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价值澄清理论借鉴与超越 　　美国某小学学习中国文化，教师讲了孔融让梨的故事，然后问一个学生：“你会把盘子里的大梨让给邻居男孩吗？” 　　这孩子回答：“不会。” 　　教师问：“为什么？” 　　他回答：“他吃什么东西都会剩下，我如果把大梨给他，他会剩很多，那不浪费了吗？” 　　教师问第二个孩子：“你会把大梨让给别人吗？” 　　他也回答：“不会。” 　　教师问：“为什么？” 　　他说：“我拣大的吃，我爸爸妈妈才会高兴。” 　　教师又问第三个孩子：“你会把大梨让给弟弟吗？” 　　他也回答：“不会。” 　　教师问：“为什么？” 　　他说：“大孩子吃大的，小孩子吃小的，这样才公平。” 　　教师问第四个孩子：“你会把大梨让给哥哥吗？” 　　他也回答：“不会。” 　　教师问：“为什么？” 　　他说：“我哥哥很坏，我当然不能把大梨让给他。” 　　教师再问第五个孩子：“你会把大梨让给哥哥吗？” 　　他挺痛快，说：“会的。” 　　教师问：“为什么？” 　　他说：“我不爱吃梨，都送给他好啦！”[1] 　　显然，教师注重的是每个孩子的个人意见，并不强求大家看法一致。 　　这位美国老师采用的是价值澄清流派为课堂设计的一种主要操作模式：价值澄清应答法。价值澄清流派主张放任式诱导德育模式，反对任何形式的权威灌输，尽管表现了极大的偏激性，不论其正面还是反面对我国道德教育都有积极的启迪作用。目前我国社会正处于传统道德被漠视、社会风气发生变异、价值观念多元化的时期，把握这一时期的特点，对促进我国儿童和青少年良好道德的形成十分重要。因此研究和借鉴价值澄清流派的理论和实践经验是有益的。 　　一、价值澄清理论的主要观点：三阶段七步骤八功能 　　产生于20世纪60年代的价值澄清理论（value clarification theory）学派是美国最富有影响力的道德教育理论流派之一。该学派认为生活在一个纷繁复杂、瞬息万变的社会里，人们处理每件事物时或在每一个转折关头都面临选择。人们在做出选择时从理论上讲是根据已有的价值观，但实际上常常不清楚所持的价值观是什么就已做出选择了。因此，创造条件，利用一些特别的途径和方法帮助青少年澄清他们选择时所依据的内心的价值观，对他们今后的选择具有重要意义。价值澄清学派认为传统的道德教育方法比如树立榜样、说服和规劝等不能帮助个人在与复杂多变的环境相互作用过程中做出自由和深思熟虑的选择，无助于价值观的形成。价值观的形成不是通过灌输而是通过澄清的方法，在评价过程中实现的。 　　价值澄清过程分为三阶段七步骤。第一阶段是选择。包括三个步骤：（1）完全自由的选择；（2）在尽可能广泛的范围内选择；（3）对每一种可能选择的后果进行审慎思考后做出选择。第二阶段是赞赏。具体包括两个步骤：（4）喜爱做出的选择并感到满意；（5）乐于向公众宣布自己的选择。第三阶段是行动。它包括：（6）按做出的选择行事；（7）作为一种生活方式加以重复。只有按要求完全经历了这三阶段七步骤才算真正澄清并获得了价值观。没有经过七步骤而表现出的愿望、兴趣、爱好、态度、情感、信念等被视为“价值观显示器”（value indicator）。价值观显示器只表明有升华为价值观的可能性，但如果条件不充分也可能停滞不动或被遗忘不再成为显示器了。每种价值观显示器都有常用的陈述关键词，教育者要留心掌握进而把这种不稳定的价值观促成为真正的价值观。 　　价值澄清模式的理论功能可以产生八个方面的德育效果，具体有：“降低不良行为的强度和频率;减少反叛和骚乱行为;提高自我概念、自信心;具有较成熟的价值观;学生学习风气日渐浓厚;人际关系改善;缓和个人压力;师生关系改善。”[2] 　　二、价值澄清理论的优势 　　1.强调对学生道德判断能力和选择能力的培养及思维的训练 　　价值澄清法认为生活的复杂性和多样性使人日益困惑，社会没有统一的价值标准，因而它更加关注人们怎样获得价值而不是获得什么样的价值。“在我们看来，‘她如何获得价值观’这一问题比‘她获得了什么价值观’更为重要”，“我们不能教给儿童一套绝对的价值，但我们却能教给他们一些完好的东西，我们可以教给他们用来获得自己的价值的方法”[3]。正所谓“授人以鱼”不如“授人以渔”。因而它反对道德灌输。它认为只有经过学生自己思考选择出来的价值观，才更让学生珍爱和付诸行动，也更持久。它强调德育活动中学生的主体参与性地位，重视价值观形成过程中思维的训练，使教师在教育活动中起到引导和辅助的作用。教师通过有目的的科学的提示、问询、激励、提供信息资料等，使学生从参与价值观形成的活动中掌握分析、评价和选择的方法，逐渐形成自己独特向上的价值观。 　　2.实效性和可操作性 　　价值澄清法在运作的过程中，非常强调以生活为中心，主要解决生活中的实际问题并针对现实社会中的一些问题进行讨论，容易引起学生