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德国社会学家马克斯·韦伯以财富、权力、声誉三个维度作为社会阶层分化的标准。他力图按照自己理解社会学的理论体系来构建他的社会分层理论和方法。 韦伯主张从经济、政治和社会三项标准来进行社会分层。所谓经济标准,又称财富标准,是指社会成员在经济市场中的机会,即个人能够占有商品或劳务的能力,简单地说,即经济收人和财富的多少。所谓政治标准,又称为权力标准,“‘权力’意味着在一种社会关系里哪怕是遇到反对也能贯彻自己意志的任何机会,不管这种机会是建立在什么基础之上”。权力可以产生于对匮乏的供给和对生产资料的控制,可以产生于个人或群体在科层组织中的地位,还可以产生于法律和其他因素。所谓社会标准,即声望,是一个人得自他人的肯定的评价和社会承认,它决定于个人的身分、教育水平、生活方式等。根据社会标准可以区分地位群体。韦伯认为,经济标准——财富、政治标准——权力和社会标准——声望是相互联系的,但又可以各自独立,他主张用这三项标准综合起来进行社会分层。 马克思主义的阶级分析方法与韦伯的社会分层研究方法 两者有着本质的区别: 马克思主义认为:社会不平等并不是一种永恒不变的现象;韦伯:任何社会都不可能消除社会不平等现象。 马克思主义注重的是生产关系,主要从生产过程中工人与资本家的关系来揭示阶级属性;韦伯关注的是市场关系,认为阶级地位是由市场处境决定的。 马克思主义分析资本主义社会阶级斗争的规律,得出了资本主义必然灭亡的结论;韦伯研究社会分层,目的是调和阶级的矛盾和冲突,维护资本主义的社会秩序。 另外,阶级分析方法更多的是用结构性因素来解释社会分层;多元分层理论则更倾向于用个人特征上的不同来解释社会分层。 三、阶层矛盾与阶层分析方法 同一阶级中因财产状况、社会地位的不同或因谋生方式不同而区分的社会集团。 阶层是随着阶级的产生和发展而出现的,不同阶级及其在不同发展阶段而形成的不同的社会阶层。如奴隶社会的奴隶主阶级区分为贵族奴隶主和工商业奴隶主;封建社会的地主阶级区分为大、中、小地主;资本主义社会的资产阶级区分为大、中、小资产阶级,无产阶级区分为产业工人、手工业工人、店员工人; 中国半封建半殖民地社会的资产阶级 区分为官僚资产阶级、民族资产阶级, 农民区分为上中农、下中农、贫农和 雇农。 有学者将改革以来的社会分化表述为阶级、阶层的分化,认为当前中国社会已经分化为“十大社会阶层”,即国家与社会管理者阶层、经理人员阶层、私营企业主阶层、专业技术人员阶层、办事人员阶层、个体工商户阶层、商业服务业员工阶层、产业工人阶层、农业劳动者阶层、城乡无业失业半失业者阶层。 中国目前的社会阶层结构尚未发展成橄榄型结构,还未能形成庞大的社会中间层。 中国现有阶层结构不合理,存在引发社会危机的结构性因素 农业就业比重在英国为2%,在德国和美国为3%,在日本为3、7%,在韩国也仅为17%。中国农民所占比例仍然高达 44%左右。 中国社会阶层结构中的中间阶层不仅出现得较晚,而且规模过小,目前能够将其归入中间阶层的就业人口所占比例仅为15%左右。 社会中间层规模过小不利于社会稳定,使国家缺乏抵抗风险和持续发展的结构性条件。 韩国与印度尼西亚的正反经验还表明,一个国家,即便在经济上达到了中等收人国家的水平,但如果其社会结构没有实现现代转型,没有形成一个规模庞大的社会中间层,便仍然不能算是一个稳定的、可持续发展的现代化国家。 显然,中国目前的社会中间层规模同样过小。 改革开放以来,我国形成了利益诉求不同、社会地位不同的众多社会阶层。这些社会阶层都是中国特色社会主义事业的建设者,只有分工不同,没有等级之分;但各阶层社会地位和生活状况的差异却是客观事实,不同阶层之间的社会矛盾也是客观存在的。阶层矛盾属于人民内部矛盾,实质上还是利益矛盾,利益分析方法仍是观察和处理新时期阶层矛盾的根本方法。科学地分析各阶层的思想状况、利益诉求、经济地位、力量对比及其变化趋势,是我国制定正确的路线、方针、政策的客观要求。 社会主义社会大量存在的是人民内部矛盾,正确处理人民内部矛盾是国家政治生活的主题,是构建社会主义和谐社会的主题。 谢谢大家! * 在讲矛盾的两种属性——对立的属性和统一的属性时,把矛盾规定为事物内部对立统一关系的哲学范畴。与通行教科书相比,删去了“事物之间”。这并不意味着我们不承认事物之间的对立统一关系。我们的理解是当一个事物和另一个事物发生关系、构成矛盾统一体时,这种对立统一关系就是事物内部的关系。通常人们讲外部矛盾时,都是相对于发生对立统一关系的两个要素的低一级关系而言,但是对于处在矛盾统一体中的两个事物来说,对立统一关系永远都是统一体内部的,不处在统一体中的两个事物是没有矛盾的。 * * 其次,以群众
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