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LOGO 促进民族大融合 敕 勒 川 阴 山 下 天 似 穹 庐 笼 盖 四 野 天 苍 苍 野 茫 茫 风 吹 草 低 见 牛 羊 这是一首北朝民歌,原是鲜卑语,后译成汉语,广为流传。你想了解鲜卑族历史上一位杰出政治家的改革吗? 《敕勒歌》 1、从经济角度讲,民族融合就是少数民族 由游牧经济转向农耕经济的过程; 2、从习俗角度讲,民族融合就是少数民族 汉化的过程; 3、从政治角度讲,民族融合就是少数民族 政权封建化的过程 ● 概念解读 古代的民族融合 一.经济的复苏和繁荣 阅读教材,你能指出当时北方农业发展的表现吗? 考古断定 牧马(魏晋墓壁砖画) 牵羊的少数民族(魏晋墓壁砖画) 耕牛图(魏晋墓葬壁画) 扬场图(魏晋墓葬壁画) 游牧文明转向农耕文明 从魏晋墓葬的壁画中可以反映出当时鲜卑族的生产状况发生了怎样的改变? 北魏·鎏金镶嵌高足铜杯 北魏时期的动物纹锦 观察图片,你能得到什么信息? 手工业发展 拜占庭金币 波斯银币 观察图片,你能得到什么信息? 商业活动活跃 二.政权封建化的加速 北魏文官俑 鲜卑人乐俑 封建化是指鲜卑族奴隶社会向封建社会的过渡。包括政治、经济、文化、生活习惯等各方面。 鲜卑政权的封建化主要指鲜卑统治者接受了汉族先进文化与制度。 合作与探究: 北魏孝文帝采取了哪些措施来推进政权的封建化进程? 1、尊儒崇经,兴办学校。 推崇儒学,建立孔庙;兴办太学,教授儒家经典 2、恢复汉族礼乐制度 3、采纳汉族封建统治制度 模仿汉族制定九品官制;修订律令,废除落后残酷刑律。 三.民族的交流与融合 牧马(魏晋墓壁砖画) 牵羊的少数民族(魏晋墓壁砖画) 耕牛图(魏晋墓葬壁画) 扬场图(魏晋墓葬壁画) 生产方式农耕化 游牧文明到农耕文明 中国人最讲求饮食,你是否留心过嘴里的东西来自何方? 胡萝卜 胡麻(芝麻) 胡椒 胡桃(核桃) “胡”字其实代表着古代北方和西方的民族。他们改变了我们的餐桌、改变了我们的口味,改变了我们的生活。 农史学家认为:“胡”系列大多为魏晋南北朝时期由西北陆路引入 孝文帝.flv 原来如此: 孝文帝改革的评价 性质: 目的: 少数民族统治者自上而下推行的封建化改革 缓和社会矛盾,学习中原先进文化,促进北魏社会的发展,巩固统治 作用: 促进北方经济的复苏和繁荣 加速了北魏政权的封建化,缓和了社会矛盾,巩固了封建统治 促进民族大融合,为国家统一奠定基础 (最重要) 结果: 合作与探究: 孝文帝改革成功的原因和启示? 北魏孝文帝改革为什么能成功呢? ①顺应历史发展潮流;(根本原因) ②内容全面,措施得力 ③冯太后的支持和孝文帝的胆略和卓识, 冲破阻力,毅然改革 启示: 1、先进必然战胜落后 2、民族融合与孝文帝改革互为因果关系 3、改革必须符合历史发展的潮流、顺应民意 4、任何改革都不是一帆风顺的,都具有曲折性。 北周鲜卑大臣豆卢勣(ji)自愿弃官去学儒家经典,皇帝对此大加赞赏.使北周君臣醉心于汉文化的原因是: A.商鞅变法 B.王安石变法 C.孝文帝改革 D.张居正改革 高考链接 材料一 东方文化较高诸邦,以受古代文化之积染既深,种种因袭牵制,改革非易。秦人在文化上之历史,较之东方诸国,亦远为落后,故转得为种种之创新。即使商鞅变法之重要内容,在东方各国,本已早为推行。商鞅不过携带东方之新空气,使西方人迎头赶上一步。而结果则后来居上,新制度之创建,唯秦为最有功。 ——马非白《秦集史》 材料二 北魏在中原建立以后,所面临的最大问题即如何处理这一广大地区的民族关系,其中包含如何对待汉族的先进生产方式,汉族的文化问题。是继续保存拓跋氏旧的社会制度和旧有的文化习惯,还是捐弃旧俗,接受先进的文化,在新的历史环境中获得新生,北魏的统治者必须做出抉择。 ——白寿彝《中国通史》 合作与探究: 1.根据材料一,指出商鞅变法的有利条件,这些条件是经过变法呈现怎样的特点? 2.根据材料三,与商鞅变法相比,孝文帝改革面临的最大问题是什么?综合上述材料,分析影响改革效果的基本因素。 参考答案 1.条件:东方诸国的变革经验,落后的秦国受传统束缚较少。特点:注重创建新制度,变法彻底,功效明显。 2.问题:民族关系问题(或鲜卑族与汉族文化的差异)。因素,对外来先进文化的学习与借鉴,改革者的信心与勇气。 课堂小结:顺口溜记忆法 拓跋入中原,国分南北方。 孝文行改革,旧俗一扫光。 均田加俸禄,南迁到洛阳。 鲜卑封建化,民族融合强。 课后作业: 孝文帝改革和商鞅变法的比较? 学而时习之,不亦说乎?-
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