第二章 第七节秦汉时期的文化 - 副本PPT.pptVIP

第七节 秦汉时期的文化;高考重点;一定的文化是一定的政治经济在意识形态上的反映。;1.统一与多样化有机结合。 2.中外文化交流空前频繁。 3.水平居世界先进行列。 4.气势恢弘。;三.秦汉文化成就;奠定中医学的理论基础;龟甲、兽骨、青铜器、玉石器、竹木简、帛。;东方朔给汉武帝的上书，竟然用了三千片竹简，两个人才扛得起，汉武帝读了两个月才读完。;①西汉发明;①主张：;“天人感应”、“君权神授”;a.认为万物由 “元气”构成 b.三反对：反对天人感应说；反对有鬼论；反对厚葬;①传入：西汉末年经中亚传入 ②发展：东汉明帝派人到西域求佛法，建洛阳白马寺。 ;唐僧 太上老君 观音 玉皇大帝 孔子;1、西汉司马迁与《史记》;2、东汉班固与《汉书》;(四）文学;①秦始皇陵兵马俑——最突出，雕塑艺术的珍品 ②东汉成都说唱俑和洛阳的杂技俑； ③秦汉砖瓦、瓦当;2、绘画 ①种类：墓室壁画、帛画、木刻； ②珍品：长沙马王堆汉墓出土的彩色帛画；;帛画上宽92厘米，下宽47.7厘米，全长205厘米,为T字形。 ;长沙马王堆汉墓出土的彩色帛画; 有部电视剧中,楚汉战争时期,吕雉中箭,逃到一家石榴林边上的尼姑庵避难,师太热心地帮助了她,并请来医生，为她疗伤，医生进行麻醉之后，拔出了箭头，她才得以平安。她醒后，师太熬小米粥给她喝。之后，吕雉向师太要了张纸写信向刘邦求救。;材料一：“天行有常------”“制天命而用之” 材料二：“天子受命于天，天下受命于天子-----王者承天意以行事，与天同者，大治；与天异者，大乱。” 材料三：“天道，自然也，无为；如谴告人，是有为，非自然也。”;2.在人与天的关系上，材料二与材料三各是什么观点？;材料一：“天行有常------”“制天命而用之” 材料二：“天子受命于天，天下受命于天子-----王者承天意以行事，与天同者，大治；与天异者，大乱。” 材料三：“天道，自然也，无为；如谴告人，是有为，非自然也。”;1.（2007宁夏文综）汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里???“儒术”指 A．吸收了佛教、道教等思想的儒学　　　　　 B．正统的孔孟学说 C．糅合了道家、阴阳家等学说的儒学　　　 D．儒家学说与权术 ;3.(2010·山西大同模拟3)电视剧《神医华佗》描写了东汉末年樵郡神医华佗四处行医、解民疾苦、浪迹天涯的故事。下列关于中医的表述不正确的是 ①《黄帝内经》奠定了中国医学的理论 ②《千金方》是中国第一部完整的药物学著作 ③《伤寒杂病论》是中医的重要经典　 ④华佗被誉为“脉学之宗”“神医” A．①④　　 　 B．②③　　 C．①③　　　 D．②④;; 这一记录把太阳黑子的位置、目测大小、形状和准确的出现日期都叙述得很详尽。;“月光生于日之所照，魄生于日之所蔽，当日则光盈，就日则光尽。……当日之冲，光常不合者，蔽于地也，是谓暗虚（指地球的影子）。……遇月则食。;制造于132年，是世界上公认的最早的测定地震方位的仪器。;提出“宇之表无极，宙之端无穷”;华 佗 （145--208年） 东汉末年安徽人;虎形;导引图——现存最早保健运动的工笔彩色帛画 ;《伤寒杂病论》书影; ;东汉蔡伦改进造纸术;;;五行数理 金 ——一 木 ——二 水 ——三 火 ——四 土 ——五 五行方向 金——主西方 木——主东方 水——主北方 火——主南方。 土——中央; 五行相生的次序是：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金 。 五行相克的次序是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。;现代人对五行相克的理解 金克木，因为金属铸造的工具可锯毁树木； 木克土，因为树木可以破土而出； 土克水，因为土能防水； （兵来将挡水来土掩） 水克火，因为火遇水便熄灭。 火克金，因为烈火能溶解金属； ;