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竞技体育发展呼唤体育道德回归 　　【摘要】从体育道德的概念出发,对当下中国竞技体育发展中存在的各种体育乱象进行分析,指出体育道德的缺失是造成这些现象的重要原因。在体育发展的过程中体育从业人员必须恪守团结协作、公平竞争和遵纪守法等基本规范和相应的道德标准。为净化体育,提高从业人员的道德标准是应有之义。 　　【关键词】体育道德;竞技体育;缺失;回归 　　 　　纵观体育的发展史,体育与道德有着极其密切的关联,体育道德往往与公正、拼博、团结向上相提并论。然而我们发现,在当代中国竞技体育的发展中,让球、假球、黑哨官哨、金牌内定、年龄作假、服用违禁药物等违背体育道德,甚至触犯法律的恶性事件时有发生,近些年来甚至颇有愈演愈烈的趋势。以上问题的出现,有社会背景、法规制度、道德建设等多方面的原因。本文主要从道德的角度对其进行论述。 　　 　　一、体育道德概述 　　 　　道德是一种社会意识形态,是人们共同生活及其行为的准则与规范,具有认识、调节、教育、评价以及平衡五个功能。道德往往代表着社会的正面价值取向,起判断行为正当与否的作用,然而,不同时代与不同阶级,其道德观念都会有所变化。从目前所承认的人性来说,道德即对事物负责,不伤害他人的一种准则。体育道德是社会道德的一部分,属于职业道德的范畴。指从事体育工作和参加体育活动的人,在思想和行为上应遵循的道德规范和原则。体育道德是一个历史范畴,一定的体育道德是一定时代体育道德关系的反映,它的内容和形式都随着历史前进不断发展。体育道德通过体育运动的性质和特点来体现的,它与社会主义的公共生活准则,即社会公德有着密切的关系。从整个体育史来看,影响着体育道德形成和发展的前两方面因素是不断变化着的。尽管体育的内容和方式因时因地而异,但通过以身体活动为主的各种手段达到身心健康这个最本质的特点却贯通古今中外的体育活动之中,它决定了体育道德的固有风貌和特征。除了运动能力、技巧等方面、体育活动不承认其他的不平等。因此,诚实、公正光明正大和遵守规则,服从裁判成为重要的道德要求。 　　早在公元前7世纪的古希腊,体育道德就成为古希腊文明的重要构成要素,由柏拉图提出的“智慧、勇敢、节制、公正”的人的“四大美德”成为当时体育运动奉行的道德准则。现代奥林匹克之父顾拜旦主张参加奥运会的运动员不仅要发展外在的体魄,更要增强聪明才智和艺术感,促进身心全面发展,而不是唯利是图地造就人本质的异化。他说:“奋斗是最大的愉快,而成功并不是目的,只不过是达到更高目标的手段。”体育运动把维护和促进人的身心健康放在首位,以培养人们自尊、自爱、自强的奋斗和敬业精神为最终目标。 　　 　　二、中国竞技体育发展中存在的体育道德问题#8239; 　　 　　新中国成立后,体育成为社会主义建设事业的一部分,新中国领导人毛泽东主席把体育的宗旨确定为“发展体育运动,增强人民体质”。伴随着1979年我国在国际奥委会的合法席位恢复,中国的竞技体育进入了一个蓬勃发展的新阶段,这一时期参与竞技体育比赛的目的更多地体现着中国和各地区的形象与面子,比赛过程中真正地体现了竞技体育的精神:友谊第一、比赛第二;公正、公开……它给人们传递着的都是积极向上的精神面貌。 　　然而,随着时代的前进,人们发现,现在的竞技赛场已变了味,黑哨、假球、金牌内定、金钱交易、滥用兴奋剂……公然伴随着每一次比赛。以至出现了“体能类项目靠吃药、技能类项目靠钞票”,“查出来是兴奋剂、查不出来是高科技”这样的奇谈怪论。以刚刚在济南结束的中国第11届全运会为例,在运动会开幕之前,就已经出现了诸多不和谐的音符,河南赛艇队因兴奋剂集体退赛,紧接着内蒙古射箭选手重蹈覆辙;跳水项目传出金牌内定谣言;篮球赛出现了往自家篮框里投篮的情况,足球赛也出现了“买球”的传言;浙江击剑队工作人员因做裁判工作失败跳楼自杀;以上种种,其真实性也许并非完全可靠,但这些不和谐的声音已给我们祟高的竞技体育运动蒙上了阴影。 　　闪耀夺目的金牌意味着成功,体现着荣耀,理所当然是每个运动员梦寐以求的,但当参与争夺金牌的运动员、裁判员、官员甚至观众以不惜践踏有关竞赛制度、违背基本体育道德去牟取金牌的时候,我们明白了金牌它所带来的不仅仅是荣誉,其背后的利益明晰地呈现在人们面前。就运动员而言,他们在专业运动领域之外一无所长,只有搏得好成绩,才能以这份“资本”为自己未来铺就一条理想的出路。教练员也惟有对运动员层层加码,才能以相关业绩为自己争取晋升机会。体育官员更是如此,运动员的成绩就是自己的政绩,比赛赢得多少奖牌将决定着自己的去留、升迁…… 　　由此,我们看到在举国体制的竞技体育背景下,如何遏制运动员、教练员、体育官员将竞技体育比赛这个原本纯洁的体育竞技场所,视作一个追名逐利的名利场已经成为一个亟待解决的问题。 　　 　　三