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故乡课件人教版语文九年级上册
鲁迅 第三课时 * 理解探究 阅读课文,指出表现“我”心情变化的语句,说一说“我”对故乡有一份怎样的感情? * 回故乡—急切:“冒着严寒” 见故乡—悲凉:“我的心禁不住悲凉起来了”, 忆故乡—沉重、忧愤:“阿!这不是我二十年来时时记得的故乡?” 忆闰土—高兴、佩服、依依不舍:“我这儿时的记忆,忽而全都闪电似的苏生过来,似乎看到了我的美丽的故乡了。” * 见杨二嫂—惊吓、困窘:“我愕然了”;“我知道无话可说了,便闭了口,默默的站着” 见闰土—兴奋、惊异、悲哀:“我这里很兴奋,但不知道怎么说才好”;“我似乎打了一个寒噤” 离故乡—失望、气闷、悲哀、憧憬未来:“现在却突然模糊了,又使我非常的悲哀”;“我在蒙眬中,眼前展开…… ” * 归纳 “我”对故乡的感情比较复杂: 回忆中的故乡,充满神奇色彩的美,让“我”感到无比欢愉; 现实中的故乡,充满冷漠,人情隔膜,使“我”感到无比悲哀。 对未来的故乡,“我”充满希望,但是又觉得很渺茫。 * 结合以下问题,分析“我”是一个怎样的人。 1、“故乡的山水也都渐渐远离了我,但我 却并不感到怎样的留恋”这是为什么? 因为“我”对故乡的现实(即人与事)感到失望,故乡没有给“我”留下好印象。 * 2、闰土在海边时,他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。 我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷;那西瓜地上的银圈的小英雄的影像我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀。 “高墙”指什么? 第一个“高墙”是实写。 第二个“高墙”是虚写,是比喻用法,指“我”与闰土之间隔着“厚障壁”,即封建意识、封建等级观念造成的隔膜。 * 3、(1)“我想到希望,忽然害怕起来”为什么“害怕”?(2)为什么说“他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。” (1)因为“我”的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的新生活,但愿望能否实现是未知数,“我”不知道,所以想到希望的能否实现,自然便害怕起来。 (2)闰土的愿望只是希望眼前能过上幸福生活,所以说“切近”,我的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的生活,“我”的愿望能否实现还是未知数,所以茫远。 * 4、课文再次出现海边奇异的图画,表现了什么? 海边奇异的图画是“我”对美好希望的想象和憧憬。 5、“希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路:其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”这句话有什么深刻含义? 作者把希望比作地上的路,意思是:只空有希望而不去奋斗、追求,希望便“无所谓有”;有了希望并始终不渝地斗争、实践,希望便“无所谓无”。人们都满怀希望奋斗,就会迎来新生活。——结尾充满了哲理。 * 6、“我希望他们不再象我,又大家隔膜起来… 然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。”文中点出哪三种旧的生活态度?“我”“闰土”“别人”这三类人的生活是怎样的?新的生活又该是怎样的呢?三个“辛苦”的含义各是什么? 辛苦展转、辛苦麻木、辛苦恣睢。辛苦展转,像“我”那样异地谋生,到处奔波,生活不安定。辛苦麻木,像闰土那样在社会的重压下贫困艰辛,精神麻木。辛苦恣睢,像杨二嫂那样生活每况愈下而自私、尖刻、贪婪。新的生活是不同于以上三种的安宁、幸福、和平的生活。 奔波劳碌;劳苦悲惨;处心积虑,挖空心思。 * 7、我躺着,听船底潺潺的水声,知道我在走我的路。 路:A 离开故乡的路 B 人生的路 * “我”是一个怎样的人? “我”二十多年前远离故乡,过着辛苦辗转的生活。回到故乡,看到故乡的衰败萧索,看到故乡人的生活穷困悲苦,看到故乡人纯真人性的扭曲感到痛苦悲哀。但“我”不失望,对故乡的未来有着美好的憧憬。“我”希望故乡人过上新的生活。“我”对闰土怀有深厚的感情,表现了“我”对劳苦人民的同情与爱,对等级观念的否定。 所以说“我”不是消沉的知识分子, “我”是一个同情、热爱劳动人民的、追求新生活,心怀希望的、具有民主进步思想倾向的小资产阶级知识分子形象。 * “我” 故事的叙述者,有作者的影 子但不等同于作者。“我”是一个 对现实不满,追求新生活,心怀 希望的知识分子的形象。 心情变化 忆童年的故乡: 欢愉 在故乡: 悲哀 离故乡: 觉得故乡会好的, 但很渺茫 * 人物分析 闰土: 是一个勤劳善良,质朴老实,痛苦麻木,但不觉悟的农民形象。 杨二嫂: 是一
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