国学经典与师德修养（范文7篇）.docVIP

国学经典与师德修养（范文7篇） 以下是网友分享的关于国学经典与师德修养的资料7篇，希望对您有所帮助，就爱阅读感谢您的支持。 国学经典与师德修养（一） 2国学经典与师德修养 一 国学与经典： 1 国学——中国在晚清到民国初年提出的虚拟性概念。（国学---西学） 即中国传统中的学术、学文、学理、治学方法及相关成果，与西方文化的对举。 2西学与国学的比较： 西学----学科化，重学科分类与精细。 国学---学文化，重学文的综合与整一。 3经典三性：基础规范性，社会权威性，历史流传性。 经典思想----经典教育思想-----师德修养 4 广义的国学 就是传统的思想文化成果。包括文、史、哲、经、政等 5中国文化的内涵与分类 （1）人文文化： （2）科技文化 （3）民俗文化：传统生活方式的物质和非物质文化形式。 中国画-----国画 喝茶-----国饮 围棋象棋-----国艺 （4）技艺文化：琴棋书画 6 人文文化：（主流与核心） 如四书五经（四书-----大学 中庸 论语 孟子；五经-----诗 书 礼 易 春秋）、24史 7教师学国学经典的问题 师德的本质是树人和育才。 把人培养成人，培养成有才能的人。 教人的目的是教化。学习的目的是要为己用。是提高自己，完善自己，养自己的浩然之气。 二 师德修养的四个字 （一）师 1、师法自然。以自然为师，向自然学习，自然是榜样、对象，自然教会我们学习。 2、《论语》三人行必有我师焉。 师的本意就是学习，老师：总是能让人学习。 老师的含义：（1）老师可以教人学习，能者为师。（2）自己就能让（供)人学习，成为别人的榜样。 引证:1：孔子被称为“万世师表”。 引证2：师范：学高为师，身正为范。 引证3：韩愈关于师德的名言： 传道 道有很多含义。（1）哲学上万物的本质，万物之象（形而上之道） （2）大路。(形而下之道） （3）可以理解为法则、规律、方法等。（形而上和形而下之间的道） 传道的前提：（1）教师要知道、明道。 知道的内容：（1）知天道 （酬勤 天行健） （2）知地道 （厚德载物） （3）知人道 （人伦 相处） （2）求其正。求正道，不正之道即歪门邪道。 授业： 业------从事某活动能产生效果的东西，业又分行，故叫行业，72行360行“行行出状元”。授业的效果是让人成才。授业------就是交给知识、本事。 有业可授。教师的业要精。“业精于勤荒于嬉。” 宽厚的背景精深的业务。 解惑：指点或帮助学习解决问题。 完美教师三要素：德、才、师。 （二）德： 德者德也。精神或心理的深化。道德是人化高低程度的体现。 （三）修： 贯穿在日常的生活行为中，在实践中不断的自我完善，付诸行动。过程就是积善的过程，不仅要有善念，还要有善行，言行一致。实实在在的修。 （四）养： 1、滋养，养好自己，滋养他人。过程是缓慢的。理解现实条件下的价值观，保持成长和向上的趋势。2、养成，把应该有的道德华为己有。养的过程要相伴终身。 五德： 温：敦柔滋润谓之温 良：行不犯物谓之良 恭：和从不逆谓之恭 俭：去奢从约谓之俭 让：先人后己谓之让 国学经典与教学艺术 主讲：丁永忠（重庆教育学院教授） 什么叫国学经典、教学（教育）艺术： 国学经典指我国传统文化学术中具有典范性、权威性的著作。 教学（教育）艺术指教师培养人才、传播知识、技能的富有创造性的方式、方法。 教学艺术具有强烈的实践性。 一、中国古代经典教学艺术概说 （一）中国古代经典教学艺术的五个基本原则 指导教学的基本原理。 1、因材施教、长善救失的教学原则。（前提） 孔子因材施教的思想。因材施教的概念根据学生的情况实行有差别的教学。因材施教包含及时和长期连个方面。举例。 长善救失出之《学记》。豫、时、孙、摩。 对现代教育的意义：必须遵守的原则、法则。 4点体会：1、因性而教；2、因龄而教；、因能力个别差异而教；4、因教而学； 2、“问对”启发式的教学原则（核心） 启发来源于论语。不愤不启，不悱不发。学思结合。教师的作用是启发。 《学记》的论述：君子之教，喻也??。启发学生的思维是启发式教学的重要特征。读书的长进：从产生疑问，到没有疑问。 指导思想 3、相机而授，适时而教的教学原则（技巧） 4、寓理于事，寓衣于趣的形象化教学原则（手段） 5、师生相谐，美善相悦的教学原则（氛围） （二）中国古代经典教学艺术的三个基本理念 1、学与思辩证统一 2、学与行紧密结合 3、学与教相通相长 二、中国古代教学艺术经典导读 （一）师：师的内涵 国学经典与师德修养（二） 国学经典与师德修养读书笔记 主讲：曹廷华 1、什么是国学与经典？ 国学是中国在晚清到民初提出的