第三讲 继承爱国主义.pptVIP

第四章 文化自觉 与 爱国主义 课前讨论 人类最高的道德是什么？那就是爱国心。 ——（法）拿破仑 我是爱你的，我的祖国！都是你的，我这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪个人？ ——（匈）裴多菲 何为“国”？人为什么要爱国? 一、“国”是什么？ 国是指一个政权？ 还是指一群人， 一种血脉？ “国”是什么？ 祖国、祖国，是因为自己的祖先在 这里生活。国家、国家，也总是要添一个“家”字，家，才是有牵挂的地方。熟悉的亲人、旧时的邻里，以及朋友们…… 霍英东的爱国情怀 霍英东爱国至诚、为人谦厚，是爱国爱港爱乡的典范。 他先后为国家的体育和教育事业捐出数以十亿计的资金。 英东体育馆、暨南大学、洛溪大桥、白天鹅宾馆、开发南沙 “祖国”与“国家”的区别 祖国 1.从祖先一直代代居住生活、自己也在出生在那里的国家。 2.移居海外的人们以前所居住生活的国家。  国家 是一个阶级统治另一个阶级的暴力机器。 “祖国”与“国家”的区别 陈独秀先生就曾面对国民党的法庭厉色道：我爱我生我养我的祖国，但我不爱这个腐败透顶的国民政府；我的爱国主义是爱祖国主义，而不是爱这个国家主义！（大意） “祖国”与“国家”的区别 祖国主义和国家主义的最本质区别 祖国在地缘范畴不变的前提下，其内涵与外延一成不变； 国家则不同，国家的性质体现于国家的组织形式，即政府组织形式，政府变了，国家的性质也就变了，国家也就变了。 “祖国”与“国家”的区别 “当人们最初联合成为社会的时候，既然大多数人自然拥有属于共同体的全部权力，他们就可以随时运用全部权力来为社会制定法律，通过他们自己委派的官吏来执行那些法律，因此，这种政府形式，就是纯粹的民主政制；或者，如果把制定法律的权力交给少数精选的人和他们的嗣子或继承人，那么这就是寡头政治；或者，如果把这种权力交给一个人，那么，这就是君主政制；如果交给他和他的嗣子，这就是世袭君主制；如果只是交给他终身，在他死后，推定后继者的权力仍归大多数人，这就是选任君主制。” 英国思想家约翰·洛克：《政府论》 爱国要懂得并区分开祖国与国家的本质区别，培养新的人格精神。 主人翁的而非奴隶的； 开放的而非保守的； 进取的而非退却的； 世界的而非锁国的； 法治的而非人治的； 现实的而非虚无的； 民主的而非独裁的。 “祖国”与“国家”的区别 二、爱国爱什么？ 土地 -----“大好河山” 人 ----- 骨肉同胞 文化 ----- 优秀传统文化 优秀的传统文化 四大文明古国中唯一一个文化没有断裂的民族 道德的黄金率：已所不欲，勿施于人 已欲立而立人，已欲达而达人 “天人合一”的思想 四大发明： 造纸术、印刷术、火药、指南针 郑和下西洋与哥伦布航海比较 郑和下西洋 哥伦布航海 船只数量 200多艘 3——17艘 船只大小 长151.8宽61.6米 长24.5宽6米 携带的货物 丝绸、瓷器、茶叶、印花布、铁器 牲畜、农具、种子和粮食 随行人员数量 最多时达到27800人 最多1000多人 郑和下西洋时船只 一个比较轻松的比较：一千年前的中国与世界 一千多年前全世界只有中国有超过百万以上的超大城市。11世纪，欧洲最大的城市英国的伦敦、法国的巴黎、意大利的威尼斯、佛罗伦萨等城市的规模都不过万人。而中国的首都有一百五十万人。一千年前中国的人口超过二十万的有六个城市，十万户以上的城市有四十六个。一千年前的中国城市就已经有施药局、慈幼局、养济院、漏泽园等福利设施，这是城市高级现代化的特征。 13世纪欧洲最富裕地方的意大利人有幸来到泉州，不禁感慨中国城市是光明之城。13世纪西方最富裕地方的意大利人有幸见到杭州，不禁感慨中国城市是天上的城市，认为杭州是最优美最高贵的城市。 一千多年前中国华北的钢铁业年产就达一百二十五万吨，公元1788年欧洲工业革命开始英国钢铁业年年产才有七万六千吨。 中国11世纪开始使用纸币，欧洲17世纪后才开始使用纸币。公元1661年，瑞典才发行纸币，成为欧洲最早使用纸币的国家。 一千多年前中国人是最会做买卖的，宋朝人用泥土（把泥土烧成瓷器）就轻易换来大批金银珠宝。一千多年前的中国人都很值钱，中国的工匠是世界各国急需的人才，是世界的宝。 一个比较轻松的比较：一千年前的中国与世界 三、怎样爱国？ 三、怎样爱国？