担床考一从《辽史·国语解》的一条释文说起.pdfVIP

“擔床”考 任文彪 内容提要：对 《辽史·礼志》中所见“擔床”一名，《辽史·国语解》及明 人陈士元皆做出了令人感到蹊跷的错误解释。根据本文的考察，可知擔床 是一种带有长竿的抬舁工具，在各种礼仪场合中用来抬舁物品。其名始见 于五代，在宋、辽、金时期得到广泛应用。通过传世文献及图像资料，可 以较为具体直观地了解其基本形制。元明以后，擔床逐渐消亡，被功能相 似的“案”与“亭”取代。 关键词：床 擔床 案 亭 抬舁工具 宋辽金 A Study of Dan-chuang Abstract : Previous scholarship, particularly Liaoshi -Guoyujie and the writings of Chen Shi-yuan, a famous scholar in Ming dynasty, failed to explain the exact meaning of Dan-chuang. According to the present survey, Dan-chuang, whose name first appeared in the period of Five Dynasties, is actually a type of tool used to carry things with a pair of poles. During Song, Liao and Jin dynasties, this tool was widely applied in ceremonial occasions, and its shape and structure could be vividly traced through text and image materials. In the following years of Yuan and Ming, however, it was finally replaced by An and Ting, two new kinds of tool with similar function. Therefore, people became unfamiliar with it gradually. Key words: Chuang; Dan-chuang; An; Ting; tool used to carry things; period of Song, Liao and Jin 一 从《辽史·国语解》的一条释文说起 辽是契丹人建立的王朝，故 《辽史》中往往会有一些难于理解的契丹 语词，元朝史官纂修 《辽史》时已经意识到了这一问题，因而“即本史参 1 [ 1] 互研究，撰次《辽国语解》以附其后” 。这在当时是史官的创举，其用 心颇当，为后人研读《辽史》提供了很大方便。但是 《国语解》中所收却 并非全是契丹语词，还有一些只是不太常见的汉语词。而且 《辽史》历来 以疏漏为人诟病，《国语解》中某些条目的释义也不尽准确。 《国语解》的 《礼志》部分有“檐床”一条，其释文曰：“一人肩任 [2] 曰檐，两人以手共舁曰床。” 按“檐床”，《辽史·礼志》凡七见，皆作“擔 床”，其中 《宋使祭奠弔慰仪》两见，《宋使见皇太后仪》两见，《高丽使 [3] 入见仪》一见，《皇太后生辰朝贺仪》两见 。惟 《宋使见皇太后仪》中的 “殿前置擔床”句，百衲本、北监本作“檐床”，而明抄本、南监本和乾 [4] 隆殿本仍作“擔床” 。之所以会有 “檐”与“擔”字的不同，是由于古 籍中“木”旁与“扌”旁的写法相似造成的。如 “扬雄”或作 “杨雄”， 即是学术史上著名的例子。字书中也常常兼收并蓄，认为一些“木”旁与 “扌”旁的字可以通假，如检与捡、校与挍、柱与拄等，“檐”与 “擔” [5] 也是如此 。 《国语解》释 “檐（擔）”为“一人肩任”，释“床”为“两人以手共 舁”，这是将 “擔床”理解为两种不同