《论语》板块精练—文化经典阅读.docVIP

文化经典阅读（《论语》）板块精练 1．阅读下面《论语》选段，回答问题。 子贡曰：“君子亦有恶wù乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪（讥笑；诋毁；诽谤）上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒①者。”曰：“赐也亦有恶乎？”“恶徼②以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦jié以为直者。” 　(《论语·阳货》) 【注】　①窒：阻塞不通，此指顽固不化。②徼jiāo：抄袭，窃取。 讦jié：揭发别人的隐私或攻击别人的短处。 (1) 下列有关文章内容的分析，不正确的一项是(　　) A．“恶称人之恶者”是指厌恶宣扬别人坏处的人。 B．“恶居下流而讪上者”是指厌恶处在下位而讨好地位在他以上的人。 C．孔子批评了不符合道德礼教的行为。 D．子贡讨厌揭发别人的短处还自认为直率的人。 (2) 结合以上选段谈到的“勇”，分析下面选段关于“勇”的思想。 子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。” 2．阅读下面《论语》选段，回答问题。 曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢①矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍②矣。笾豆③之事，则有司存。”(《论语·泰伯篇第八》) 【注】　①暴慢：粗暴、懈怠不敬。②鄙倍：鄙，浅薄；“倍”同“背”，背理。③笾豆：都是古代祭祀典礼中的用具。 (1) 下列各项中，对上面选段内容的理解，不正确的一项是(　　) A．曾子告诉孟敬子“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善”，是要劝他好好听自己的话。 B．曾子教导孟敬子执政者应当重视的是道，而非那些“笾豆”之类的细枝末节。 C．孟敬子去看望曾子，曾子叮嘱他说话要有善意，让那些主管事务的官吏去管祭祀的事情。 D．曾子希望执政者严肃自己的容貌，端庄自己的脸色，恰当地用词以及注意说话时的语气声调。 (2) 孔子曾讲过“君子有九思”，其中“色思温，貌思恭，言思忠，事思敬”(《论语·季氏》)，说的也是处世待人要注意的问题，结合上面的选段，请简要说明你对“动容貌”“正颜色”“出辞气”的理解。 3．阅读下面的《论语》选段，回答问题。 子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行已有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。” 曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁①然小人哉！抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人②，何足算也？”(《论语·子路》) 【注】　①硁硁(kēng)：浅薄固执的样子。②斗筲之人：指器量狭小的人。斗，古代量器名；筲，竹筐，容量不大。斗、筲喻度量的狭小。 (1) 下列对上面选段内容的理解，不正确的一项是(　　) A．孔子认为，真正的“士”，是能够在行为上虽曾有令其羞耻之处，但当他出使各国时，能不负君王使命的人。 B．关于士的标准，孔子把它分为三个层次，“言必信，行必果”是属最后一个层次的。 C．孔子认为不问黑白，一味讲信用，只知贯彻自己言行的人，只是小人罢了。 D．对当朝的执政诸公的言行，孔子颇为鄙视、不屑，认为他们连小人也比不上。 (2) 孔子还说：“人而无信，不知其可也。”这与上文对“信”的表达是否矛盾？结合上面选段，简要说明你对孔子“信”的理解。 4.阅读下面《论语》选段，回答问题。 有子曰：“礼①之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” (《论语·学而》) 【注】　①礼：在春秋时代，“礼”泛指奴隶社会的典章制度和道德规范。这里的“礼”，既指“周礼”中的礼节、仪式，也指人们的道德规范。 (1) 下列对上面选段内容的理解，不正确的一项是(　　) A．有子提出“礼之用，和为贵”，意思就是说，礼最重要的作用就是实现“和”。儒家思想是十分强调“礼