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金匮要略13消渴小便不利淋病脉证并治第十三课件
消渴小便不利淋病脉证并治第十三 【要求】 1、了解消渴、小便不利和淋病合篇的意义及概念。 2、熟悉消渴病的病因病机。 3、掌握消渴、小便不利的脉因证治。 【合篇意义】 消渴、小便不利和淋病三种病症都涉及到口渴和小便的变化,病位都与肾和膀胱有关、故合篇讨论。 甲、消渴 消渴是以多饮(日夜饮水无度),多食(在控制饮食的情况下甚至偷食)小便多(饮一斗溲一斗),身体消瘦及尿有甜味为特征的病证,它既可作为病名出现,又可作为一个症状出现,但本篇主要是讨论消渴病。 鉴别 消 渴 病—渴而多饮 饮后渴不减 消谷善饥 小便多 消渴症状—渴而多饮 饮后渴可减 饥而不欲食 小便不一定多,或不利 消渴是一种常见病,多发病,糖尿病,甲亢,尿崩症 可参照本病进行辨证施治。 消渴病名首见于《内经》,并有膈消(上消),消中(中消),“肾热病…苦渴数饮”(下消)的论述,是为后世“三消”立论之理论根据。 《金匮》则从脉象上详细论述了消渴的病因病机,虽未明言上、中、下三消,但对上、下消明示了证治,对中消也从脉象上作了原则性说明。 一、消渴病因(2) 二、(寸口脉浮而迟,浮即为虚,迟即为劳;虚则卫气不足,劳则营气竭。)趺阳脉浮而数,浮即为气,数即消谷而大坚;气盛则溲数,溲数即坚,坚数相搏,即为消渴。 【校勘】 大坚:《金鉴》《金匮发微》均作大便坚,从之。 【提示】 以脉理说明消渴病的病因病机。 【讨论】 1、趺阳脉候胃,浮为胃气有余,数为胃热亢盛。“胃中热,则消谷”,胃热气盛,则消谷善饥,渴欲饮水;气有余便是火,水被火迫,则偏渗于膀胱,故小便频数;胃热本已耗津,加上水液偏渗,肠道失濡,故大便坚硬。 2、“气盛则溲数,溲数即坚”是强调溲数与便坚的病理变化,二者关系密切,胃热气盛则逼迫水津直趋膀胱,肾失制约故小便频数,小便多更耗津液,又可导致大便坚硬,二者是互相影响的。 3、如果二者同时出现日久,互为因果,则病消渴。 乃指出胃肠热结为消渴(中消)的主要病因,故有注家认为此段是讨论中消(又称“消中” “胃消” “脾消”),其主证可见消渴、消谷、便坚、溲数等。 按:此条条文不易理解,主要指出胃热内盛,邪热消谷是消渴病病因之一,后世多认为是中消证,以消谷善饥为特点。 治疗上未出方,有人主张用调味承气汤。但阳明证不显著者(临床多见)可用玉女煎。 二、上消证治(12) 十二、渴欲饮水,口干舌燥者,白虎加人参汤主之。 【提示】 以口渴多饮为主的上消证治。 【讨论】 1、上消又称“肺消” “膈消”,以口渴多饮为主证。此条亦见于《伤寒·阳明篇》,也就是说,热病过程中也可出现上述消渴症状,故我们不能一见消渴症状便认定是消渴病,还需参照病史及其它脉证。 2、但此条出现于专论杂病的《金匮》消渴篇,临床用本方治疗肺 胃热盛、气津两伤的上、中消证,效果良好,故我们同意大多数注家的看法,此条还是论述消渴病中的上消证治。 但该方对消除热病过程中出现的消渴症状的效果也很好,此正体现了异病同治的原则。 3、消渴患者渴欲饮水,饮后渴不解,或减不足言,仍然口干舌燥,说明肺胃热甚,气津两伤,属消渴病中之上消证。当然,仅有条文所述数证还不足以诊断糖尿病,试以方测证,小结于下: 证:烦渴多饮,饮后渴不减,口干舌燥,尿频量多,饮食超量,舌红苔黄,脉洪数 理:肺胃热盛,气津两伤 法:益气生津,清热止渴 方:白虎加人参汤 临床可酌加花粉、生地、淮山、麦冬。热象不明显的不用本方,后世多用《丹溪心法》中的消渴方:黄连末、花粉末、生地汁、藕汁、人乳汁(牛乳汁)、姜汁、蜂蜜(姜汁、蜂蜜不用) 三、下消证治(3) 三、男子消渴,小便反多,以饮一斗,小便一斗,肾气丸主之。 【提示】 以小便多为主的下消证治。 【讨论】 1、男子:以男子为例,是为了排除妇人经带胎产的影响,消渴(主要指糖尿病)的发病在统计学上男女没有显著差异。 2、因为肾虚阳气衰微,既不能蒸腾津液上润于口,故渴;又不能化气以摄水,故小便多,喝进多少水便排出多少水。 3、小便反多:“反”一是以此鉴别消渴病和消渴症状,消渴病才有此证;二是突出下消是以小便多为特征,以区别于以口渴为主的上消和以消谷善饥为主的中消。 4、下消又称“肾消”,治以补益肾气为主,使真阳振奋,既可蒸化水气上升为津液而止渴,又可摄水使小便恢复正常。肾气丸为滋阴补阳之剂,用此甚为合拍。 + 证:尿多色清,饮一溲一,无腥臊味,口渴喜热饮,身体羸瘦,面色黧黑,腰膝酸软,舌淡苔白,脉沉细无力 理:肾阳虚弱,命门火衰 法:温补肾阳,滋肾固涩 方:肾气丸(可加复盆子、桑螵蛸等) 按:消渴之病机特点是肾虚胃热,临床少见单纯属上消、中消或下消者,其证候多互见,均应从养阴着眼,燥热较甚可佐以清热。下消病久,阴损及阳宜阴阳并补。 同时,限制饮食、减少糖分摄入,适当运动也十分重要。 【参考】 1、国外糖尿病发病率仅次于
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