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戏里戏外胭脂泪
戏里戏外胭脂淚 ——浅析《霸王别姬》人物形象 婊子無情,戏子无义。婊子合该在床上有情,戏子,只能在台上有义。 人间,也只是抹去了脂粉的脸。 就这两张脸。 他是虞姬,跟他演对手戏的,自是霸王了。霸王乃是虞姬所依附之物。君王义气尽,贱妾何聊生?当他穷途末路,她也活不下去了。但这不过是戏而已。可是,由陈凯歌导演,张国荣、张丰毅扮演的《霸王虞姬》,十年情思百年渡,不斩相思不忍顾,似幻似真。在涂满油彩画容之下张国荣扮演的蝶衣,深陷虞姬的泥沼,分不清戏与生活,唱戏疯魔,活着也疯魔,疯疯癫癫,历尽沧桑后才知道自己本是男儿郎,又不是女娇娥,对张丰毅扮演的师兄段小楼的爱情不过是一场美好而痛心的奢梦,不愿梦醒的蝶衣,最终在戏中如虞姬般自刎,死在他的霸王怀中,倒在血染的爱情里——从一而终。一幅完美的画面——霸王别姬,终是永不能重演了。 一、程蝶衣:戏里的虞姬成了真虞姬 蝶衣被身为窑姐的妈妈送进梨园的那个晚上,在众人的睽睽嘲笑眼光之下烧掉了妈妈临走时留给他的那件唯一的衣服。那个时候,他好像忽然之间什么都懂了,妈妈不要他,梨园同伴对他的孤立,仿佛尘世间只有他一个人,是那么的孤独与无助,决绝的告别过去,从今往后只有自个。骨子里高傲的不理睬众人,即使是第一次看到霸王——段小楼的第一次帮忙也无动于衷,冷然的看着这些同伴。也许,从一开始,他就是高傲冷然和孤独的,注定被抛弃,一生是个无法改变的悲剧结局。 天生丽质的蝶衣被选作旦角,却分不清假戏与真实生活,不愿在戏中“承认”自己是女娇娥,几次遭师傅毒打,经历生死之劫后才明白师傅的苦心教诲:“人,得自个儿成全自个儿。要想人前权贵,必得人后受罪。”但是,他仍分不清假戏与真实生活,总固执地念错戏文,不愿放弃那高傲的自尊和人格。师兄段小楼为了让他少受师傅的毒打,用烟斗烫他,狠狠地惩斥,要他“承认”自己是女儿身后,他嘴角流着血开始唱“我本是女娇娥,又不是男儿郎”。为了小石头,为了那个一直照顾他、关爱他的大师哥、后来的霸王段小楼而留了下来,放弃自尊,从潜意识里彻底的承认,心甘情愿的在后来唱“我本是女娇娥,又不是男儿郎”。他所有的心情和情感就这样轻轻的在这句话里被颠覆了,他的爱,是那么的卑微且激烈。从一开始,就错了这么久吖。 泰戈尔说:“世界上最遥远的距离不是生与死,而是我就站在你的面前,你不知道我爱你,世界上最遥远的距离不是我站在你面前,而你不知道我爱你,而是爱到痴迷,却不能说我爱你,世界上最遥远的距离,不是我不能说爱你,而是想你想到痛彻心扉,却只能深埋在心里,世界上最遥远的距离不是我不能说我想你,而是不能够在一起,无法在风中相依。”浅浅的道出了蝶衣一生的悲哀,身为男子的他和一个女子菊仙相争一个男子,从起点,他便输了,输的一塌糊涂。当他得知师兄段小楼与菊仙的事情后,悲愤的对师兄哀求喊“不行,说好了是一辈子,差一年,差一个月,差一个时辰,都不是一辈子”,泪水氤氲,一个多么骄傲的人儿吖,爱的该是多深,才能这样卑微的乞求爱。也许段小楼不知道,在蝶衣的心里,他没有过去和现在,他只有段小楼,他也只相信他。所有的以后,都可以围绕着师兄转而没有自我,师兄想去东,他就跟着去,师兄想去西,他就陪着师兄去,师兄要唱戏做霸王,他就做虞姬,师兄要歇下来卖西瓜,他也只是远远看着师兄走过来就像渡江般艰难,只为能看到师兄。 蝶衣说:“我这辈子就想演虞姬。”心头一酸,只有在戏里,哪怕最后的结局是死,也可以陪霸王度过一生,于他自己,便是轰轰烈烈不愿回头的一生,只因霸王,才做虞姬,今生今世,除了段小楼,他谁都不要,从一而终。唱戏疯魔,活着也疯狂,到最后人戏不分的他,深陷在虞姬的泥沼里,成了戏里的真虞姬,如虞姬般自刎,死在他的霸王怀中。二百三十八场的霸王别姬,终归是梦一场,随着表演心碎飘零。 二、段小楼:霸王只是戏里的霸王 说到底,从一开始到最后,我便一如既往的不喜欢段小楼。相比蝶衣之下,他太真实,真实到平庸,生活中随处可见这样畏畏缩缩跟现实讨价还价的男人,但是,这部戏《霸王别姬》若真没有了他,就该变成童话了。也许,平凡并不是他的罪过,我们所有的人都只能是段小楼,而这样的人,恐怕才是最真实的人吧,也许,我不喜欢的只是“真实”这个词吧。 记得有一句名言“如果不平庸,怎么显出我的高格调”。如若没有段小楼的平庸和平凡,怎能显出蝶衣的特殊,可是,如若没有蝶衣的虞姬,怎会有段小楼的霸王。蝶衣没有段小楼,还可以演西厢记,还可以演贵妃醉酒,段小楼却是除了霸王一无所有,没有虞姬的霸王,便不是霸王了吖。戏里的霸王,是刚强豪气的,有着和西楚霸王一样的豪气冲天和优柔寡断。可是,离开了戏,段小楼便只是段小楼,除了此,什么都不是。他的身上沾满了尘世的石埃,繁华落尽,有着欲望和软弱,也有着他的刚强和骨气,是最接近我们自己的一个,也是最像真实的我们自己的一个,正如席慕容的《戏子》般如此:“请不
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