旅游美学重点-景(大学期末复习资料）.docVIP

一 1、旅游美学是研究在人类旅游活动中，旅游者（审美主体）对旅游景观（审美客体）的美学观赏、体验和评价，分析旅游中存在的各种审美关系，从中总结其规律性的一门新兴学科 2学习旅游美学的现实意义 对从业者而言，它让我们了解什么是美，什么是丑；让我们知道该怎样鉴赏旅游资源，从而引导游客进行审美，同时，更重要的使我们知道该怎样去创造美，创造什么样的美才能“得到游客的芳心”。 从消费者角度而言，学习旅游美学可以帮助和引导游客审美，让游客得到更多的美感,产生对旅游景点的极大的兴趣,以便形成最终的良性循环. 从经营者角度而言，学习旅游美学可以通过满足消费者的审美需求，从而为消费者创造出更多的美来；从而最终实现经营者的经济利益。 3、建筑是人们用石材，木材等建筑材料搭建的一种供人居住和使用的物体，如住宅，桥梁，体育馆等 4、实践理性精神和宗教神灵精神 1、实践理性精神是平面铺展和匀称且又是等级分明； 2、土木材料和石质材料； 3、装饰颜色（中国喜欢用原色，西方则追求迷乱、朦胧、神秘和惶惑）。 5、中国古建筑的特征 完整的木构架体系 整齐而又灵活的整体布局 优美的艺术形象 （1）丰富多彩的建筑造型 （2）绚丽而又雅淡的色彩 （3）精美的雕刻装饰 6、结构的框架式 中国的抬梁式、穿斗式和干栏式 7、四根柱子围成的空间称间，是中国古建筑空间组合的基本单元。建筑物迎面间数称开间或面阔. 8、牌坊，是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物。也有一些宫观寺庙以牌坊作为山门的，还有的是用来标明地名的。又名牌楼，为门洞式纪念性建筑物，宣扬封建礼教，标榜功德。牌坊也是祠堂的附属建筑物，昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩，兼有祭祖的功能 9、古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱，是中国一种传统的建筑形式。华表一般由底座，蟠龙柱，承露盘和其上的蹲兽组成。 10、宫殿布局 中轴对称、左祖右社、前朝后寝、三朝五门 11、唐大明宫特点：规模宏大，规划严整；建筑群处理愈趋成熟 ；木建筑解决了大面积、大体量的技术问题，并已定型化 ；门窗朴实无华，给人以庄重、大方的印象 12、中国坛庙建筑类型 1、遵从周礼《考工记》 “左祖右社”建立的“太庙”和“社稷坛”。 2、遵从“郊祭”古制的天地日月坛以及岳庙、镇庙、渎庙、海庙等 3、祭祀曾做出重大贡献的历史名人的庙祠 4、祭祀祖先的祠堂（家庙） 5、民间祭祀的神庙，如城隍庙、妈祖庙等 13、帝王陵墓封土形式 垒土成丘（邱） 方上 依山为陵 马踏墓坑埋土 宝城宝顶 14、地下建筑分为三阶段：土穴墓室、木椁墓及“黄肠题凑”、砖石发券砌筑的地宫（万历的定陵）。 15、中国古塔建筑的历史与代表性建筑物赏析 （一）窣堵坡，或称“浮图”，实际上是埋葬佛骨舍利的纪念物，作为佛的象征，供信徒们顶礼膜拜； （二）楼阁式，中国的楼阁与窣堵坡结合产生了中国形式的佛塔，多层楼阁在下，楼阁顶上置放“窣堵坡”形式的屋顶，称为刹顶。 （三）密檐式，楼阁底层尺寸加大升高，以上各层高度缩小，各层屋檐呈密叠状，全塔分塔身、密檐与塔刹三个部分； （四）喇嘛塔 藏传佛教地区盛行。塔下部是须弥座，座上是平面为圆形的塔身，再上为多层相轮最上为塔顶。较多地保留早期“窣堵坡”的形式 （五）金刚宝座塔 形式是塔下面有一巨大的宝座，座上建有五座小塔，供奉佛教密宗金刚界五部主佛舍利，所以称为金刚宝座塔； （六）缅式塔 云南佛塔的形式来自缅甸佛塔，因而称缅式塔； （七）单层方塔、花塔及其他 山东历城神通寺的四门塔，单层方塔，正方形，高15米，边长7.4米，四面各开辟一个拱门，故而俗称“四门塔”。611年建，是目前中国现存最古老的单层亭阁式石塔。 16、黑格尔说：“它最适宜于实现象征型艺术的原则，因为建筑一般只能用外在环境中的东西去暗示移植到它里面的意义 16、古代希腊的建筑 陶立克柱式：椭圆形的凹槽、帕提农神庙 爱奥尼柱式：有柱基，凹槽深而圆，柱顶涡旋形或螺旋形装饰；伊瑞克提翁神庙、胜利神庙； 科林斯柱式：柱头更多装饰 。 17、以“圆”为主的风格，是典型的古罗马建筑的特点 18、古罗马建筑的贡献及代表作 扩展了建筑创作领域，设计新的建筑类型； 开拓了建筑内部空间； 丰富了建筑艺术手法； 创造了完善的拱券结构； 大角斗场，又叫圆剧场； 万神庙，庙宇，又是皇家纪念物； 公共浴场，卡拉卡拉浴场与戴克利先浴场。 拜占庭建筑的特点，主要有四个方面：1、屋顶造型普遍使用 “穹窿顶”。2、整体造型中心突出。圆穹顶，往往成为整座建筑的构图中心。3、创造了把穹顶支承在独立方柱上的结构方法和与之相应 的集中式建筑形制。其典型作法是在方形平面的四边发券，在四个券之间砌筑以对角线为直径的穹顶，仿佛一个完整的穹顶在四边被发券切割而成，它的重量完全由四个券承担，从而使内部空间获得了