古渡船风情.pptVIP

随着时代发展，节日风俗、民间手艺、传统的生活方式、古典文化等正在淡出人们的视野，对此你怎么看？ 古渡的风情 ⑵那些日子，这条河上没有一座桥，靠一只木船来回渡河，终年无绝。古渡脚下的卵石，总是被那些肩头沉沉负重的农家人的草鞋磨得光亮。当船还未过来时，他们就坐在卵石上，抽着旱烟，聊着桑麻，或者说些七荤八素的话题，激起阵阵笑声。古渡是这些劳作者短暂的栖泊处，在这里他们可以坦然地放下重负，等待着对岸木船犁开涟漪，桨声欸乃缓缓而来。撑船的壮实汉子无疑是最有人缘的，候船的人远远叫着他的小名，催他撑得快些。尤其是赶墟那天，大姑娘小媳妇多，满满地坐上一船，红红绿绿，总会让他心绪舒畅，撑得又快又稳，赢得阵阵惊叹和好评。这个时候，会让人感到生活的平和与灿烂，所有的劳累和苦涩，都似流水一般远去了。 时代的进展，使我们所见到的都变得比以前漂亮和精细。残垣断壁的古宅换成了高楼大厦，长衫对襟也剪裁成了时髦短装，再如家居用具，葫芦瓢、蓑衣、木桶，无不换成了铝合金或塑料制品。变化最多的当属人的形相、人的神情。前不久我特地坐下来，再看一遍黑白影片《鸡毛信》。我并不注重海娃送信的艰辛过程，而是沉浸在那土得掉渣的陕北背景里——那满是沟壑的黄土高坡、愣头愣脑的群羊，还有黑不溜秋的老棉袄。那时节，人的举止、表情，都是那么的朴素实在，拙得有味，土得深厚。这些情景，总是让人想起真实无华的泥土，没有一丁点儿文饰。后来，我又看了几部重拍片，黑白换成了彩色，演员队伍也换了另一拨，主要角色漂亮多了，动作也表演似的，眉宇间巧多于拙，那种能表现苦难、风霜的背景如风飘散。在我看来，拍出一些没有时代特征的片子来，让人眼睛看着，情感却无从附着。 （1）丰富了文章的内容：黑白影片《鸡毛信》和“古渡”同属过去的一切，彩色影片则和“水泥桥”共属新事物。 （2）丰富了文章的主旨，引发读者思考：在时代进展中，“变化最多的当属人的形相、人的神情”，“朴素实在”变成了“巧多于拙”等内容，丰富了主旨，引发读者的思考。（3）表达了时代进展中人的“情感却无从附着”的苦恼和怅惘。（每点2分，共6分） 14．本文借“古渡”和“水泥桥”表达了怎样的思考？请分点阐述（6分） （1）“水泥桥”代替“古渡”，表明“生活在日日向前”，这是历史发展的必然。 （2）在时代发展过程中，像“水泥桥”这样的新事物再漂亮、精细，也不能替代旧事物所具有的情调和趣味。 （3）新事物虽漂亮、精细，但我们的情感却无从附着，旧事物则常常能带给我们内心的慰藉，带来“最亲近和深沉的感怀”。（每点2分） 他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。 随着时代发展，节日风俗、民间手艺、传统的生活方式、古典文化等正在淡出人们的视野，对此你怎么看？ 《温软的稻草》 《稻草人》 《采浆果的人》 《看不见的邮差》 ?? ?中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。学史可以看成败、鉴得失、知兴替；学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀；学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。 ????我们不仅要了解中国的历史文化，还要睁眼看世界，了解世界上不同民族的历史文化，去其糟粕，取其精华，从中获得启发，为我所用。 ????——2013年3月7日在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话 ?? 一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。对历史文化特别是先人传承下来的道德规范，要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承。??国无德不兴，人无德不立。 ????——2013年11月26日在山东考察时的讲话 ? ?对中国人民和中华民族的优秀文化和光荣历史，要加大正面宣传力度，通过学校教育、理论研究、历史研究、影视作品、文学作品等多种方式，加强爱国主义、集体主义、社会主义教育，引导我国人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强做中国人的骨气和底气。 ????——2013年12月30日在中共中央政治局第十二次集体学习时的讲话 ? 培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。抛弃传统、丢掉根本，就