苏教版--l伶官传序--上课用.pptVIP

盛 衰 “方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争。” “及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。” 本文的论点是什么？ 盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？ 国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，难道不是由于人事吗？ 盛衰在于人事 盛衰之理 岂非人事 （庄宗得失可知） 恪守父命 仇雠已灭 意气之盛 何其衰也 得之易 守之难 成败皆人 满招损 谦得益 原 推究、探讨 晋王三矢 受遗命,矢志复仇 盛 忧劳兴国 衰 宠伶人,身死国灭 逸豫亡身 天命 人事 祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉? 论证手法分析 成败皆人 谦得益 满招损 对比 ？ ！ 思考： 在一百多年后的北宋中叶，作者重新提这件史实，有何意义？ 让历史的悲剧不再重演！ 格 言 警 句 满招损，谦得益 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 祸患常积于忽微，智勇多困于所溺 作者写作意图 欧阳修写《伶官传》并冠以短 序，目的是评述伶官受宠幸而乱政的史实，借事论理，讽谏当时北宋王朝的执政者力戒骄奢、居安思危、防微杜渐、励精图治；通过总结历史教训，也表达了作者忧国忧民的情怀。 伶官传序 欧阳修 伶：封建时代称演戏的人为伶 。 《伶官传》选自欧阳修《新五代史》。 序：为一种文体，相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。 伶官：在宫廷中授有官职的伶人， 叫做伶官 。 六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。 客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？” ——欧阳修《六一居士传》 作者简介： 北宋文学家，史学家，字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠。是北宋中叶诗文革新运动的倡导者，并培养了大批的古文作家，如“三苏”父子、王安石等都是出其门下。 欧阳修 写作背景 北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下，欧阳修通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。 伶官宫廷图 写作背景 五代（907--960)，指唐宋之间的五个朝 代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这短短53年间，先后换了四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜，战乱频繁，后唐庄宗就是被杀的一个。后唐庄宗李存勖（xu）称帝后，迷 恋伶人，“常身与俳（pai）优（杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事”，于是被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人所惑。后叛乱四起，拥有重兵的伶官拒不发兵，而庄宗亲征又告败北，众叛亲离之期，伶官又乘危作乱，用乱箭射死了庄宗。 100多年后，欧阳修就此事发表了自己的感慨，写成了《新五代史?伶官传》。《伶官传》中，作者对为庄宗所宠幸并为非作歹、败国乱政的景进、史彦琼、郭从谦等三人予以鞭挞（ta），揭露他们把持朝政，以致后唐朝廷上下离心互相猜忌、祸乱不息的罪恶行径。 本文就是欧阳修为《新五代史?伶官传》 所作的序言。 作 品 简 介 《新五代史》即《五代史记》是一部纪传体史书，因有薛居正编纂的《旧五代史》在前，故称之为《新五代史》。欧阳修认为旧史不宜“垂劝诫，示后世”重新编写了五代史。写《伶官传》是为了告诫北宋统治者吸取后唐庄宗李存勖（xu）宠幸伶人而身死国灭的历史教训，力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄 道理 虽然 难道 不是 推究 宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 ……的原因 代“这个道理” 唉！盛衰的道理，虽说是天命决定的，难道说不是人事造成的吗？推究庄宗所以取得天下，与他所以失去天下的原因，就可以明白了。? 分析第一段 先提出兴衰由人事的观点，接着举出将要评价的后唐庄宗的事例。 问：作者对天下兴衰持怎样的看法？ 答：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！ 第一段：提出中心论