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江南私家园林意境追求 　　摘要：意境是中国园林追求的最高境界，江南私家园林作为中国艺术的集大成者。本文通过浅析造园几大建构元素和借景、对景、框景等造园手法，达到“虽由人作，宛自天开”的艺术追求和“天人合一”的境界，阐明江南私家园林的独特性。 　　关键词：私家园林；意境；天人合一 　　“意境”是我国古典美学的一个重要范畴，是中国艺术追求的至高境界。所谓园林意境，是人在对园林的审美过程中所产生的一种情调或境界，是欣赏者在游赏园林时再创造过程。”中国自古流传着“江南园林甲天下”一说，清代时期江南私家园林发展到了鼎盛时期，实现了不同艺术形式在园林艺术中的完美结合，达到了中国文化“天人合一”的最高境界。 　　1 建构元素 　　江南私家园林艺术是自然环境、建筑、诗、画、楹联、雕塑等多种艺术的综合艺术。其深远的意境产生于园林物象的综合艺术效果，主要体现在建筑、山水、花木、时空等这几大建构元素上。 　　（一）建筑 　　“园林是建筑的延伸和扩大，是建筑进一步和自然环境的艺术综合，而建筑本身，则可以说是园林的起点和中心”。园林中的建筑既可是生活空间，也可是风景的观赏点，既可是休息场所，自身又可是景点，它同时也是日常生活、精神向往的功能寄托。 　　1、建筑形式：江南私家园林建筑样式多样，有厅、堂、斋、台、亭、楼、榭、轩、卷、廊等，同时十分注重突出建筑的文化趣味，以幽静淡雅、小巧雅致为主，斗拱梭柱，飞檐起翘。所有建筑，重在形与神与自然环境契合，和谐统一，体现出园林空间自然、淡泊、恬静、含蓄的艺术特色，并收到移步换景、渐入佳境、小中见大等观赏效果。“花间隐榭，水际安亭，长廊云墙，曲桥漏窗，起着点染、补充、剪裁、修饰山水风景的作用”，使江南私家园林犹如画境般的生动活泼。 　　2、建筑布局：建筑在园林空间中的布局使得空间错落有致，而建筑中的长廊、景墙、园窗也使得内部空间与外部景观相互交融。整个建筑的布局如同诗歌一般起、承、转、合富有变化。以拙政园为例：从拙政园大门进入到兰雪堂为起，从兰雪堂到东园相当于承接部分，中园是??园的精华，以远香堂为中心，东西南北均有不同建筑与其相呼应形成整个园林的高潮部分，再由中园过别有洞天门进入西园，三十六鸳鸯馆与十八曼陀罗花馆为西园主体，与周围建筑形成合的部分。 　　园林建筑风格奇特，艺术装饰优美，富有诗画意趣，具有特殊的艺术魅力。亭台楼阁、拱桥廊造型参差错落、虚实相间、富有变化，形成建筑与自然的完美融合。 　　（二）山水 　　“园林之胜，唯是山与水二物”。山贵有脉，水贵有源，水随山转，山因水活，脉源惯通，全园生动。(陈从周《说园》)。中国古典园林非常重视筑山和理水，山水是中国古典园林的骨架，园林以得水为贵。江南私家园林多以水池为中心，水流迂回曲折，分合自然，水光云影，相映成趣。“大园宜依水，小园重贴水”。叠石造山各有韵味，“片山多致，寸石生情”，“大则峰峦洞壑，绵延成脉，远观有势，近看有质，石无定形，山有定法”。如沈复所说：“大中见小，小中见大，虚中有实，实中有虚，或藏或露，或浅或深，不仅在周回曲折四字也”(《浮生六记》)。一山一石耐人寻味。 　　江南私家园林借助人工的叠山理水，移天缩地进行创造“咫尺山林”。这是来源于生活高于生活的再创造，对自然美的高度系统概括。江南私家园林并非都是真山真水的再现，而是经过高度概括和提炼出来的自然山水形象，达到“虽由人作，宛自天开”的艺术追求和“天人合一”的境界。园林中的山水虽咫尺可量，但却有置身真山真水之感，可以使游人体会到“一峰山则太华千寻，一勺水则江湖万里”的意境。 　　（三）花木 　　古人造园植木，借物抒情。不是仅为追求绿化率而种植，而是通过植物造景表达文人骚客的艺术情怀。 　　花木成景：园林中花木既能观赏又能自成一幅风景：分隔空间，粉墙蕉影、窗外修篁、池边垂柳、水中睡莲、经霜丹枫，雪中梅花。“庭园中无松，是无意画龙而不点睛也”，“门前杉径深，屋后杉色奇”。个园的片片竹林，谐趣园的一池荷花，拙政园的一丛曼陀罗等。在具体种植布局，则“栽梅绕屋”、“移竹当窗”、“榆柳荫后圃，桃李罗堂前”。玉兰，紫薇常对植，“内斋有嘉树，双株分庭隅”。 　　花木寓意：随着传统文化思想的发展，古人将植物性格拟人化，将植物表现的特征和某种精神文化进行比德赏颂，吟诵传赞。如将松、竹、梅称“岁寒三友”， 梅、兰、竹、菊，号称花中四君子，松的苍劲、海棠的娇艳、杨柳的多姿、牡丹的富华、莲荷的如意、兰草的典雅等；利用桂花、玉兰混种等来比喻金玉满堂等，真是富有情趣。 　　季相变化：不同的植物在风、雨、雪等自然天气下，能发出大小不一的声响；不同的形态叶片也会发出声色各异的响声。“留得残荷听雨声”、“夜雨打芭蕉”给人留下无限遐想，加深了景色的意境。游人在用欣赏优美景色的视觉感受同时还能有听觉感受。听觉感受扩展了视觉空间中