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想象,文学作品再创造 　　摘要：语文教学对于培养学生的想象力具有独特的优势，而想象就是对文学作品的再创造。文章试从创设情景、分析意象、彰显个性等方面。对培养学生的想象力进行一些探讨。 　　关键词：创新思维 语文阅读 想象力 再创造 　　 　　阅读教学中，笔者尝试从下面三个方面来培养学生的想象力。 　　 　　一、创设情景，放飞思绪 　　 　　语文教材出现在学生眼前的仅仅是一行行文字。如果不展开想象，不懂得进行再创造，那么出现在头脑中的可能只是词语所代表的抽象概念，而无表象组成的生动画面。这样，就不可能进入作者所创设的意境之中，不仅无欣赏乐趣可言，而且难以理解作品的意蕴。阅读教学中，老师的任务之一就是创设情景，引导学生驰骋想象，透过文字看到图画，透过语言看到生活，置身于作品之中，获得人生感悟和美的享受。如阅读郁达夫的《故都的秋》第四段“北国的槐树。也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。肢踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感到一点点极微细极柔软的触觉……”怎样创设情景呢? 　　 　　1、设置。如：为什么会有“脚踏上去”的动作?作者为什么不说：“没有声音，没有气味。”却说：“声音也没有，气味也没有。”加了个“也”字，似乎在与另一种情景相比较。而这种情景则是大家所熟悉的，那是一种什么情景? 　　 　　2、实物感受。首先发动学生找一些落花、薄叶等实物铺在讲台旁边，让学生踩上去感受。于是学生展开联想与想象，调动以往的生活体验，叙述现场的感受。尽管多数学生并不认识槐树，更没有见过秋天槐树落蕊的情景。但通过想象，却似乎看到了这样一幅画面：秋天的清晨，作者起来打开房门，惊喜地看到院子里槐树的落蕊铺了一地，于是就像早上醒来才发觉夜里静悄悄地下了一场大雪那样，怀着欣喜而又好奇的未泯童心，去踏上几脚，却发现“声音也没有”。不像踏雪那样发出“吱嘎，吱嘎”的声响，然后掬起一把，闻一闻，“气味也没有”，同雪一样清爽；一阵扫后，只留下“一条条扫帚的丝纹”，槐花就这么静悄悄地走??，“一叶落而知天下秋”，一种悲凉弥散开来。通过这种想象，学生走近了作者。走进了作者笔下凄美的意境之中，感受到故都秋的清、静、悲凉的韵味。 　　又如欣赏朱自清《荷塘月色》第四段：“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。”我请学生根据画中的荷叶或生活中所见，把荷叶与芭蕾舞女组合起来，想象朱自清笔下的荷塘：满眼繁茂的荷叶，荷叶片片相连；因为出水很高，才像亭亭的舞女的裙，像优美典雅的芭蕾舞中的舞女的裙――于是，静静的荷塘幻化为动态的舞台。舞女们穿着绿色的裙子，翩翩起舞，轻盈地旋转。再让学生把自己见到的、想象的荷叶画出来。随着想象的驰骋，学生们进入到月光笼罩下的荷塘美景中，死的文字变成了活的形象，作品在想象中得到了复活。 　　 　　二、分析意象，领略内涵 　　 　　文本的作者与学生，他们的人生阅历、文化底蕴、思考背景、语言修养都不可能在一个层面上，这中间的距离有时简直难以逾越。教学中，需要运用想象在这中间架设心灵的桥梁，让学生走近作者，与文本对话，从而达到心灵上的沟通、内涵上的感悟。 　　《项脊轩志》后记部分：“余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。”吾妻归宁，述诸小妹语日：“闻姊家有阁子，且何为阁子也?”这些文字乍看并不像正文那样富有诗意、充溢着情思，似乎平淡无味。只有激活想象，架设桥梁，才会感到这是作者在用最经济的笔墨传达最丰富的内涵。我问学生：作者为什么要写小妹们的话，这背后有什么故事?有的说是为扣题，有的说写出了夫妻情深。学生回答得对而又不完全对。“时至轩中，从余问古事，或凭几学书”，妻子从作者口中听到了不少精彩的历史典故，从南阁子的书籍中看到了大千世界，她的视野为之开阔，她的精神生活变得丰富充实，所以回到娘家，她充满自豪而又饶有兴味地向小妹们讲述阁子中的生活，引得小妹们油然生羡，神往阁中的读书生活，这样便有了小妹们的问语：“且何谓阁子也?”不仅如此，作者的功名情结深深地影响着妻子，妻子亲手栽种的枇杷树，便是为作者植下的祈盼与祝福。因此，对于妻子之死，作者悲痛至极。“吾妻死室坏不修”，有同学用他爷爷奶奶恩爱情深的事来形象地阐释此中深情，说他奶奶死后，爷爷不改奶奶生前喜欢的家中陈设。归有光的笔法不能不令人想到海明威的冰山原则，如果不激发学生的想象，不在中间作适当的点拨，那水下的八分之七的精彩就难以发现。 　　杜甫的《茅屋为秋风所破歌》第二段：“南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去……”那些村童居然对着面带愠怒的老头公然作贼，抱起稻草，嘻嘻哈哈，大摇大摆地走人竹林。读到这里，如果不细想，不想象，就会感到杜甫真会幽默，描写出这么好笑有趣