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庆阳史话之1
庆阳史话之一:周懒王还是周赧王 甘肃人是这样说的: 周懒王坐镇庆阳时,庆阳城发大水,洪水围住了全城。周懒王带领百姓划着木船沿整个河道检查,最后发现下游板桥附近有一座小山横在河中间,挡住了水的去路。周懒王发动民众把小山挖了一个豁口,让水能够流出去,可是白天挖了一天的山到了晚上又合在一起了。一直持续了好几天,一直到第六天时,人们越来越纳闷,白天挖开,晚上怎么又长住了,究竟是怎么回事呢?有一天晚上,周懒王很郁闷,来到城墙头上,提着酒坛子,坐在一块大石头上喝闷酒。突然,听到有人说话,看了看周围没人,最后一听,在城头外边洪水中有两个蛟龙头若隐若现,原来是他们在说话呢,其中一个蛟龙说:“如果明天中午他们把我们杀不了的话,庆阳这块宝地就属于我们了,洪水永远就放不出去,我们就可以兴风作浪,要怎么样就怎么样。”另一个蛟龙问:“我们怎么做他们就杀不了我们呢?”,“只要他们找不到我们的龙脉,我们永远都是安全的”。周懒王一听,原来是这家伙在作怪啊。可龙脉到底是个啥样的东西呢?周懒王又一筹莫展了,他苦思冥想着,想着想着,他感觉有一丝困意,不知不觉靠在城头上睡着了。忽然他看见天空中飞来一只飞鸟,口中衔着一根马莲草,猛然惊醒,原来是一场梦。第二天天未亮周懒王又带领民众去开山,忽然他看见在山的南边长着许多马莲草,且很茂盛,他猛然想起昨晚梦中的经历,于是让带来的民工专找马莲根挖。有几根比较粗的马莲根直直长到了山里面,他们顺着向下挖,有人不小心挖断了其中最粗的一根,突然,一声惊天动地的惨叫,一股殷红的鲜血从马莲根中冒出,整个一条河都被染成了红色,以后好久都是红的。继而那座山自然崩塌,河水一泻而下。庆阳城恢复了往日的面貌,人们又可以安居乐业了。后来人们为了纪念周懒王的功绩,将他当年开山的地方叫做斩山湾,将大水流经的这条河起名马莲河。如今马莲河水依旧流淌,在斩山湾河心中还可以看到有一块红色的圆石头,据说那是当年留下的龙心。民间传说,先周的时候,周人认为豳地龙气呈祥,气势非凡,把这里选为立国之处,名为豳国。到了周郝王的时候,有人报告说石龙窝到七星台一带,龙气积聚,就问左将:“这是怎么回事?”左将回答说:“恐怕有圣人要出世了。”周王听了这话,大吃一惊,豳地要是出了圣人,我这江山还坐得稳么?风水先生说,要保江山永固,就必须斩断龙脉。周王于是让风水先生到处找龙脉,结果就到早饭头村到龙高南村一带的泾河河谷地带找着了。就派豳地人牛大人在龙门斩龙脉。牛大人到了牛王岭前,万民求告,“风水宝岭,是万万斩不得的。”面对乡里乡亲的求告,牛大人心想,不斩龙脉,违了周王的圣旨,是死罪;斩了龙脉,又会伤了豳地的人脉,对不起家乡人。在这万般无奈的两难选择之中,牛大人选择了吞金自杀。周王听说后,又派了左将来斩龙脉。左将先在彬县城北的七星台上向上天祷告,并在七星台埋了个镇压石。本来彬县要出三斗六升芝麻数儿的官,结果经左将这一镇,彬县就很难出大官了。随后,泾水被斩断,成了“断泾”,程家川的山梁被斩断,成了“独堆”,山梁斩断的地方叫斩断山。本来这龙脉就是周人自己的龙脉,结果斩龙脉后斩断了周人自己的龙脉,周朝的八百年王业随后也就完蛋了。豳地出的那些人才本来也是周人自己的人才,经周王这一斩,龙脉没有了,国家的人才基础也没有了,亡国就是不可避免的了。此后秦腔《斩断山》戏词中就有了“周懒王坐庆阳龙脉斩断,闪上了十七国要夺江山”的戏文。至于传说中的这个周王是周老王鞠陶还是东周最后一个皇帝周赧王,现在众说纷纭,因为周老王鞠陶确实兴修水利斩了龙脉,但老戏中说周王坐庆阳龙脉斩断,闪上了十七国要夺江山,意思是说周斩断了龙脉以后,天下大乱周朝江山就要完蛋了,这显然又是指周赧王,周赧王是没落时代的帝王,而周老王是开国之王,他们两者之间有很大区别,赧、懒读音十分相近,可能是民间传说搞混了。有人说周老王很懒,放羊的时候画地为牢,但是没有羊敢出他划的圈圈。羊儿自己吃草,他自己睡了,人们认为他很懒,所以叫他周懒王。有些学者考证,这个周懒王就是周老王鞠陶,是公刘之父。由这个传说我们可以看出,是周懒王派左将来祭的,以镇压彬县的人脉。到过西安骊山西绣岭第三峰的人,都会记得山峰上有一座庙宇叫朝元客,在朝元客的南边有一个土台,叫“斗宝台”。据说这是春秋时期十八国诸侯斗宝的地方。就是在这里,伍子胥一鸣惊人。原来,在春秋时候,天下大乱,周朝已经名存实亡。各诸侯国割据一方,你争我夺,都想扩大自己的势力范围。当时秦国经过数代君王的努力,到秦景公的时候,势力已经在各诸侯国中已经比较强大的了,依仗自己兵多将广,粮草充足,势力强大,总想称霸诸侯。为达到这个目的,秦国想出一个坏主意:邀集各国诸侯,各带宝物,来临潼山斗宝,斗赢了的,便拜为王;斗输了的,就要称臣,而且以后要年年进贡,岁岁来朝。当然秦的目的绝不仅仅是为了斗什么宝,他是想称霸。秦王还派大将领兵把
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