- 1、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
◆解释加点字词
◆解释加点的字词 1.为:给; 2.以:用来; 3.(前)子:夫子/先生/老师;(后)子:对人尊称; 4.于:从; 5.至:到; 6.焉为:表疑问语气; 7.愿:希望;子:你; 8.说:同“悦”,高兴; 9.义:善良,坚持道义;固,本来。 10.说:解说; 11.之:宾语前置的标志;12.于:在; 13.既已:已经; 14.谓智:称作聪明; 15.而:却;争,谏诤劝阻; 16.而,但是;得:达到目的; 17.知类:明白事理; 18.然:但是;胡:为什么;已,停止; 19.见:参见; 20.于此:在这里; 21.舍,舍弃;其:自己的;文轩,装饰华美的车; 22.敝舆:破车; 23.为,是;何若:什么样; 24.方:方圆; 25.犹:好像; 26.以:认为; 27.之:主谓之间,助词,无义; 28.为:是; 29.为:作为; 30.以……为……:把……作为; 31.九:多次; 32.寇:入侵; 33.距:通“拒”,抗拒; 34.而:却; 35.距,通“据”抗拒,对付; 所以:用来……的方法; 36.之:主谓之间,助词无义; 37.故,原因;其:代他们; 38.乃:就;39.绝:杀尽;40.虽:即使;41.请:请允许;42.褐:粗布衣服; ◆一词多义 1、为:(1)给、替; (2)疑问语气; (3)做,建造; (4)是; 2、之:(1)他;(2)代这件事;(3)宾语前置标志;(4)的;(5)主谓之间,助词,不译; 3、固:(1)顽固; (2)巩固; (3)本来(坚决); 4、方:(1)方向; (2)方圆; 5、类:(1)事理; (2)类型; 6、然:(1)这样; (2)然而; 7、见:(1)拜见; (2)引见; 9、虽:(1)虽然; (2)即使; ◆词语古今义 1、第二次 又一次 2、用来……的方法 表因果关系的连词 3、虽然这样 表转折关系的连词 ◆解释下列通假字 1、通“悦” 高兴 2、通“拒” 抗拒 3、通“御”,抵挡 4、通“屈”理屈 (2)翻译 1、北方有人欺侮我,我想借重您的力量杀掉他。 2、我本是讲道义的人,决不能平白无故杀人。 3、楚国在土地方面有余,在百姓方面却不足。 4、为什么不向楚王引见我呢? 5、宋国有什么罪过呢? 6、一定是患了偷窃病了。 7、您守义不杀一人却要杀众多的人,不能说是明白事理。 8、我知道你要怎么对付我,我也不说。 (3)内容理解 1、墨子采取以子之矛攻子之盾的方法让公输盘理屈词穷。墨子为了阻止战争,“行十日十夜”,见到了公输盘,他早已料到“造云梯之械”的公输盘会用“道义”来粉饰自己,于是先提出不正当要求——“北方有侮臣者,愿借子杀之”,见公输盘不高兴,墨子来了个火上交油,“请献十金”,这就意味着拿金钱收买公输盘去杀人,在墨子的步步诱导和激将下,公输盘果然上当,脱口说出“吾义固不杀人”。 2、墨子结合公输盘的行为,雄辩地指明公输盘的不智、不仁、不忠、不强、不知类,连用五个比喻,以排山倒海之势全盘批判了公输盘的行为,义正词严指出公输盘的“义”,实质是“义不杀少而杀众”,令他难以招架,无从辩驳。 3、反对不宜战争、能吃苦耐劳(不畏艰辛)、坚守正义、善于说理(能言善辩)、机智等。 4、当然不是。其实墨子是先用激将法,诱使对方说出“吾义固不杀人”,然后指出对方行为与观点相违背,从而使对方陷入自相矛盾中无法争辩。(或墨子采取以子之矛攻子之盾的方法让公输盘理屈词穷。) 5、舍文轩、窃敝舆等。 6、C (二)《孟子》两篇 得道者多助,失道者寡助人和得道者多助,失道者寡助生命是我所喜爱的,大义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取大义了。不仅贤人有这种本性,其实人人都有,只不过贤人能够做到不丧失罢了。这种做法难道不应该停止吗?这就是所谓的丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。所恶有甚于死者,故患有所不辟也。舍生而取义羞恶廉耻之心不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美甘甜的泉水不喝。我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的! 2、毛主席在《中国革命战争的战略问题》中曾对本文作了精辟的分析:“当时的情况是弱国抵抗强国,文中指出了战前的政治准备——取信于民,叙述了利于转入反攻的阵地——长勺,叙述了利于开始反攻的时机——彼疲我盈之时,叙述了追击开始的时机——辙乱旗靡之时。虽然是一个不大的战例,却同时说的是战略防御的原则。”其中“取信于民”是指鲁庄公说的小大之狱,虽不能察,必以情;“彼疲我盈”是指齐人三鼓之时,因为一鼓作气,再而衰,三而竭;“辙乱旗糜”是曹刿下视其辙,登轼而望之发现的。 3、曹刿认为弱国怎样才能战胜强国? 答:政治上取信于
文档评论(0)