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南阳理工学院文法学院 2010——2011年学年论文 骄傲与孤寂 ——浅析《尘埃落定》中土司形象 系别：文法学院 专业：汉语言文学 班级：088511 姓名： 赵婉 学号：085108003 指导老师：李存 骄傲与孤寂 ——浅析《尘埃落定》中土司形象 姓名：赵婉 班级：088511 指导老师：李存 【摘要】《尘埃落定》是一部描写藏族人民生活的作品。第一人称叙事和既像傻子但又不傻的“傻子”二少爷视角使《尘埃落定》具有迥异于其他作品的鲜明特色，然而使《尘埃落定》充满生气及现实的生活气息，使土司的形象显得鲜活而丰富的则是作品所表现出来的浓郁的民族风情。《尘埃落定》塑造了众多的人物形象，土司形象是整部作品不争的主体。土司是自己所辖领域全部生命体的主宰，掌握着生杀予夺的大权，土司是最高权力的象征，他们渴望成为那一方土地、临近区域最强大的土司，他们想要自己的地位得到汉地的承认。土司拥有较多的金钱、土地、百姓，能够使尽威风，能用武力扩大疆域，却也是精神上最为寂寞的“寡人”。 【关键词】土司；权力；精神；心理；寂寞 思想诉诸于文字，文字形成于语言，语言塑造着形象。在《尘埃落定》中阿来运用比喻、拟人、夸张、象征等修辞手法使语言具有了诗意美，并用这些优美的语言文字塑造了一个个生动而又丰富的人物形象，展开了对人性的真实描写。阿来作为一个藏族作家，描绘地道的藏族人民的普通生活自是得心应手，何况阿来就生活成长在一个土司的时代。他写出了藏族由来已久的土司制度在上个世纪三、四十年代慢慢衰落直至消亡的过程。 傻子二少爷既是作品的叙述者，又是作品的主人公。二少爷不傻，作为土司的儿子，他不必为地位和生计操心，他满足于自己安静而富足的生活。他不知道自己缺少什么，想要什么，没有欲望，做事就按照自己的心意顺其自然，也许就是因为此他才得到了上天的眷顾，好运一次接一次的临头，他的心灵和思想就如一条清澈的永不干涸的溪水，简单明了，又源源不断。是他的无欲无求，不谙世事，让自以为聪明的人认为他是傻子。作为作品中的重要人物之一，他不是全知全能的，他只是以非常客观的态度和语气叙述他所参与过的事情，描写基本事实，例如在他的叙述中只有土司、土司太太的称谓，父亲、母亲的称呼则很少。因为所有的人都认为他傻，所以在他面前大家都敢于显露自己内心最真实的想法和情绪，也因此，我们看到的是卸下伪装的土司。 世界在单纯的人眼里是一片清明，没有权欲、利欲的侵蚀，反而比一般人看得更为透彻，更为辽远。傻子是局中人，又是不被“聪明人”关注的局外人，局中人迷，局外人则清，我们可以从“傻子”客观、不掺杂任何杂质的叙述中，品读土司的性情、思想，解读土司人性中的善与恶。土司作为一个区域中最高统治者的象征，自会有很多人想得到这个位置，包括土司的儿子们。现在做土司的人与想做下一任土司的人在得到土司位置的过程中和得到土司位置之后，人性也慢慢被扭曲了。土司的善与恶成了一念之间，掌握着其治下众多百姓、奴隶生杀予夺的大权，他不再是一个人，他代表的是一个区域的全体人民。他们开始考虑谁是威胁他地位的人，开始做足准备——为土司职位的保卫战，他们亦开始因为没有人理解而变得孤独。 1 山中之王——权力的驾驭者 一个完整而强大的国家绝对只能有一个王，那个王者绝对不能允许别的人自称王者，哪怕只是一个小小的土司。土司只是山中的王者。他们的权力来源于汉地的皇帝，所有的土司向皇帝称臣，在汉地处于纷争的年代，土司制度被遗忘，所以多存活了几十年。土司所统辖的地域所在是一个非常偏僻的地方，交通不便，与中原地区的联系，以及经济、文化、政治等方面的交流和交往甚少。土司就在山里，就在这山高皇帝远的地方享受的至高无上的权力、尊严和威风。 藏族地区的第一任土司都是在汉地接受过皇帝册封的，土司的承袭也是世袭制，这是既定的规章，土司从汉地带回来了诏书，住在深山里的百姓对此自然是毫无异义。更何况，土司从中原带来了相当多的赐品，上好的陶瓷、丝绸等物品，随之而来的是无以附加的荣耀。就这样做土司的人轻而易举的就获得了百姓的爱戴和拥护，这就意味着你可以随意的支使他们做一些事情，同时他们还会觉得能够为你效劳是他们莫大的荣幸，大大小小的事都有人替你做，不用亲自动手，还能赚来感激；不高兴的时候，小题大做，逮着谁就骂谁；对于你来说动动手指头的事，对别人来说却是刀山火海，这种高高在上的感觉让你知道什么叫做惬意，什么叫做深到骨子里的愉悦，并且让你慢慢地上瘾，就像抽烟、喝酒的感觉，不能解除寂寞，却也是戒不了。 在偏僻的西南地区，在那个还有土司的年代，在那个广大的地域上存在的土司制度中，土司便是规律，土司说的话便是律法。作品中写道“后来写书的人说，土司们没有法律。是的，我们并不把这一切写在纸上，但它是一种规矩，不用书写也是刻骨铭心的，而且比如今许多写在纸上的东西还有效力”，土司们