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中医养生学 中医养生学概括起来有下述八个要诀: 一、悦情志； 二、戒私欲； 三、远房室； 四、适四时； 五、节饮食； 六、常运动； 七、顺性情； 八、服药饵 。 第一章 绪论 第一节 中医养生学的概念 养生：就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。 中医养生学：是在中医理论的指导下，探索和研究中国传统的颐养身心，增强体质，预防疾病，延年益寿的理论和方法，并用这种理论和方法指导人们保健活动的实用科学。 第三节 中医养生学的地位和任务 一、中医养生学的基本任务： 概括起来有三个方面： （一）是以科学的观点和方法全面地、系统地发掘、整理、研究、总结、提高传统养生理论和方法； （二）是结合现代科学手段，对传统的行之有效的方法进行分析研究，探讨其实质； （三）是针对当前人们面临的新问题，结合现实情况，提出新理论，创立新方法，进行更大范围的推广，使之成为个体养生和群体保健的指导原则。 第二章 中医养生学发展简史 第一节 上古时期 第二节 先秦时期 一、先秦养生思想 （一）周易 ：它是对自然界发生、发展、变化规律的总结。它蕴藏着深遂的思想，以阴、阳来阐述宇宙间事物的变化规律，即所谓：“一阴一阳之谓道”。它上通天文，下通地理，中通万物之情，穷天人之际，探讨宇宙、人生必变、所变、不变的机理，进而阐明人生知变、应变、适变的大法则。 （三）管子的养生思想 《管子》承袭了老子关于“道”是宇宙本原的思想，但明确提出“道”即“精气”的观点。主张存精以养生，还提出了起居有时、节制饮食、适应四时等重要的养生原则。也十分重视精神调养。 （四）儒家养生思想 儒家具有代表性的学术思想和观点，大致有如下几个方面： 1．强调精神调摄 ； 2. 注意身体护养 ； 3．倡导饮食卫生 。 （五）先秦杂家养生思想 《吕氏春秋》是先秦杂家的代表作。 1、 毕敬之务，在乎去害。 2、 趋利避害，顺应自然 。 3 、动形以达郁。 二、先秦时期的养生实践 （一）提倡讲究个人卫生 。 （二）注意饮食调养。 （三）导引健身。 （四）敬老养老。 （五）优生优育与胎教。 （六）环境卫生。 （七）药物养生。 三、《内经》奠定了养生学理论基础 《内经》总结了先秦时期医药学的丰富的实践经验，先秦道家、儒家、杂家的养生思想为《内经》养生理论的形成做出了重要贡献。要点归纳如下： （一）对生命起源的认识。 （二）天人相应，顺应自然。 （三）对生命规律的阐述。 （四）对衰老的认识。 （五）明确提出养生原则和方法。 第三节 汉唐时期 一、养生理论和实践的发展 （一）、张仲景的养生思想 1、养慎；2、调和五味；3、提倡导引 （二）华佗的养生思想 华佗总结归纳为模仿虎、鹰、熊、狼、鸟五种动物动作的导引法，称之为“五禽戏”。 （三）王充的先天禀赋说 （四）《神农本草经》重药补 （五）方士之术的利弊 二、道家学说与道教养生术 西汉初期，统治阶级很重视清静无为的黄老哲学。 汉武帝既崇尚儒术，又崇信神仙，然当时黄老之学声望甚高。于是，方士们逐渐将黄老之学与神仙术结合，形成为具有宗教色彩的黄老道。 三、佛家养生思想的传入 佛教传入中国的具体时间很难考定，但一般都以汉明帝永平七年（公元64年），印度僧人迦叶摩腾和竺法兰入中国，明带始建白马寺为据。 第四节 宋元时期 两宋、金元时期，是中国封建社会的中期。在思想上倡导融道、儒、佛三教于一炉的所谓“理学” 。特点如下： 一、养生保健方法的日臻完备 二、老年医学的充实和发展 三、食养方法的丰富 第五节 明清时期 明清时期是中国封建社会的后期。 养生特点： 一、养生重“命门”和治形宝精说。 二、综合调养发展了养生方法。 三、防病保健强调动静结合。 四、动形养生提倡导引武术健身。 五、重视颐养老年人。 第六节 近代与现代 1840年鸦片战争以后，中国逐步地变成了一个半殖民地，半封建的社会。1949年，建立了中华人民共和国之后，祖国医学获得了新生，中医养生学也因之而得到较大发展。主要表现有以下几个方面： 一、预防保健取得显著成就。 二、建立养生保健的科研机构。 三、理论研究不断取得进展。 四、开展社会性保健教育。 五、培养传统养生专业人才。 六、积极开展学术交流活动。 第三章 中医养生学的基本理论 第一节 生命 生命是具有生长、发育活力，并按自然规律发展变化的过程。“生、长、壮、老、已”，是人类生命的自然规律。 第二节 天年 一、天年的概念 ：就是天赋的年寿，即自然寿命。古代养生家、医家认为在百岁到百二十岁之间。 二、寿命 寿命是指从出生