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川教版历史七年级上册《夏朝和商朝》课件精选
宜春八中 曾艳 * 一、夏朝 我国的第一个王朝 (一)、夏朝的建立 第4课 夏朝和商朝 1、时间: 约公元前2070年 2、建立者: 禹 3、统治地区: 河南西部、山西南部一带 4、夏朝建立的意义(作用): 标志着我国早期国家的产生 5、为什么说夏朝建立的是一个国家? 夏朝有一个统治区域,有都城,建立了军队、监狱、城堡宫殿等,这些都是国家的特征。 * 夏 疆域: 今河南西部、山西南部 * 二里头夏朝宫殿复原图 二里头夏朝宫殿基址 * (二)、王位世袭制的出现(取代了禅让制) “天下为公”变为“天下为私”, “公天下”变为“家天下” 禹死后,依照禅让制,他的王位应由谁来接替? 伯益最终有没有接替禹的王位呢?是谁改变了古老的禅让制而接替了王位? 王位由儿子继承,这种接替方式历史上称之为什么制度?你认为这种制度与禅让制的区别在哪? 大家推选了伯益来接替 伯益 夏启 启继承了其父亲禹的王位,标志着王位世袭制从此代替了民主推选的禅让制。 伯益没有接替。是禹的儿子启改变了禅让制。 他先杀死了大家推选出来的伯益,然后又打败了反对他的有扈氏,并把有扈氏的俘虏变成了放羊牲畜的奴隶。 王位世袭制 禅让制:民主推选 王位世袭制:父死子继、兄终弟及 * “大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲, 不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长” ——《礼记·礼运》 ——天下为公,意思是天下是人民群众的天下,是民众的天下,通过民主推选部落联盟首领。 译文:在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的人选出来(给大家办事),(人人)讲求诚信,崇尚和睦。因此人们不单赡养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长。 * 今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼 ——《礼记·礼运》 译文:现在的道义(正道)已经不再施行了,天下成为家天下.各自亲近自己的亲人,各自抚养自己的子女.食物物资归自己所有,贵族的世袭制成为社会规范。 “世”父子相传:“及”兄弟相传。 天下为家是世袭制度。天下是他一家人的。 父死子继、兄终弟及 * 辩论:王位世袭制替代了禅让制是社会的进步还是倒退?(提示:判断一种社会制度进步与否,关键是看这种制度是否适应并促进社会生产的发展。如:经济、文化等是否比以前更为进步了。) ㈠从“禅让制”到“世袭制”,从“公天下”到“家天下”,是生产力发展的结果和要求。 ㈡大量奴隶的保存,即保存了大量的劳动力,使奴隶制度造就大规模协作成为可能。 ㈢奴隶主占有大量生产资料和奴隶可以组织大规模生产,社会分工扩大。 (四)进入奴隶社会是中国成为四大文明古国之一的标志。 * 二、商朝的建立和迁都 (一)、夏朝的灭亡 夏桀的残暴统治 1、夏朝统治历时四百多年,最后一位王是谁?他是怎样统治国家的? 2、灭亡的原因 3、接替夏王朝的是哪个王朝? 夏桀把人当坐骑 * 夏朝的最后一位君主,叫姒履癸guǐ,历史上称之为“夏桀”。此人文武双全,赤手空拳可以搏斗虎豹,但他所有的聪明才智都用在了暴虐和享乐上。他把皇宫改建的更加豪华,用黄金铸成的柱子就有九个,此外他还最喜欢看别人在受酷刑时挣扎悲号的惨状,于是他发明了一种被称为“炮烙”的酷刑,在铜柱上涂抹膏油,下面燃烧炭火,教犯人赤足在铜柱上走过,这是一定会滑下去的,滑下去便恰恰跌倒火炭上被活活烧死。他最宠爱的一个美女叫施妹喜,据说妹喜喜欢听绸缎撕裂时发出的声音,夏桀就命宫女在她身旁日夜撕裂绸缎。在皇宫里,肉堆积的跟山一样,在一个足有5平方公里的巨大池塘里,盛满美酒,上面可以行使船只。每次宴会时,都有三千余人,像牛群一样,在鼓声中一齐从岸上伸下脖子狂饮。全然不顾老百姓死活。 有大臣警告他如此下去会亡国,夏桀大怒道:“人民有君主,犹如天空有太阳。太阳亡,我才亡。”于是全国人民喊叫说:“太阳,你快亡吧,我们跟你一起亡。” 如果你是当时的老百姓,面对这样的暴君,你会以什么样的态度来对待他? * (二)、商朝的建立 1、时间: 2、建立者: 3、灭夏战争的地点: 约公元前1600年。 成汤 鸣条(今河南封丘) 成汤像 * (三)、盘庚迁殷 1、时间: 2、迁都的商王: 3、迁都地点: 约公元前1300年 盘庚 殷(今河南安阳西北) * 三、商朝的盛衰 (一)强盛与繁荣的表现 1、势力范围广 商朝 辽河 大海 渭河上游 长江流域 * 东至大海 西到渭水上游 南抵江南 北达辽河一带 * 2、经济发展 农业: 畜牧业: 手工业: 商业: 规模大,粮食作物种类多 饲养马、牛、羊、猪、犬、鸡(后世称六畜) 青铜冶铸、玉器制作、酿酒等 使用海贝、骨贝、玉贝、铜贝等货币 * 从殷墟宫殿窖穴中发现的石镰刀 镰刀是农
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