雍与宫概述.docVIP

题目：大气沉稳的雍和宫 摘要 雍和宫概述 雍和宫发展历程 雍和宫主要建筑 雍和宫的作用 我看雍和宫 大气沉稳的雍和宫 “心安茅屋稳，姓丁菜根香”，由于最近对学习和就业等很多问题忙碌困惑，需要好好的静静心，加之一直以来对佛教心存敬畏之情，我将张老师给我们考察机会的地点定在了北京存最大的一座藏传佛教寺院—雍和宫 　雍和宫占地面积约66400平方米，是全国重点文物保护单位。位于北二环东南隅，是北京地区现存最大的一座藏传佛教寺院。初为清代雍正皇帝登基前的府邸，乾隆年间，改建为喇嘛庙，成为清政府管理全国喇嘛教事务的中心。以其规模宏大的佛家丛林、帝王宗教活动场所及联系蒙、藏上层的特殊历史作用而闻名于世。 数据来自《雍和宫》 华文出版社 马兰 雍和宫的发展历程 明朝 —— 内宫监房 康熙三十三年（1694年）——康熙帝在内城东北为四子胤禛修建了府邸， 该 该府最初称为贝勒府或者四爷府。胤禛被封为和硕亲王后改为雍王府 康熙1711年——弘历出生于王府东书院如意室。 康熙1723年——胤禛继位，为雍正帝（1723年－1735年在位）。 雍正三年（1725年）——将原雍王府升格为行宮，并改名为雍和宮。 雍正十三年（1735年）——曾在宮內停放雍正帝灵覆瓦升格为黃琉璃瓦。 乾隆九年（1744年）——雍和宮中路和东路正式改为藏传佛教寺庙，将主要殿宇改为佛殿，并未寺庙赐名「噶丹敬恰林」。东路行宮继续由皇室使用，后因失火而焚毀。 1950年——由国家财政拨款4亿元（旧币）全面整修雍和宫 1961年——雍和宮被列入重活人民共和国国务院批准全国重点文物保护单位保护单位 1981年——正式对外开放 1983年——雍和宫被定为汉族地区全国重点寺院之一。 1997年——被北京市文物局批准为藏传佛教艺术博物馆。 摘自《雍和宫》 华文出版社 马兰 《千年菩提路——中国名寺高僧》 在线阅读 第六章节 /8551/418304.html 雍和宫的主要建筑 牌楼：位于雍和宫中路南端入口处，有牌楼三座，中央的牌楼为三间四柱九楼，题额为“寰海尊亲”和“群生仁寿”， 雍和宫牌楼南为影壁。两侧牌楼为三间四柱七楼。楼柱原为金丝楠木修建，日本占领时期改为水泥柱。牌楼北为辇道，直通雍和宫正门昭泰门 昭泰门：为琉璃随墙门，面阔三间。门内有碑亭两座，以及钟鼓楼。东西为阿斯门，是清朝王府遗留的规制。鼓楼旁有熬制腊八粥的大铜锅，每年农历腊月均在此举行施粥仪式 天王殿：在昭泰门内，单檐歇山顶建筑。原为雍王府正门，后改为佛殿，内供弥勒佛、四大天王和韦陀。殿后院中有铜鼎、御碑亭、铜须弥山、嘛呢杆。 正殿：又称雍和宫，原为雍王府银安殿。为七间五进重檐歇山顶建筑，殿前有月台，殿内供奉三世佛：药师佛、如来佛和阿弥陀佛。东北角为观世音立像，西北角为弥勒佛立像，两侧为十八罗汉。殿外院落有东西配殿四座，又称“四学殿”，即讲经殿、密宗殿、数学殿、药师殿。 永佑殿：原为雍王府内门，规制同天王殿。殿内供奉无量寿佛（即阿弥陀佛）、药师佛和狮吼佛。 法 轮殿：原为雍王府寝殿，殿内布局同紫禁城坤宁宫和沈阳故宫清宁宫类似，即东半部为居住空间，西半部为萨满教佛堂。乾隆时期加以大幅改动，平面布局改为十字形，面阔七间，前后各出五间抱厦。殿顶按照藏传佛教传统设有五座小阁，象征须弥山的五峰。殿内正中莲花台上为藏传佛教创始人宗喀巴大师的铜像。宗喀巴像背后为木雕五百罗汉山，高近5米，长3．5米，厚30厘米，全部由紫檀木雕镂而成。五百罗汉山前有一金丝楠木雕成的木盆，传为乾隆帝的“洗三盆”。 万福阁：位于法 轮殿之后，原为雍王府后罩楼。楼高三层，七间五进，重檐歇山顶，两旁是永康阁和延绥阁。三座楼阁之间有飞阁复道凌空连接，宛如仙宫楼阙，是唐朝至辽金时代佛教建筑的典型风格，也是中国现存古建筑中飞阁复道的仅存实例。万福阁内有一尊高18米的弥勒佛站像，地下埋入8米，用整根白檀木雕成。 阿嘉仓：位于昭泰门外，辇道两侧，是历代活佛的佛仓（即住所）。西侧有佛仓三座，自南向北为洞阔尔呼图克图佛仓、萨木萨呼图克图佛仓和诺门罕呼图克图佛仓。东侧有佛仓一座，即阿嘉呼图克图佛仓。此外，在中路东侧还有佛仓三座，即土观呼图克图佛仓、济隆呼图克图佛和果蟒呼图克图佛仓。 雍和宫的作用 雍和宫是一座藏传佛教图书馆： 北京是座历史悠久的世界闻名的古城，以故宫为中心分布着构成古都风貌的大量历代古迹。雍和宫就是这众多具有历史、艺术、科学价值的重要文物古迹之一。其中最著名的佛教文物有木雕三绝、铜铸须弥山、竖三世佛、六道轮回图以及雍和宫的佛仓。 政治作用