藏族人名文化.pptVIP

* * 汉族人是有姓氏的，如赵、钱、孙、李，百家姓尽人皆知。汉族人因为自己有姓氏，所以遇见藏族人，也要问 “您贵姓”，弄得对方很难回答。 因为藏族是无姓的，一般四个字做一个名，如扎西多吉，次仁旺堆，等等。 西藏盛行佛教，一切都被染上佛教的色彩，人们的名字也喜欢去请活佛来起。如果是贵族、有地位的人物，更是郑重其事地把小孩子抱到活佛那里去，活佛给小孩举行简单的取名仪式，主人带来哈 达及其它礼物，接着活佛念经，最后对孩子说一些赞颂和吉利的语，然后才取名字。 佛教的盛行影响到人们的名字上来，许多人的名字都有浓烈的宗教色彩，如： 丹巴——佛教、圣教 　　达杰——繁荣、发达 　 江央——妙音 　　多吉——金刚 　　格列——善、吉祥 　　群佩——兴法、兴教 　　丹增——主宰圣教、掌执佛教的人 　　拉姆——仙女 　　卓玛——救度母 除了喇嘛活佛取名之外，通常是由家中长者或村里有名望的长者取名，虽然少带宗教色彩，但都有一定的含义，寄托自己一定的思想感情。 一种是用自然界的物体做自己的名字的： 达娃——月亮 尼玛——太阳 白玛——莲花 梅朵——花朵 也有用小孩出生的日子做名的，如： 朗嘎——三十日 次松——初三 次捷——初八 次吉——初一 听到这样的名字，不用问便知道此人是什么日子出生的了。 还有用星期为小孩起名的，如： 尼玛——星期日（也作日、太阳解） 达娃——星期一（也作月亮、月份解） 米玛——星期二（火星） 拉巴——星期三（水星）  普布——星期四（木星）  巴桑——星期五（金星） 边巴——星期六（土星） 还有根据父母意愿取名的，如： 仓木决——停止。子女很多，不愿再生，给最后一个孩子取此名（一般只给女孩子起此名。） 琼达——最小的，意为再不要小孩（此名男女均用）。 普赤——带男孩来。如前头几个都是女孩，或头胎是女孩，希望有个男孩，就给女孩起此名。 普琼——最小的男孩，意为再不要孩子。 次仁——长寿。前面有孩子夭折，父母希望儿子长寿。 意思是这些小孩出生卑贱，期望魔鬼不要去加害他们。 有的父母因为自己生下来的孩子死得多、活得少，为了使孩子健康成长，故意把孩子名字起得很贱、很随便，如： 　　 奇珠——小狗 吉加——狗屎 　　 帕加——猪屎 那日——黑蛋 藏族人名一般都是四个字，就是把两个单名联在一起。如：如“多吉次旦”、“单增曲扎” 、“索朗旺堆”、“更堆群佩”等。为了称呼方便，人们只用两个字来简称。有用第一、三个字的，如：“更堆群佩”简称“更群”，“单增曲扎”的简称“单曲”；也有用前两个字或后两个字作简称的，象“多吉次旦”，简称“多吉”；“索朗旺堆”，简称“旺堆”。用一、三两字或前两字，或后两字作简称的是经常见到的，但没有见用二、四两字作简称的。也有不少人的名字只用两个字，如：“单增”、“尼玛”、“次仁”、“达娃”等。 藏族人起名由于有上述原因，所以相同的名字很多，如“次仁”、“丹巴”、“巴桑”。在一个单位、一个村子里，可以同时听到三四个，甚至十几个相同的名字。 为了区别，人们在名字前面要加一些说明。 以地名或住处、房名区分称呼，如： 江孜次仁——江孜的次仁 江赤巴普——园林边上家的巴普 加仲阿旺——加仲村的阿旺 以年龄和个头大小区分称呼，如： 尼玛仁布——高个尼玛 杰布跌过——矮个杰布 达瓦根巴——大达瓦 达瓦琼瓦——小达瓦 以生理特征区分称呼，如： 石达板坚——大脖子石达 罗布巴杂——麻子罗布 米玛国钦——大头米玛 拉姆甲巴——胖子拉姆 以职业区分人名，如： 噶本尼玛——赶马车的尼玛 彭廓次旺——赶驴的次旺 多索普顿——石匠普顿 孜巴阿旺——会计阿旺 玛钦达普——