并且要“晓其理”。 　　三、鉴赏散文的哲思美 　　散文的哲思美，是浸融于散文艺术中的哲学思考，是对于存在世界的发现和真理的追索，也是散文艺术的升华。哲理以思索的形式进入散文文本，不是对某种哲学思想的机械阐释，也不是对其功利使命的僵化演绎，更非传声筒式的说教。而是以本真的生命体验，以深邃的精神创造，以特殊的艺术魅力来表达创作主体对于世界、人生、艺术的执著追求，敏锐感悟，并试艺术化为生活、求知