诗经·周南·汉广 中国古代文学讲解材料.pptVIP

* * * * * * * * * * * * * * * * 人中翘楚 、个中翘楚翘楚是杰出的意思。楚：荆木。出自《诗经·周南·汉广》：“翘翘错薪，言刈其楚。”东汉郑玄笺注：“楚，杂薪之中尤翘翘者。”本指高出杂树丛的荆树。后用以比喻杰出的人材或突出的事物。 谢谢 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 言“木以高其枝叶”，解传言“上竦”也。言女虽出游汉水之上者，对不出不游者言。无求犯礼者，谓男子无思犯礼，由女贞絜使之然也。所以女先贞而男始息者，以奸淫之事皆男唱而女和。由禁严于女，法缓于男，故男见女不可求，方始息其邪意。《召南》之篇，女既贞信，尚有强暴之男是也。 ○傳“潛行”至“方泭”。○正義曰：“潛行為泳”，《釋水》文。郭璞曰：“水底行也。”《晏子春秋》曰：潛行逆流百步，順流七裡。“永，長”，《釋詁》文。“方，泭”，《釋言》文。孫炎曰：“方，水中為泭筏也。”《論語》曰：“乘桴浮於海。”注云：“桴，編竹木，大曰筏，小曰桴。”是也。○箋“漢也”至“不至”。○正義曰：此江漢、之深，不可乘泭而渡。《穀風》云“就其深矣，方之舟之”者，雖深，不長於江、漢故也。言“將不至”者，雖求之，女守禮，將不肯至也。 《爾雅》是中國最早的一部解释詞義的書，是中國古代的詞典。《爾雅》也是儒家的經典之一，列入十三經之中。其中“爾”是近正的意思；“雅”是“雅言”，是某一時代官方規定的規範語言。“爾雅”就是使語言接近於官方規定的語言。《爾雅》是後代考證古代詞語的一部著作。《爾雅》被認為是中国訓詁学的開山之作，在訓詁學、音韻學、詞源學、方言學、古文字學方面都有著重要影響。《爾雅》是我國第一部按義類編排的综合性辭書，是疏通包括五經在內的上古文獻中詞語古文的重要工具書。《爾雅》把2219個訓列大致按義分為十九大類,即《釋詁》《釋言》《釋訓》《釋親》《釋宮》《釋器》《釋樂》《釋天》《釋地》《釋丘》《釋山》《釋水》《釋草》《釋木》《釋蟲》《釋魚》《釋鳥》《釋獸》《釋畜》。 翹翹錯薪，言刈其楚。翹翹，薪貌。錯，雜也。箋云：楚，雜薪之中尤翹翹者。我欲刈取之，以喻眾女皆貞絜，我又欲取其尤高絜者。○翹，祁遙反，沈其堯反。“尤高絜”者，一本無“絜”字。? 翘翘错薪，言刈其楚：翘翘，本指鸟尾上的长羽，比喻杂草丛生；或以为指高出貌。错薪：丛杂的柴草。古代嫁娶必以燎炬为烛，故《诗经》嫁娶多以折薪、刈楚为兴。 之子于归，言秣其马。秣，养也。六尺以上曰马。笺云：之子，是子也。谦不敢斥其适己，于是子之嫁，我原秣其马，致礼饩，示有意焉。○秣，莫葛反。《说文》云：“食马谷也。”上，时掌反，下文同。饩，虚气反，牲腥曰饩。? [疏]“翘翘”至“其马”。○正义曰：翘翘然而高者，乃是杂薪。此薪虽皆高，我欲刈其楚。所以然者，以楚在杂薪之中，尤翘翘而高故也。以兴贞絜者乃是众女，此众女虽皆贞絜，我欲取其尤贞絜者。又言是其尤絜者，之子若往归嫁，我欲以粟秣养其马，乘之以致礼饩，示己有意欲求之。下四句同前。 ○傳“翹翹，薪貌”。○正義曰：翹翹，高貌。傳言“薪貌”者，明薪之貌翹翹然。若直云高貌，恐施於楚最高者。此翹翹連言錯薪，故為薪貌。《鴟鴞》云“予室翹翹”，即云“風雨所漂搖”，故傳曰：“翹翹，危也。”莊二十二年《左傳》引逸詩曰“翹翹車乘”，即云“招我以弓”，明其遠，故服虔云：“翹翹，遠貌。” 鴟鴞：chī xiāo[釋義] 鳥類的一科，頭大，嘴短而彎曲。吃鼠、兔、昆蟲等小動物，對農作物有益。貓頭鷹等都属于鴟鴞科。也作鴟梟。 　　《鴟鸮》　　鴟鴞鴟鴞，既取我子，無毀我室。恩斯勤斯，鬻子之閔斯。 　　迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶。今女下民，或敢侮予？ 　　予手拮据，予所捋荼。予所蓄租，予口卒瘏，曰予未有室家。 予羽譙譙（qiao羽毛疏落貌），予尾翛翛(xiao形容羽毛殘破)_，予室翹翹。風雨所漂搖，予維音嘵嘵！這首詩以寓言的方式，表現了一個弱者在強者面前的傾述和呼號，為自己風雨飄搖、朝不保夕的命運而哀鳴。 服虔：字子慎，初名重，又名祇，后更名虔，河南荥阳人。东汉人。少年清苦励志，尝入太学受业，举孝廉，官至尚书侍郎、高平令，中平末，迁九江太守，因故免官，遭世乱，病卒。虔少有雅才，善文论，所著赋、碑、诔、书记、连珠、九愤凡十余篇，其经学尤为当世推重，着春秋左氏传行谊三十一卷。郑玄欲注春秋传尚未了，听服注传意，多与同，遂为服氏注。 ○笺“楚杂”至“絜者”。正义曰：薪，木称，故《月令》云“收秩薪柴”，注云：“大者可析谓之薪。”下章蒌草亦云薪者，因此通其文。楚亦木名，故《学记》注以楚为荆，《王风》、《郑风》并云“不流束楚”，皆是也。言楚在“杂薪之中尤翘翘”，言尤明杂薪亦翘翘也。 ○笺“之子”至“意