故宫记得遗忘乡愁.docVIP

故宫记得遗忘乡愁 　　60年的记忆在镜头前摊开纪录片《台北故宫》中的那些故宫文物和故事，又是另一番对“多层历史”，的解构。 　　1948年12月26日，“中鼎号”运输舰在海上颠簸了4天，终于驶进了台湾北部重要港口基隆。运输舰上面700多个神秘箱子里满载着故宫的文物，这是第一批运到台湾的故宫文物。 　　同样在这年的冬天，陪伴故宫文物初到台北的故宫博物院职工们，给家里添置的家具，大都是竹子做的――竹子的便宜，他们想着在台北“临时住一阵子”就回大陆，“买木制的家具浪费钱”。 　　此后的60年里，文物和陪伴他们赴台的故宫博物院工作人员，从此与中国大陆隔绝开来。当年包装文物的大箱子，如今还剩几百个，也一直存放在台北故宫的库房里。当年的想法是：“箱子都是按照不同文物‘量身定做’，回北京时还用得着。” 　　 　　纪录片《台北故宫》摄制组，逐一敲开当年护送文物赴台的故宫职工的家门。60年沉淀的记忆在镜头前摊开，而这些台北故宫文物和文物背后的故事，则又是另一番对“多层历史”的解构。 　　 　　谁在历史中薪火相传 　　 　　“是谁创造了历史，又是谁在历史中薪火相传。”《台北故宫》开篇用这句话作为片首语。从2004年开始策划，到2006年7月开始制作，周兵带着他的《故宫》原班人马，耗时两年多，完成了12集纪录片《台北故宫》。 　　来自台湾的音乐人小虫，这次为《台北故宫》配乐，这是他首次为纪录片配乐。“当初我看《故宫》的时候，感觉是很宏大的制作，只是很奇怪――为什么用那么严肃的声音做旁白呢?”在制作一系列《台北故宫》配乐时，小虫还没看过样片――片子当时还未剪辑，而小虫的音乐，此后成了剪辑师剪片时的节奏参考。“我是南部的小孩，十七八岁才从高雄到了台北，也是那时候才第一次去了台北故宫。”小虫说，台湾的小孩小学毕业时都会集体去参观台北故宫，而他小时候为了省下旅差费，没有跟队前往，“小孩是不用付门票钱的，但是我怕花路上的饭钱。” 　　《台北故宫》配乐中有一首歌，小虫指定由台湾原住民歌手纪晓君演唱，而当时纪晓君正在怀孕。“她很担心现在怀孕能唱吗，我当???突然找到一种代代相传的感觉，开玩笑和她说：最好是一边唱一边把孩子生出来。”“我很不想用语言或者文字把配乐框起来，也很想用时代的音乐语言来包装它，本土、民族的东西不一定就只有‘高山青’。”小虫强调无论是哪种曲风，“生活质感”和“情感传承”才是最需要考虑的要素。小虫说的“生活质感”和“情感传承”，在这次配乐的制作中，得到总导演周兵的认同。 　　因为时隔太久又两地生疏，《台北故宫》摄制组初到台湾之时，寻找采访对象非常困难。当年运送文物赴台的工作人员，许多已经过世，能采访到的人物多为他们的子女。“也恰恰因此，每次采访都有新的发现，都有意想不到的料被挖出来。”周兵回忆，因为无法预知能采访到谁，也无法预知采访的人都能说出些什么故事，最后的结果往往让他们惊喜，“我们往往是找到一个当事人的后代，然后再通过他们找到另一个要采访的人，他们再介绍其他相关的人和我们交流，说出很多他们收藏了几十年的故事。” 　　在剧组工作人员的印象里，与台北故宫相关的被访者，诉说的欲望非常强烈，“他们几十年来都是非常安静地在台北故宫工作着，没有媒体或者其他平台给他们一个‘讲故事’的机会，心里的想法沉淀了很久，这次终于讲出来。” 　　 　　周杰伦和桂纶镁眼中的台北故宫 　　 　　在访问周杰伦、方文山以及桂纶镁之前，《台北故宫》总撰稿人胡骁没想到台湾的青年人对“历史文物”这件“东西”如此关心。 　　“方文山和周杰伦会出现在我们的纪录片里，不仅仅因为他们是名人，而是他们对文物和历史的认识实在让我惊奇。”面对摄制组的访问，方文山和周杰伦、桂纶镁以及其他一些被访的台湾青年讲出大量个人的感受和认知。 　　“比如方文山，他谈江南文化的根源和青花瓷等话题时，完全是从一个学者角度来阐述的。去台湾之前，我们看了大量的电视节目，包括综艺、纪录片、新闻，去了之后才发现台湾青年人和电视节目里看到的很不一样。”周兵坦言，台湾的电视节目很夸张，把很小的事情无限放大，而台湾的青年人“其实很重视文化修养，并不像台湾综艺里表现得那么八卦、娱乐。” 　　 　　除了访问各类台北故宫相关的社会人士，剪辑文物资料，还原文物背后的历史故事成了剧组另一个重要工作内容。“比如讲到汝窑瓷器的时候，会有一个汝窑瓷器的制造过程，找到台湾的瓷器专家蔡晓芳，请他讲述了瓷器的烧制过程一一当然，现在汝窑的烧制方法已经失传了，我们只能是让后人猜测着还原当年的过程。”在胡骁采访之前，台湾瓷器大师蔡晓芳从未将烧制过程公开发表过。 　　而摄制组所做的一切“还原”和“讲述”，想解答的就是导演周兵开篇提及的设问――“是谁创造了历史，又是谁在历史中薪火相传。” 　　“片子的脉络