走向自由罗莎.帕克斯时代.docVIP

走向自由罗莎.帕克斯的时代 　　 　　几年前的深秋，我有机会参观了美国阿拉巴马州蒙哥马利市德克斯特浸礼教堂。从外观看这是一个很平常的教堂，但它却有着不同寻常的历史，１９５４年～１９６０年马丁?路德?金在此任牧师，这里是当年轰动美国的公共汽车罢乘运动的指挥部，民权运动的烈火从此燃烧?熏进而蔓延到全国。在教堂的底层，有一幅巨大的彩色壁画，它用绘画的方式展示了２０世纪５０年代至７０年代民权运动中有影响的人物和重大事件，给我印象最深的是在壁画的卷首，一位神态刚毅、庄重的女子端坐在公共汽车上，这就是罗莎?帕克斯。这位身材娇小（据说当时体重不足一百磅）的黑人妇女，却以无比的勇气，向种族隔离制度发起挑战，引发了一场轰轰烈烈的革命，进而改变了成千上万人的命运。 　　 　　向种族隔离制度说“不”的传奇女子 　　罗莎?帕克斯上车三站后，上来了一个白人，司机要求坐在中间的四个黑人给白人让座，三个黑人遵从了，而罗莎?帕克斯却没有动。“你站起来吗？”“不。”“那么，我将不得不逮捕你！”“你可以这么做。” 　　 　　 　　拒绝让座 　　罗莎?帕克斯，１９１３年２月４日出生在阿拉巴马州的塔斯基吉，父亲是木匠，母亲是教师。帕克斯从小在农村长大，因家庭生活拮据，１１岁才上学，靠在学校打扫卫生维持学业，后来因为外祖母病重，不得不辍学在家照顾病人。１９３２年，罗莎?帕克斯与当地一名叫雷蒙德的理发师结婚。在丈夫的鼓励下，她在１９３４年拿到了高中文凭，曾先后做过女佣、秘书和裁缝等工作。 　　１９５５年１２月１日，罗莎?帕克斯下班回家，登上一辆编号为２８５７的公交车，并坐在了车厢中间的座位上。按照当时阿拉巴马州种族隔离法的规定，蒙哥马利市公交车车厢的前三排是为白人准备的，黑人只能坐在后面，而坐在中间的黑人，每逢白人上来时必须让座，移到后面，无座的话就得下车。罗莎?帕克斯上车三站后，上来了一个白人，司机要求坐在中间的四个黑人给白人让座，三个黑人遵从了，而罗莎?帕克斯却没有动。“你站起来吗？”“不。”“那么，我将不得不逮捕你！”“你可以这么做。”罗莎?帕克斯与司机的这段对话看似平常，但却需要极大的勇气。在蒙哥马利市，虽然黑人对种族隔离的乘车法早已深恶痛绝，但却处于敢怒不敢言的状态，在罗莎?帕克斯拒绝让座的五年前，一位黑人牧师在公交车上受到侮辱，被白人司机勒令下车，于是他号召车上其他人一同下去以示抗议，但没有人响应。事后他感慨道，就是上帝也不会给这些人自由的。 　　 　　车到站后，司机叫来警察，逮捕了罗莎?帕克斯，她以破坏州法罪名被处罚款十美元，并承担法律诉讼费四美元。在判决的当日，即１２月４日，蒙哥马利市的黑人社区领导人号召全市黑人以罢乘的方式进行抗议，他们散发了３．５万份传单，并在黑人报纸上登出广告，号召黑人从次日起，不要搭乘公交车上班、上学或去任何地方，直到当局答应黑人能够享受同等待遇、公交公司可雇佣黑人司机、座位按照先来后到依次占用，否则就决不乘坐公交车。当时，黑人占全市乘客的７５％，他们罢乘对公交公司将是巨大的打击。 　　引发罢乘运动 　　从１２月５日起，蒙哥马利市的四万名黑人开始用各种方式出行，有的人甚至宁肯走２０英里上班，也决不乘坐公交车。在这次抗议活动中，黑人表现出空前的团结性和组织性，德克斯特浸礼教堂的年轻牧师马丁?路德?金被大家一致推举为运动的指挥者，并在这次抵抗运动中表现出了出色的组织才能和勇敢精神，即使在住宅遭到白人的炸弹袭击后，他也没有退缩。因此从某种意义上说，罗莎?帕克斯拒绝让座的举动成就了一代民权运动领袖马丁?路德?金。 　　 　　１９５６年１１月１３日，最高法院裁定蒙哥马利市在公共交通车上实行种族隔离法违宪，１２月２０日法令到达蒙哥马利市，２１日长达３８１天的罢乘结束，这场震撼全国的抵制运动终于获得了胜利。 　　挑战种族隔离法需要勇气。当地方黑人组织希望利用罗莎?帕克斯事件来发起诉讼，打破种族隔离法时，她立刻表示愿意配合，并将斗争进行到底。她之所以敢于挑战法律，是与生活环境有很大关系的。罗莎的母亲从小就培养她的平等意识，告诉她受教育的重要性，外祖父面对三Ｋ党的威胁毫不畏惧。她的丈夫雷蒙德虽然文化水平不高，但好学上进，婚后鼓励妻子投身政治运动，罗莎?帕克斯一直是当地“有色人种协进会”支部的积极分子，她参加黑人选民登记活动，充当志愿者，给地方青年理事会做顾问，１９５４年夏天还跑到田纳西州参加了民权运动讲习班。 　　罢乘运动改变了美国的历史，也改变了罗莎?帕克斯的生活轨迹。她失去了工作，没人敢雇佣她，她和家人还收到死亡的威胁和恐吓，于是她和丈夫、母亲先迁居弗吉尼亚州，后又北上，投靠其弟弟，１９５７年定居底特律，直到２００５年１０月２４日去世。罗莎?帕克斯生前死后都受到殊荣，这包括１９９６年被授予总统自由奖章及１９