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北京市西城区2018年九年级统一测试一、基础·运用(共16分)暮春时节,学校举办“春光作伴好读诗”系列活动。九年级的同学开展了“美丽《诗经》”专题活动。有同学查阅资料后,写出关于《诗经》的一段文字,请你参与完善,完成1-3题。中国是一个爱诗的国度,中国人是一个爱诗的民族。我们从祖先三千多年前留下来的《诗经》里,依然可以找到我们今天所渴望的生活的样子。三千年前的《诗经》不曾离开过我们。“青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今”,曹孟德在《短歌行》中对《诗经·郑风·子衿》的化用显得如此自然真切;“挥手自兹去,萧萧班马鸣”,李太白表达离愁别xù( )的神来之笔,也语出《诗经·小雅·车攻》。①。三千年前的《诗经》不曾离开过我们。探讨研究学问,我们会说“如切如磋,如琢如磨”;赞美崇高品德,我们会说“高山仰止,景行行止”;表达思念之情,我们会说“一日不见,如三秋兮”。②。三千年前的《诗经》不曾离开过我们。“呦呦鹿鸣,食野之苹”,诺贝尔奖得主屠呦呦的名字yuán( )自《诗经·小雅·鹿鸣》;“靡不有初,鲜克有终”,习主席在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会上讲话的用典出自《诗经·大雅·荡》。③。历经三千年沧桑岁月而沉淀下来,《诗经》无需唤醒,它一直在。那些蕴藉风流的句子,道尽我们无法言说的情愫,早已了我们的血脉,着我们的容貌,着我们的思想,让我们在《诗经》中追寻民族的文化基因,拥抱那最美的诗和远方。1.文中括号内应填写的汉字和加点词的读音,全都正确的一项是 (2分)( )A.离愁别(序) (缘)自 蕴藉(jiè)B.离愁别(绪) (源)自 蕴藉(jí)C. 离愁别(序) (缘)自 蕴藉(jí)D. 离愁别(绪) (源)自 蕴藉(jiè)2.为更加明确地表达文意,将下列各句放在文中横线处,恰当的一项是(2分)( ) 【甲】《诗经》,它本存在于我们的诗书传承中 【乙】《诗经》,它本烙印在我们的家国文化里 【丙】《诗经》,它本活跃在我们的日常生活中A.【甲】【乙】 【丙】 B.【甲】 【丙】 【乙】C.【丙】 【甲】 【乙】 D.【乙】 【甲】 【丙】3.在文中最后一段的横线处依次填入词语,恰当的一项是(2分)( )A.塑造 淬炼 融入B.融入 淬炼 塑造C.融入 塑造 淬炼 D.塑造 融入 淬炼4.传统楹联常引用《诗经》中的语句。济南历下亭有一副对联,上联就引了《诗经》中的语句,将这副对联补充完整,恰当的一项是(2分)( )春光大不同,看,抱荷无与青山老风气何其古,闻诗声朗朗,A.雨雪霏霏把盏犹吟名士多B.杨柳依依把盏犹吟名士多C. 杨柳依依 掩卷常思绿水绕D.雨雪霏霏 掩卷常思绿水绕5.下面各句中加点的成语均出自《诗经》,这些成语在句子中使用不当的一项是(2分)( )A.人的一生难免有得有失:得之,不必洋洋得意;失之,不必耿耿于怀。B.好朋友遇到困难,他却爱莫能助,不能施以援手,他感到十分遗憾。C.他违反了校规,受到了严厉的批评。他山之石,我们要引以为戒。D.上回蒙他相助,我才渡过难关。这次我投桃报李,定要助他一臂之力。6.请将《蒹葭》的诗句补充完整,体会《诗经》重章叠句的形式之美。(2分)蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。 蒹葭萋萋, 。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。7.2017年9月,全国首个以“诗经”为主题的特色小镇“诗经里”开园迎宾。小镇的建筑、景观等名字都富有“诗经”特色,如“国风广场”(右图)“关雎小巷”等。请你为园中某建筑或景观(亭子、池塘等),起一个具有“诗经”特色的名字,并说明理由。(2分)答:8.下列关于儒家经典著作表述有误的一项是 ( )(2分)A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分,“风”又叫“国风”,是各地祭祀的歌谣。B.《左传》相传为春秋时期鲁国史官左丘明所作,是一部编年体的史学名著,也是文学名著。《曹刿论战》一文出自《左传》。C.《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书,共20篇,由孔子的弟子及再传弟子编写,与《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”。D.《孟子》是战国时期的孟子及其门人所作,儒家经典之一,记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。二、古诗文阅读(共16分)(一)古诗文默写(共2分)9.人恒过,然后能改,,,。征于色,发于声,而后喻。(《生于忧患,死于安乐》)(1分)10.《饮酒》
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