- 1、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
我的老舍教材课程.ppt
* 老舍的小说创作 老舍(1899-1966)是笔名,原名舒庆春。他的生日是1899年2月3日,即旧历腊月二十三,第二天恰逢立春,因取庆贺春天的意思而得名。笔名开始用舍予,即把“舒”姓拆开,后来在第一个字前面加老,“老舍”。 老舍是满族人,出生于北京的一个贫民家庭。 一九一三年,老舍考入免费的北京师范学校。毕业后曾担任过小学校长、中学教员等职。一九二四年,由人推荐到伦敦的东方学院教中文。一九三零年回国后,先后在一些大学任教授。 抗战开始,他丢弃山东齐鲁大学的教授职务,抛别留在即将沦陷在济南的家人,带着一个小行李包流亡到武汉。 生平简介 1938年,老舍任中华文艺界抗敌协会总务部的秘书,成为这个组织的日常工作主持人,为抗战做了大量工作。老舍当时要和左中右文化人士、知识界、政界、军界、商界接触,之所以成功,与他的为人是分不开的。 茅盾说:“如果没有老舍先生的努力和耐心,恐怕我们联合全体爱国文化工作者的伟大目标,不会建立得这么快和顺利,也不会在这么多的麻烦和困难中坚持到现在。” 一九四六赴美国讲学,一九四九年十二月回北京。这以后,他担任过多种职务,如中国文联主席、北京文联主席。并积极为人民创作,他曾说自己是歌颂共产党的“歌德派”。一九五一年荣获“人民艺术家”的称号。 一九六六年八月二十三日,北京发生了殴打文艺工作者事件,老舍被游街、批斗、毒打。 创作简介 一、早期创作(1921-1929年) 《老张的哲学》 《赵子曰》 《二马》 长篇童话小说《小坡的生日》 二、三十年代的写作(1930-1937年) 6部长篇:《猫城记》《离婚》《牛天赐传》《骆驼祥子》《文博士》及《大明湖》(未出版) 1部中篇:《新时代的旧悲剧》 3个短篇小说集:《赶集》《樱海集》《蛤藻集》 三、抗战以后的写作(1937-1949年) 长篇小说:《火葬》《四世同堂》《鼓书艺人》 中篇小说:《我这一辈子》《月牙集》 短篇:《贫血集》《微神集》 话剧九种 通俗文艺作品 短篇小说 1、继承幽默讽刺的风格,但克服了“油滑”,在富有喜剧性的事件和人物中表现严肃深刻的主题。 如《上任》、《柳家大院》 2、以朴实的素描为主,风格明快简约,神韵质朴苍凉。 如《断魂枪》(1935年):写孙老者风闻“神枪沙”的“五虎断魂枪”而上门切磋求教,沙子龙却敷衍应付,坚持不传。 3、以抒情为主,风格沉郁凄婉。 《月牙儿》(1935年)根据老舍自己写的长篇小说《大明湖》浓缩而成,原小说未及发表而毁于1932年上海的“一二八”战火。小说写母女两代人相继沦为暗娼。 《月牙儿》以第一人称视角切入。 “月牙儿”既是实景,又是象征。 又有《微神》 老舍:“我的创作有两条道路,《月牙儿》和《骆驼祥子》各自象征了这两条路。”一是抒情体,一是叙述体。” 《骆驼祥子》 1936年9月开始在《宇宙风》上连载,1937年9月续完。1939年出单行本。到1941年就印行了六版。 1954年老舍对小说进行了较多的修改。粉碎四人帮以后又有新版。小说还被改编成话剧和电影上演。 早在1945年就有了英译本,1947年巴黎出版了法文本。老舍到美国时,此书已成为畅销书。至今,小说在全世界已有二十种左右的外文本,是仅次于《阿Q正传》的。 外国人评价说:“老舍先生的作品在国际上的声誉,是仅次于鲁迅的一位。” 1、祥子形象及其典型意义 第一阶段:“祥子”。 祥子原是个农民,因为“失去了父母与几亩薄田”,十八岁流浪到北京城。他强壮、诚实,为了挣饭吃,卖力气的活都干过。 老舍真实的写出现代城市对农业社会的必然冲击。城市意味着人类在物质与文化方面更高阶段的生活。农民不再满足土地上的生活,被“引诱”到了城市 这一阶段中,我们可以看出:祥子具有一般小市民的那种心计和聪明,有时也做着当车厂主人的梦。 但性格中更多的,是保持了农民的纯朴厚道。城市底层劳动者的勤劳坚韧。作为这一形象的鲜明特征是:体面要强。老舍有个比喻:“他仿佛就是在地狱里也能做个好鬼似的。” 祥子是在劳动中体会到个人生存的价值。老舍真实的写出了生产资料和生产工具的占有会自然的增长劳动者的生活信心,从中看到自己的力量所在。 但社会并不允许他做一个人,而是把他往堕落的深渊里挤。半年后,即1928年春,他连人带车被军阀张作霖的部队抓去,抢去了那套“干净体面”的阴丹士林蓝的夹裤褂,系腰的布带! 第二阶段:“骆驼祥子”。 这一阶段中,祥子的志愿没有改变:买车,拉自己的车。 他性格中纯朴善良的成分逐渐减少,开始沾染小市民的不良习气。 他还保留着一个车夫的体面和自尊,在曹宅摔坏了车,主动辞退,赔钱,觉得脸面上过不去。 *
文档评论(0)