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中国传统文化在物流业中的运用探索 　　摘要:物流业是商品流通的推进器，可有效加快商品的流通速度，为经济的良好运行提供有力保障。物流业的发展离不开文化的支撑。中国传统文化博大精深，若能妥善运用，会有力地维护和促进对于物流业的发展。本文从三个方面着手，探讨了中国传统文化在物流业中的运用。 　　关键词:物流业；中国传统文化；管理；行业文化；品牌 　　中国分类号：F324.2 文献标识码：A 　　 　　经济的良好运行需加快商品的流通速度。只有流通速度快，才能合民众之所急，赶上需求的最佳时机，才能减少毁损，物保其值，也才能降低成本，提高效益。而这就需要物流业的发展作支撑。物流业是商品流通的推进器，可有效加快商品的流通速度，为经济的良好运行提供有力保障；物流业如发展迟缓，就会错过需求的最佳时机，增加毁损，提高成本而降低效益。物流业的发展离不开文化的支撑。中国传统文化博大精深，若能妥善运用，会有力地维护和促进对于物流业的发展。中国传统文化在物流业中的运用，大体可从以下三方面着手： 　　 　　一、构建中国特色的现代人本管理体系 　　 　　物流业的发展离不开管理。因文化传统的不同，各国物流业会各具特色。中国是世界上唯一的文明未曾中断的国家，形成了与西方明显不同的文化传统。我们可以其构建中国特色的现代人本管理体系。 　　中国传统文化的核心层,是以儒家思想为正统的文化价值体系,其主要特点是重视人、倡导德。儒家对“仁”的强调,对“礼”的推崇以及“和为贵”等主张,都是为了协调、规范和平衡人际关系；在个人修养上强调修身、齐家、治国、平天下；在谋事方面强调天时、地利不如人和。这些都表明,中华文化的核心就是人。正是基于这种心理品质,中华民族才有着强大的凝聚力,形成一个密不可分的共同体。中国的传统文化与现代管理有着深刻的联系，妥善利用，可有力地促进管理的发展。 　　中国传统文化以“己所不欲，勿施于人”为处事基本原则，其基本精神是宽容与和谐。非常有利于推进人际关系的和谐。其中在管理上最具借鉴价值的观点是： 　　1、人为邦本。《尚书?盘庚???记载:“重我民”、“施实得于民”；孔子主张富民、教民(见《论语?子路》),重视“民、食、丧、祭”,“民”位列第一；孟子坚持“民为贵,社稷次之,君为轻”(《孟子?尽心下》)强调政在得民,失民必定亡国灭身。借鉴这些观点，可尊重他人，关心下属，调动他们的积极性，使之全身心地投入到工作当中去，促进事业的发展。 　　2、正己正人。中国儒家主张“正己正人,成己成物”。孔子便主张“己欲立而立人,己欲达而达人(《论语?雍也》),“己所不欲,勿施于人”(《论语?颜渊》),要“躬自厚而薄责于人”(《论语?卫灵公》),即要严于律己,宽以待人，认为只有正己,才能正人,“其身正,不令而行；其身不正,虽令不从”(《论语?尽心上》)。吸取这些思想，可促使管理者以身作则、率先垂范、身先士卒、推己及人，从而实现上下级关系的和谐。 　　3、贵和持中。贵“和”持“中”，注重和谐,坚持中庸,是浸透中华民族文化肌体每一个毛孔的精神。“中”,即中庸之道,不偏不倚，恰到好处。管理中，借鉴这些思想可防止“过”与“不及”，维持各种关系的协调。 　　4、自强不息。《易传言“天行健,君子以自强不息”,“天地之大德曰生”,这是对中华民族刚健有为、自强不息精神的集中概括和生动写照。借鉴这些思想，可培养人的自信、自立、自主、自强的精神，提高自主创新能力，培育人克服艰难险阻而取得胜利的信心和能力。 　　 　　二、建设物流业的行业文化 　　 　　任何行业都需有自身的行业文化来维持自身的正常运行。物流业也不例外。我国是四大文明古国之一，拥有很多历史文化脉系，出现过好多历史名人、名著、艺术作品、城池及军事设施，发生过好多重大历史事件。建设物流业的行业文化，这些都具有利用价值。物流业的行业文化建设要有针对性，切中时弊，合乎当前的需要。如不合当前需要，再好的文化在也无利用价值。我国物流业，规模虽然不小，但质量不高，缺乏知名企业、名牌产品和驰名商标，原因主要有五：（1）许多习俗、制度引导人们从众从俗，因循守旧，抑制个性生成，扼杀求异型思维，不利于创新，导致自主创新能力不足，难以掌握核心技术和知识产权。（2）对人才重视不够，人才观念出现偏差，不把功绩、能力放在第一位，过分注重学历、职称和资历，不仅不能使拔尖人才不能脱颖而出，反而存在逆向淘汰机制，庸劣者步步高升，卓异者屡遭厄运。（3）缺乏精准精神，粗浅浮躁，浅尝辄止，不能精益求精，将事业推行高峰，而是停在半山腰。（4）缺乏诚信，背约欺诈现象屡屡出现，假冒伪劣产品泛滥。（5）智谋不足，决策屡生失误，常遭人暗算。针对这些现象,各地可借鉴当地的历史文化构建合乎当地需要的行业文化。对于河北来说，不妨借鉴赵武灵王“胡服骑