《明史艺文志稿》和熊赐履进呈本《明史艺文志》—.PDFVIP

※書目文獻※ 《明史藝文志稿》與 熊賜履進呈本《明史藝文志》— 黄虞稷《明史藝文志稿》叢考之一   王宣標＊ 康熙十八年(1679) 詔開博學鴻儒科 ，取尤侗 、朱彝尊等五十人以修 《明史》。 黃虞稷亦在被薦之列 ，然黃氏方抵京城 ，母訃已至 ，遽爾回鄉守制 ，未能與試 。隔 年(1680) ，監修徐元文上 〈特舉遺獻錄用史才疏〉，再薦黃虞稷 ，康熙允於黃氏服 滿後召之入京修史。於是黃虞稷在金陵家中著手編撰 《千頃堂書目》，以備將來修 1 史之用。二十年(1681) 春 ，黃虞稷服滿赴京 ，入明史館 ，最初從事列傳稿的撰寫 。 明史館開館之初 ，尤侗負責 《藝文志》的編撰 。二十二年(1683) 七月 ，尤侗 告假回籍 。時尤侗已經完成 《明藝文志》五卷2 ，並交付史局 。然總裁徐乾學對尤 氏稿不甚滿意 ，乃令黃虞稷重撰 。於是黃虞稷取所撰 《千頃堂書目》重加修訂 ，至 二十五年(1686) 前後始成書 ，題作 《明史藝文志稿》。 黃虞稷主要依據 《千頃堂書目》修訂而成的 《明史藝文志稿》，通常被視為殿 本 《明史藝文志》四卷的濫觴3 ，但從 《明史藝文志稿》到 《明史藝文志》四卷 ， * 王宣標 ，廣州中山大學中國古文獻研究所助理研究員。 1 清沈粹芬等輯《國朝文匯》收黃虞稷所撰 〈兵備寶水鄭公傳〉，文末云 ：「黃生曰：余從次公中翰 ， 得見公遺書 ，竊嘆其經有師法可著錄 。……予故特錄之 ，以為傳儒林之選 。」見 《國朝文匯》甲 19 1995 1673 352 集卷 ，收入 《續修四庫全書》（上海 ：上海古籍出版社 ， 年），第 冊 ，頁 。 2 史官尤侗所撰 《明藝文志》五卷 ，自四庫館臣之後 ，學者多未親睹此編 ，故未能對尤氏貢獻做出 恰當的評述 。筆者另撰有 〈尤侗 《明藝文志》考論〉，通過對新發現的清刻本 《明藝文志》五卷 的考察 ，認為尤氏志稿作為 《明史藝文志》的首部稿本 ，雖其體例允或有不當 ，著錄允或間失考 據 ，然取其分類體例與 《明史稿藝文志》對比 ，可見王鴻緒多有明顯承襲尤氏志稿之處 ，則尤氏 志稿於 《明史藝文志》的發展過程中，實具有發凡起例之功 。 3 清代以來 ，學者多以為 《明史稿藝文志》乃直據黃虞稷 《千頃堂書目》而來 ，《明史稿藝文志》則 205     ‧ ‧ 中國文哲研究通訊  第二十三卷‧第三期 書目文獻 其間還經過了熊賜履 《明史藝文志》五卷、王鴻緒 《明史稿藝文志》四卷兩個重要 階段 。惟因黃虞稷 《明史藝文志稿》未傳於世 ，熊賜履 《明史藝文志》五卷又鮮為 人知 ，故有清以來學者多以為 《明史稿藝文志》是直接依據 《千頃堂書目》修訂而 成 。近年已有學者指出必須重視 《明史藝文志稿》作為從 《千頃堂書目》到 《明史 藝文志》衍變的重要過渡 ，然終因原稿已佚 ，相關問題未能作深入討論 。 張明華 〈千頃堂書目的源流〉一文指出，今知 《明史藝文志稿》至少有三部抄 本 ：一為黃虞稷於乾隆二十八年前脫稿 ，並由徐乾學審定的進呈本 ；二為朱文游藏 本 ；三為朱彝尊藏本4 。今考張氏所舉的三部抄本中，進呈本早已不存 ；朱彝尊藏 本僅 《潛采堂書目》獨字號著錄 「《藝文志稿》十四本」，餘則不詳 。惟有朱文游藏 本 ，尚有線索可供考察 。 按 ：朱文游名奐 ，以字行 ，號滋蘭堂主人 ，乾隆間吳縣人。葉昌熾 《藏書紀事 詩》卷五有詩云 ：「毛錢馮陸故家藏 ，根腳籖題認舊裝。紅豆再傳弟子列 ，白蓮小 5 築丈人行 。」前二句即詠朱文游 。今人蔡錦芳撰〈清代藏書家朱文游與乾嘉學術〉， 據