论梁祝爱情故事的悲剧属性美学价值与人学内涵.docVIP

论梁祝爱情故事的悲剧属性、美学价值与人学内涵 2007年第2期暨南(哲学社会科学版) No.22007JournalofJinanUniversity(PhilosophyandSocialSciences) 总第127期 SumNo.127 论梁祝爱情故事的悲剧属性,美学价值与人学内涵 於贤德 (广东外语外贸大学新闻与传播学院,广东广州510420) [摘要]梁祝爱情悲剧能够从古老的民间传说走进电影,小提琴协奏曲和芭蕾舞这些新兴艺术样式, 能够从江南一隅走向全国乃至世界,这充分说明她具有永恒的艺术魅力.对于梁祝爱情故事的研究,应该通 过对它的悲剧属性及其内在意蕴的深刻揭示,进一步挖掘它的美学价值和人性内涵.这一古老的爱情故事 深刻地表现了人类在舍生忘死地实现自己的理想时爆发出来的震撼人心的精神力量,不惜牺牲自己的生命 所显示出来的伟大与壮丽,以及肉体生命的毁灭与精神力量勃发与高扬所形成的反差,正是梁祝爱情悲剧的 人学内涵. [关键词]梁祝故事;悲剧属性;美学价值;人学内涵 [中图分类号]101[文献标识码]A[文章编号]1000-5072(2007)02—0013—06 梁山伯与祝英台的爱情故事在中国可以说 是家喻户晓.聪明伶俐的祝英台女扮男装外出 求学,并爱上了品学兼优,年轻俊秀的同窗梁山 伯,虽然祝英台积极主动地追求梁山伯,向他作 出了许多大胆的暗示,但梁山伯却陶醉在同窗 友情的表面现象之中,始终不解风情.最终英 台的父亲将女儿另许他人,英台不从,两人先后 殉情而死.喜剧的幽默风趣和悲剧的壮烈惨痛 相互交结,把青年男女为了追求爱情不惜献出 宝贵生命的勇敢精神演绎得淋漓尽致,这一具 有震撼人心的爱情悲剧,使梁祝的故事能够从 民间传说走进高雅艺术的殿堂,并且随着新的 艺术媒介走向世界.对于梁祝的爱情悲剧能够 历久弥新,能够在时间上永恒延续和空间上不 断拓展,以往的研究更多的关注它在控诉包办 婚姻的罪恶,提倡自由恋爱的合理性与必然性 上所显示出来的反封建意义,也有人通过青年 女性在恋爱过程中的积极主动看到了女性争取 男女平等和妇女解放的自觉性.这些观点都是 值得肯定的,但是,随着时代的进步,我们对梁 祝爱情悲剧的理解不能老是停留在原来的水平 上,必须通过对她的悲剧属性,美学特征的深入 阐释,从人学的高度去揭示它的深刻内涵,使这 一 具有永久魅力的民族艺术瑰宝,在时间和空 间两个维度上得到更广泛的传播. 人民是艺术的母亲.梁祝爱情故事是 以民间传说为范本的,它那精美绝伦的艺术造 诣充分显示了人民群众的审美创造力.尤其是 它在悲剧艺术上表现出来的巨大震撼力,使这 一 民间传说能够历久弥新,并且能在新的艺术 媒介中保持与时俱进的生命力,在新的时代不 断地焕发出巨大的艺术魅力.马克思在谈到古 希腊的艺术成就时曾经提出过这样一个问题: 困难不在于理解希腊艺术和史诗同一定社会 发展形式结合在一起.困难的是,它们何以仍 然能够给我们以艺术享受,而且就某方面说还 是一种规范和高不可及的范本.J5梁祝的爱 情故事就是这样的一种规范和高不可及的范 本,而它在悲剧艺术的审美创造上所达到的可 [收稿日期]2006—12—13 [作者简介]於贤德(1950一),男,浙江宁波人,广东外语外贸大学新闻与传播学院教授. ? l4?於贤德:论梁祝爱情故事的悲剧属性,美学价值与人学内涵2007年3月 以跟世界上任何经典相媲美的水平,正是它具 有永久的魅力的内在依据. 戏剧诗是诗的最高发展阶段,是艺术的冠 冕,而悲剧又是戏剧诗的最高发展阶段和冠 冕.[3]8.别林斯基这句名言对于我们深刻理解 梁祝爱情故事的审美特征,具有重要的启迪意 义.梁山伯求婚被拒,精神受到巨大打击,在悔 恨交加中一病不起.祝英台为了履行爱的诺 言,出嫁那天路祭山伯,最终却在狂风暴雨中跳 进山伯的墓穴.一对如花似玉的年轻人,以生 命为代价谱写了一曲壮丽的爱情悲歌.鲁迅先 生说过:悲剧是将人生的有价值的东西毁灭给 人看,【4Jl躬人生最有价值的就是生命,而生命 的毁灭往往是为了追求比生命更加重要的伟大 目标,在梁祝故事中,对于爱情的追求的坚定性 所进发出来的力量虽然使年轻人艳丽的生命之 花过早的凋谢了,但是,正是这种为了自己的理 想,信念的实现不惜付出生命的代价的献身精 神,使得我们清楚地看到这场悲剧的本质属性, 它是一场悲壮悲剧. 从悲剧类型学的角度说来,传统的分类方 法往往从悲剧主人公的身份来划分它所从属的 类型,即把悲剧分为英雄人物悲剧,小人物悲剧 和反面人物悲剧这三种.也有从悲剧发展的历 史形态来分类的,就是以古希腊悲剧为代表的 命运悲剧,以莎士比亚的作品为代表的性格悲 剧,再就是以易b生的作品为代表的社会悲剧. 笔者认为这两种分类方法未能深入把握悲剧艺 术的审美特征,这些尺度往往不能深