張元 - 學生應該學習怎樣中國歷史.docVIP

學生應該學習怎樣的中國歷史 清華大學歷史研究所 張 元 一、前 言：不一樣的中國歷史 這學期我學了很多，以前極討厭歷史的我，現在甚至感興趣起來，也稍微感受到中國文學中，文字中的張力美在那裡。上課聽了許多故事，從來不曾想打瞌睡；但又不僅是聽故事，還學了怎樣去培養感受歷史人物的方法，怎麼在字裡行間讀出作者的意味。讀到許多道德、人品、學識上古人遙不可及的成就，有時心裡也暗自勉勵自己。我的感覺是這不僅僅是堂歷史課，還是學思考、學人生哲學的課。 這是一位學生在期末考卷上寫的一段話，這位學生選修了筆者在2004年所擔任，屬於通識教育歷史領域的一門課：「中國典籍中的歷史世界」。筆者看到考卷上這一段文字時，首先想到這位學生這學期所學的「歷史」與以前她所學的，很不一樣，差別很大；同屬「歷史」的課程，有著很大的不同，此一現象，值得探討。許多學生也提及這門歷史課與他們過去所上的歷史課很不一樣，差別很大；過去的歷史課只不過是在記一些年代、人名、地名等等，不知道為什麼要學這些，只是記、只是背，覺得十分痛苦，回想起來，都是不愉快的學習經驗。他們可能什麼都沒學到，也可能留下了一些十分模糊，卻相當負面的印象；這不是獨特的個人經驗，而是很普遍的情形。例如：一位知名的經濟學者，說道中國歷史，心中 的印象是：「從古到今，史書斑斑記載的那些聖君明王的豐功偉業，要人民以君為天，寄一切希望於聖明君主的那一套思想；其實都是統治者為了鞏固其權位，甚至萬世一系的家族事業而編造出來的迷幻藥。」這是《歷史月刊》上一篇文章中的一小段文字。這段文字表示他對中國歷史的知識，就是如此簡單，如此負面。而這些知識，就是他在中學與大學的歷史課程中所得到的，留在他心中的，主要的也就是這些而已。 這樣學習歷史的學生為數很多，因為大多數的學生是在同一個教學程式中學習這門科目。同樣的教科書，或者同樣形式的教科書，儼然占據教學過程中的主要地位，教師與其說是在教「歷史」，不如說是在教「歷史教科書」；教學的目標也很清楚，就是要學生在重要的考試中，如各級的升學考試，取得高分，順利進入理想的學校。在這樣的大環境下，教師為考試而教，學生為考試而學，其方法只有一項，就是死記硬背教科書中的文字，因此，在學生的心目中，歷史只是一門「背誦的科目」，簡稱「背科」。當然，我們也可以看到許多優秀的歷史老師，一直努力把歷史教得既讓學生喜愛，又讓學生感到真有收獲，只是這樣的老師有多少呢？為數似乎不多。優秀老師的精彩教學，其他老師知道嗎？似乎知道的也不多。在這樣的以升學為導向的教學環境中，舉目所見，無非升學參考書，考試測驗卷等，便於學生死記硬背的工具；相對而言，提供教師正常教學的各種教學理論，以及課堂教學中實用的資料、教案，也就十分有限。所以，一位歷史老師要成為深受學生喜愛與懷念的老師，需要克服的困難很多，需要抵抗的壓力也很大。我們看到，一些優秀的歷史老師在艱困的環境中堅持理想，努力不懈，可以說是台灣教育界最寶貴的資產。 中國大陸的情形，筆者所知有限，就一點親身的經驗看來，情況甚為類似。三年前的一個晚上，八點多鐘，我們幾個人走進了著名的江蘇省揚州中學，見到教室大樓燈火通明，但卻鴉雀無聲，趨前一看，每一個學生的桌上擺滿了各科的書科書，這幅景象，對我而言，只能用「怵目驚心」來形容。大概也在同一年，東吳大學舉辦一場關於文獻學的研討會，來了幾位大陸這方面的專家。其中有一場的研討主題是歷史教學，主持人請大陸的學者談談對歷史教學的看法，其中有一位學者說，我們對進到系裡的學生所做的第一件事，就是要他們把中學所學的歷史都忘掉，不然很不好教。許多人聽了，都覺得十分新奇，甚至感到不可思議。最近讀到大陸歷史教學的著名學者寫的一篇文章，也提到了相似的看法。這位學者寫道：「前些年，就有些教師反映，剛進大學的高分學生『左』的可愛，要幫他『洗腦子』。還有學生大駡中學歷史教育是騙人的。這樣的情況現在是少了呢？還是更多？這些學生是幸運的，他們進了大學，還有機會『洗腦子』，那麼大量的沒有進大學的學生又如何了呢？只要我們負責任的『靈魂工程師』，就應當把它當一件非常嚴重的事情，看一看，想一想。」 大家都知道，中國大陸的歷史教育長期以來到馬克思唯物史觀的影響，所以有「左得可愛」之說。今天，隨著馬克思思想唯物史觀的退潮，歷史教育的指導思想也有了一些明顯的變化。今年（2006年）9月3日，台灣的《中國時報》上有一篇有關上海歷史科新教材的報導，其中有一段是這樣寫的：「新版歷史教材作者之一的上海師範大學教授周春生指出，新教材借鑒法國歷史家布勞岱爾的觀念：應當用一種包容文化、宗教、習俗、經濟和思想的『總體性歷史』的新方法來解析歷史，新教材目的是強調領導人和戰爭的傳統中解救歷史教學，讓人民和社會成為新的重點課題。」我讀了這段報導，