第一讲：人和身体器官.docxVIP

一、基本字：人及人体器官 1、人，甲骨文像是垂臂直立的动物形象。造字本义：躬身垂臂的劳作者，地球上唯一会创造文明符号、自觉进化的动物。金文基本承续甲骨文字形。篆文突出了弯腰垂臂、脸朝黄土背朝天的劳作形象，像是双手采摘或在地里忙活。隶书变形较大，弯腰垂臂的形象完全消失。相关的字：大、天、夫2、大，甲骨文?像张开双臂双腿、顶天立地的成年人。造字本义：顶天立地的成年人。金文、篆文承续甲骨文字形。隶书失去手形。在远古时代，人的体格出众被等同于能力出众，因此称能医病、能治邦的人为“大（念dài）夫” 。3、天，甲骨文在人（大）的头上加一圆圈指事符号， 表示头顶上的空间。有的甲骨文将表示的空间的四边形改成两横指事符号（即“上”，表示大地上方的太空）。造字本义：人的头顶上方的无边苍穹。金文承续甲骨文字形。篆文承续金文字形。隶书将篆文的“大”?写成。4、夫，甲骨文在（大，成人）的头部加一横指事符号，代表发簪。造字本义：成年男子束发，并用发簪固定。金文承续甲骨文字形。古人认为须发是父母所赐，不可剪除，因此年纪越大头发越长；也因此发簪成为成年男子所必需。篆文基本承续金文字形。古人以束发、加冠为男子的成年仪式：男子15至16岁束发，标志着告别童少时期，成为合法公民，国家可以征用；男子20岁加冠，表示成年，可以婚配。5、口，甲骨文像人张开的嘴巴。造字本义：嘴巴，人类用来进食、呼吸、发音的器官。金文、篆文承续甲骨文字形。与此相关的字：吃、吹、吸6、“耳”是“取”的本字。耳，甲骨文是象形字，像是被切下的蘑菇状的人类听觉器官的外廓。有的甲骨文（蘑菇状的听觉器官）（又，用手抓），表示手抓割下的听觉器官，即杀人夺命；短竖指事符号表示切割。远古战场上，士兵割下死敌的耳朵作为评价战绩的依据，后世叫作“取”。金文将甲骨文字形中的蘑菇状写成，将甲骨文字形中的写成明确的“又”。有的金文把蘑菇状的简化成，把“又”写成“爪”状的。篆文在金文字形基础上有所变形。隶书、楷书继续变形，至此磨菇形消失、手形消失，字形面目全非。造字本义：动词，割下死敌的耳朵，以示战功。当“耳”?变成单纯的名词“长在头部两侧的蘑菇状听觉器官”后，甲骨文再加明确的“又”（抓）另造“取”代替。?与此相关的字：聋、闻、聆7、?目，甲骨文?、金文像人的眼睛。籀文（面，脸）（眉毛）（眼睛），表示眼睛在脸上的位置，是在眉毛之下。造字本义：人的眼睛。篆文将金文字形横写的“美目”?写成“竖目”。“目”的甲骨文竖写则为“臣”，表示俯首下视，屈服听命。与此相关的字：眼、瞎、盲、直、德、看、见8、“自”是“鼻”的本字。自，甲骨文像鼻子。当“自”的“鼻子”本义消失后，甲骨文再加（像蛇信，感觉器官），表示“鼻”的嗅觉功能。造字本义：人的脸部中央突出的呼吸器官。古鈢字形将甲骨文字形中像蛇信形状的写成不知所云的。籀文像正在呼气的鼻子。篆文将古鈢字形中的写成。与此相关的字：息息，金文（自，鼻子）（心，胸），表示以心为鼻进行呼吸。造字本义：以心为鼻，即胎儿不用口鼻、只借助母体的心跳来呼吸，沉静安定，运气若有若无。篆文承续金文字形。隶书将篆文的“心”写成。古人称张口吐气为“呼”，称张口吞气为“吸”，称胎儿在娘胎里不用口鼻的呼吸为“息”。9、、牙，金文、像上下交错的臼齿。籀文以“臼”状的明确表示牙为臼齿。造字本义：上下交错的臼齿，位于哺乳动物齿弓的最后端，上下共四颗，俗称“大牙”。篆文在金文字形的基础上略有变形。楷书失去上下臼齿交错的形象。古人称口腔前部上下相对的两排咬嚼器官为/WordInfo.aspx?id=618“齿”*?，称口腔后部上下交错的咬嚼器官为“牙”；后人将“牙”、“齿”混用 。10、齿，甲骨文是象形字，字形像口腔中上下相对的门牙。金文写成“臼”状，在张开的嘴巴里露出门牙。造字本义：门牙。有的金文加声旁“止”，变成形声字。篆文将上下两排的门牙写成两排。11、心，甲骨文像包形的内脏器官。金文在包形器官基础上增加动脉和静脉的入口管道形象，并在包形器官的内部增加一点表示血液的指事符号，整个字形像人体内包形的泵血器官。有的金文简化血管形状。有的金文省去表示血液的指事符号。造字本义：人体的泵血器官，从静脉接受血液并将其压入动脉从而维持血液在整个循环系统中的流动。篆文基本承续金文字形。隶书变形较大，至此，泵血器官的包形消失、血管形状消失。古人发现，心不仅是泵血器官，还是感知器官，具有直觉思维的能力。与此相关的字：耻耻，金文（耳，听）（心，感受），造字本义：耳听批评，内心羞愧。在古人看来，耳朵和良心都是敏感的器官，能分辨是非。篆文承续金文字形。隶书误将篆文的“心”写成“止”。12、手，甲骨文字形/WordInfo.aspx?id=3940“盥”?*?中的“手”像五指伸张的样子。造字本义：名词，伸张的五指，人的前肢。金文、篆文承续甲骨文