名言警句体现哲学原理.docVIP

名言警句体现的哲学道理 第一部分 唯物论部分 1.日有所思，夜有所梦：物质决定意识,意识是人脑対客观事物的反映。 2.忽如一夜春风来,千树万树梨花开：人脑对客观事物的反映是主观的,能动的。 3.气者,理之所依也；形存则神存,形谢则神灭；“天地合而万物生,阴阳接而变化起。”:古代朴素唯物主义观点。 4.心外无物、存在就是被感知、物是观念的集合、画饼充饥、掩耳盗铃:主观唯心主义观点。 5.天行有常,不为尧存,不为桀亡；天不为人之恶寒也，辍冬,地不为人之恶辽远也，辍广:事物的发展是有规律的。 6.按图索骥、郑人买履:违背一切从实际出发的主观主义观点,犯了本本主义的错误。 7.不依规矩,不成方圆:事物发展是有规律的,发挥主观能动性必须尊重客观规律。 8、审时度势:主观能动性与尊重客观规律和客观条件结合起来。 9.劈柴不照纹，累死劈柴人；庖丁解牛,游刃有余；拔苗助长：规律具有客观性，按客观规律办事。 10、有条件要上，没有条件创造条件也要上；量力而行，尽力而为：坚持发挥主观能动性和尊重客观规律的统一。 11、“仁者见仁，智者见智”：人们对客观事物的认识受到主观因素制约。 12、“一切观念都来自经验,都是现实的反映”、“一切宗教都不过是支人们日常活的外部力在人们头脑中的匀想的反映”：意识是客观存在在人脑中的反映。 13、树欲静而风不止：客观事物的存在与发展是不以人的意志为转移的。 14. “桑条无叶土生烟,箫管管迎龙水庙前。朱门几处耽歌舞,犹恐春阴咽管弦”:人们对客观事物的认识是否正确受到主观因素的制约。 15、守株待兔:错把偶然当必然，误把现象当规律。 16、刻舟求剑:离开运动谈物质形而上学观点。 17、种瓜得瓜,种豆得豆:物质运动有其客观规律；内因是事物变化发展的规律 18、量力而行,尽力而为:既要尊重客观规律,又要充分发挥主观能动性。 19、“月有阴睛圆缺,人有悲欢离合，此事古难全”：自然界和人类社会都是有规律的。 20、坐地日行八万里,巡天遥看一千河；太阳每天都是新的；逝者如斯夫,不舍昼夜：万事万物都处在永恒的运动变化发展之中。 21、万物都在运动,但只是在概念中运动；不是风动,不是嶓动,仁者心动：是典型的离开客观物质谈运动的唯心主义观点。 22、“仁者见仁，智者见智”；横看成岭侧成峰,远远近高低皆不同:人的知识构成不同,对同一认识对象的理解和反映会有差别。 23、杞人忧天:否认物质运动规律的客观性。 24、因势利导:按客观规律办事。 25、、工欲善其事,必先利其器：按规律办事,先要创造一定条件。 第二部分 辩证法部分 1、不谋全局者,不足以谋一域；不谋万世者,不足以谋一时”：整体居于主导,整体统率着部分,必须从整体上把握事物的联系。 2、“无风不起浪”、“虚心使人进步,骄做使人落后”、“人无远虑,必有近忧”、“前事不忘，后事之师”:因果联系具有普遍性和客观性，自觉树立因果观念,增强活动的自觉性和预见性。 3、“只见树木,不见森林”、“一叶障目,不见泰山”：孤立地、片面地看问题。 4、“一着不慎，满盘皆输”；“牵一发而动全身”:一定条件下,关键部分的性能对整体的性能状态起决定作用。 5、“善有善报,恶有悉报;不是不报,时辰未到，时辰一到,一切都报：肯定了事物之间存在着因果联系,但没有看到因果联系具有客观性。 6、“世异同事异,事异则备变”、“自古年今,法无不收，势无不积，事例无不变迁，风气尤不移易”：事物是变化发展的，要求我们用发展的观点看问题。 7、“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”、“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”、“世异则事异,事异则各变”：事物是变化发展的。 8、“庖丁解牛,游刃有余；拔苗助长,苗枯田荒：规律具有客观性，必须按客观规律办事。 9、“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”：矛盾双方相互依存,在一定条件下相互转 化。 10、尽信书,则不如无书：一定条件下,事物会向自已相反方向转化。 11、“士别三日，当刮目相待”：用发展的观点看问题。 12、最大的问题,是认为自己没有问题：要敢于承认和揭露矛盾,而不能害怕矛盾、回避矛盾和掩盖矛盾。 13、瑞雪兆丰年；城门失火,殃及池鱼；走不以手,缚于不能集疾；飞不以尾,屈尾不能远；前事不忘,后事之师；唇亡齿寒；螳螂捕蝉,黄雀在后:事物是普遍联系的。 14、头痛医头、脚痛医脚；一叶障目,不见泰山；断章取义:割裂了整体部分之间的关系，孤立地看问题。 15、毛泽东:“将来有将来的两点,现在有现在的两点,各人有各人的两点。总之,是两点而不是一点。说只有一点,叫知其一不知其二。”：善于全面分析矛盾,坚持两分法，防止片面性。 16、“野火烧不尽,春风吹又生”、“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”、“芳林新叶催旧叶,流水前波让后波” 、“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”：事物是变化发展的,用发展的