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四季养生we
四 秋天怎么养藏 “养收之道”,“养收”就是养收敛,养收敛就是养收敛之机。 四 秋天怎么养藏 “逆之则伤肺,冬为飧泻”如果忤逆了收敛之道,就会伤了肺气。“飧”就是夕食,即晚饭。“飧泄”就是食谷不化,就是吃的东西没有经过消化就排出来了。 四 秋天怎么养藏 “奉藏者少”藏不住是因为气没有收住,到了冬天奉献给可供收藏的东西就少了. 五 冬天如何养藏 冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳。早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,,若有私意,若已有得。去寒就温,无泄皮肤,使气坼夺,此冬气之应,养藏之道也。逆之则伤肾,春为瘘厥,奉生者少。 五 冬天如何养藏 “冬三月,此谓闭藏”,就是说冬天要关闭所有开泄的气机,,要收藏。 “水冰地坼”此时天地之象是什么呢?其中之一就是“水冰地坼” 五 冬天如何养藏 “无扰乎阳”就是说这个时候不要打搅阳,天地阳气动了,人就要会遭殃。 “早卧晚起,必待日光”, 早卧晚起,尽量收藏,避免无味的耗散。并且一定要等到太阳升起来了,天地之阳气升起来之后才起来。 五 冬天如何养藏 “若伏若匿”比喻,女人怀孩子时候的兴奋,却不能跑到大街上告诉每个人。 “若有私意”就好像谈恋爱或者春情刚发一瞬间的感受,有一种美滋滋地在那儿肚子享受的喜悦之情,可是又不能发出来,就是这个意思。 五 冬天如何养藏 “冬气之应,养藏之道”如果你过分的开泄皮肤的话,里边的气就会速地跑掉,就这个意思。 “逆之则伤肾”如果违反了养藏之道就会伤肾,而最终伤害的是肾经和收藏功能。 五 冬天如何养藏 四季都是相互联系的,春天的病全是从冬天来的。一年四季都要养好了,才不会得病。不能只是发生,生长,而没有收敛和收藏,也不能之收藏而不发生,生长。你的发生,生长,收敛,收藏全养好了。身体就健康了。 六 春夏养阳 ,秋冬养阴 夫四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴。以其从根,故与万物沉浮与生长之门。逆其根,则伐其本,坏其真。 六 春夏养阳 ,秋冬养阴 “夫四时阴阳者,万物之根本也”四季阴阳是万物的根本。 “春夏养阳”,就是在春夏养生发,生长,到春天你就不要去想别的了,只调养你的生发,生长就就可以了,因为这个是生发生长的季节。 六 春夏养阳 ,秋冬养阴 “逆其根,则伐其本”如果违背了这个原则就失去了根本。那就把人的本性也给毁了。 六 春夏养阳 ,秋冬养阴 故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也。逆之则灾害生,从之则疴疾不起,是谓得道。道者,圣人行之,愚者佩之。 六 春夏养阳 ,秋冬养阴 “故阴阳四时者,万物之终始也”要懂得因天之顺序。从之,则大病小病都不会得,逆之,则灾害生。这就叫做得道。 “道者,圣人行之,愚者佩之”,这句话非常有名。“行之”,,必须遵循他的规律去做,行道的人才叫得道之人,而不是在口头上谈道说道,就是“行无言” 结束语: 四季养生,不管是在哪个季节,其实真正重要的是要调节自己的心态。只有最积极的心态才能做到身心一致的健康。 养生四季 课 程 内 容 一、四气调神大论 二、春天怎么养生 三、夏天如何养长 四、秋天怎么养收 五、冬天如何养藏 六、春夏养阳,秋冬养阴 一、四气调神大论 1、四气调神的来源? 四气调神大论是黄帝内经里的一部分。他遵循了顺因四时,,顺应东南西北,顺应春生,夏长,秋收,冬藏的原则。主要讲的是关于气和调神的理论。 一、四气调神大论 2、 如何理解“四气”? 为什么不说四季,而说四气呢?四气实际上指的是四季的气。(24个节气)春天是生发之机,秋天是收敛之机,人想要养生的话,就必须跟上他的节奏。过及和不及都不利于养生。 二、春天怎么养生 春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓刑,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之伤肝,夏为寒变,俸长者少。 二、春天怎么养生 1、“春三月”指的是立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨六个节气。 古人很有意思,不像现代人简单地说个“春天”就完了,他们心目中的春天是个过程,有春一月,春二月,春三月,表示“阳”的生发积累的过程,而这个生发能力又是由上个冬天对“精”的聚积而来的。 二、春天怎么养生 2、“此谓发陈”,“陈”就是陈旧,就是说春天的生发之机是把积聚在冬天的东西发出来。如果在春天里得病,疾病是什么时候埋下隐患的呢?答案是冬天。 二、春天怎么养生(这个时候我们该如何来养生呢?) 第一: “夜卧早起”,《黄帝内经》并不是告诉你怎么治病,而
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