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基于生命视角中国花鸟画发展探微 　　[摘要]中国花鸟画以其独特的视角表现出对生命的极大关注，其发展历程就是历代创作者的生命活动史，特别是审美活动史。以生命为视点来重新审视中国花鸟画艺术的流变，我们发现各个时期对生命的表述有不同的特点，整体上来看是一个内涵日趋丰富的演进过程。 　　[关键词]中国花鸟画；生命信息；自然生命；艺术生命 　　[作者简介]李?君，湖南商学院艺术设计系教师，硕士，湖南长沙410205 　　[中圈分类号]J20；J211．28 　　[文献标识码]A 　　[文章编号]1672―2728(2006)08―0130―03 　　从唐代草创至今，中国花鸟画已走过一千多年的发展历程。如果说中国传统艺术中的人物画更侧重于表现生活，山水画侧重于表现自然，那么花鸟画则更多地表现出对：生命的极大关注。以生命为视点来重新审视中国花鸟画艺术的流变，我们发现，创作者的生命之思一刻也不曾停息。各个时期对生命的表述有不同的特点，整体上来看是一个内涵日趋丰富的演进过程。 　　 　　一、中国花鸟画：从自然生命到艺术生命 　　 　　艺术以其独特的文化内涵与人的生命活动有着密切的联系，它是人内在意义世界的承担者，也是出自于对生命意义的深刻体验，它的存在激发起心灵对生命的把握。 　　 　　(一)中国花鸟画的艺术生命 　　每一幅花鸟画作品都是一个新的艺术生命。中国花鸟画的艺术生命注重对对象内在生命的把握，把花鸟形象与人的生命融为一体，并使它升华为永恒。 　　1．中国花鸟画对生命的表述是一个内涵日趋丰富的演进过程 　　唐代草创时期，花鸟画只是作为真实花鸟的代用品而存在，画家们追求似与真，把“妙得其真”作为艺术的最高境界。这是一种生命的真实。后来经由五代至宋，中国花鸟画开始自觉地表达审美感受，创作者的自我生命活动在作品中的审美实现由不明显到明显，由不自觉到自觉。元明清以来的花鸟画则以更为丰富的语言和更为多样化的形式传达着来自自然和自我的生命信息，画家们内在真实的生命情感、生命精神得以淋漓尽致地体现。 　　2．中国花鸟画家在艺术生命生成的同时“使生命的存在与超越成为可能” 　???中国花鸟画要表现的不仅仅是客观对象本身，更是艺术生命的生成。艺术创作者往往能从平常的生活中发现并且创造出新的生命力量，使生命在自我塑造的过程中不断超越自身。所以，花鸟画的创作虽然源于生活、自然，但不是简单地重复生活、自然，而是超越了生活、自然，将之转化成一种情感的形态，以对象为载体表现人的思想情感和人的审美价值，通过审美活动使生命的存在与超越成为可能。 　　 　　(二)中国花鸟画的生命信息表达 　　每一幅花鸟画都蕴涵着丰富的生命信息，其中包括来自花鸟本身的自然生命信息和来自创作者的自我生命信息。自然生命信息与自我生命信息相互交融，共同构成中国花鸟画的艺术生命。 　　自然界所传达的生命信息是无穷无尽的，艺术生命正是来自于人在自然中对自身的观照，来自于创作者自身丰富的思想情感与自然的生命信息之间所达到的一种契己的妙合。唐代张?说：“外师造化，中得心源。”造化便是自然的生命，心源便是自我的生命。作品中包含的两种生命信息的多少体现了作为生命最高存在方式的审美活动的具体展开和演进。 　　花鸟画的创作就是花鸟画家以特有的形式与方法来表达艺术生命信息，实现审美活动的具体展开和演进过程的迹化，形成人们进行自由个性碰撞和自由生命对话的空间，从而进入并安居于生命的最高存在。在这一过程中，艺术形式成为艺术生命信息的载体，把自然和自我两种生命信息传达给观者。 　　 　　二、中国花鸟画发展各时期的生命意识特点 　　 　　王伯敏把花鸟画从唐到明清的发展划分为四个时期：唐代是中国花鸟画的形成时期；两宋是花鸟画的繁荣时期；元代是花鸟画的变革时期；明清是花鸟画向纵深发展的时期。 　　 　　(一)中国花鸟画的形成和早期发展时期：唐、五代 　　花鸟画在唐代已独立成科，《唐朝名画记》等著录中记载的花鸟画家就有八十多人。绘画技法、绘画理论在魏晋南北朝的基础上进一步发展，画家们开始超越“成教化、助人伦”传统的束缚，更加重视对自然和生活的观察体验。 　　唐代花鸟画家对自然生命的表达是一种真实的表达，他们追求真实与生动，把妙得其真作为艺术的最高境界。画论中提到的“移生动质，变态不穷”、“穷羽毛之变态，夺花卉之芳妍”都表明，画家在努力传达自然生命之真实。这种朴素的审美追求，在花鸟画早期阶段的作品中较为多见。从现存的重要作品新疆阿斯塔那古墓的6幅唐代壁画以及古代画论对唐代花鸟画的评述中，我们发现当时画家们所追求的自然生命的真实，并非单纯的形似，而是在此基础上还能表现出花鸟自身的生命力。虽然这时的花鸟画还只是相当于真实花鸟的代用品，但与唐以前的作品相比更贴近生活。