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指引人生的大智慧
指引人生的大智慧 指引人生的大智慧 1、知人则哲 本句大意是:能识别人就是聪明。 人是复杂的,所以能够知人,识别出哪些是好人,哪些是坏人,哪些是有才能的人,哪些是平庸的人,就是聪明。 2、政贵有恒 本句大意是:政令、政策重在长久不变。 一条政令,一项政策,在执行中重在连贯不变,长久坚持。时间短暂,则不易见其效果;朝令夕改,则执行者易生疑惑而无所适从。 3、习与性成 我们常说习惯决定命运,习惯决定性格。我们的老祖宗造就把这些说明白了。 4、作德,心逸日休 积德作好事的人,心地坦然,无忧无虑。事情一天比一天顺心。 《尚书周官》还有作伪。心劳日拙一句。意思是:弄虚作假干坏事的人,用尽心机,藏奸饰伪。处境却越来越窘迫困难。两句从一正一反立意,可用以劝善戒恶,教育人们多做好事,不干坏事。 5、满招损,谦受益 这两句大意是:自满招来损害,谦虚使人得益。 这两句上古传下来的训诫,言筒意赅,对比鲜明,表现了一个颠扑不破的真理,至今仍使人受益不浅,可用作座右铭。 6、诗言志,歌永言 诗用来表连人的思想感情,歌是通过咏唱的语言,抑扬顿挫地把这种思想感情表达出来。 7、作伪,心劳日拙 弄虚作假的人费尽心机,处境越来越困窘。 现实生活中,确也有些人弄虚作假,机关算尽,到头来搬起石头砸了自己的脚,可见这两句至今仍有现实意义。 特别是后一句心劳日拙,现已成为成语而常被引用,意思是耍尽小聪明,使尽坏心眼,最后不但没有得到好处,处境反而越来越糟。 8、树豫务滋,除恶务本 培养高尚的品德,一定要不断地进行;清除邪恶的东西,必须从根本上铲尽。 培养高尚的品德,应循序渐进,潜移默化,不断提高;铲除邪恶必须雷厉风行,果断坚决,除恶务尽。 除恶务尽已成成语,说明打击邪恶势力,清除坏人坏事,务必干净、彻底,力争从根本上消灭之。 9、玩人丧德,玩物丧志 迷恋女色会丧失道德,沉迷于玩赏喜爱的东西,会捎磨掉志气。 沉溺于玩人玩物,则无法保持锐气和德行。欧阳修《五代史伶官传序》总结了忧劳可以兴国,逸豫可以亡身、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺等历史教训,便是最好的说明。 10、不矜细行,终累大德 不注重小节,最终必然累及立身的大德。 从一个人的立身道德上说,平时不检点,不注意品德操行、生括作风方面的细末小事,久而久之。积细行而成恶习,必将影响到立身大节。 11、罔游于逸,罔淫于乐 不可游荡于安逸,不可过分地享乐。这两句可用于告诫人不可过分沉溺于安乐。 人活着总要有所事事,生活才有意义;如果过分地沉溺于安乐,生活没有意义,生命毫无价值,同时也会影响到身心的健康。 12、为山九仞,功亏一篑 堆造九仞之高的高山,因只欠一筐土而不能完成。这是比喻做一件事情,只差最后一点努力就不能完成。 告诫人们要善始善终,切莫虎头蛇尾;某些事情接近成功,最后的一步也许是困难最大的。 13、好问则裕,自用则小 遇事多问的人就会不断丰富自己的知识,自以为是、刚愎自用的人会使自己知识贫乏。 古人也有不耻下问的训诫,就是说不好以向别人请教问题为耻辱,哪怕是职位比自己低的人。 14、宥过无大,刑故无小 这两句大意是:一时过失,虽大也可以宽恕,明知故犯,虽小也要惩罚。 15、任贤勿贰,去邪勿疑 任用贤才不能三心二意,废除奸邪不可举棋不定。 任贤有贰心则如无任,去邪有犹豫则如不去,结果,贤者不能真正起到作用,奸邪反而更为猖獗。 16、蓄疑败谋,怠忽荒政 猜疑积蓄得多了就会败坏预先的谋划,怠惰疏忽就会荒废国家的政事。 一件事情谋划好了,就要有信心去办,切莫在办的过程中猜疑犹豫,否则就可能无所成就。 17、克勤于邦,克俭于家 能够辛勤地为国效力,能够节俭地操持家政。 成语克勤克俭就本于此,意思是又勤劳,又节俭。这是中华民族的传统美德,也是一笔宝贵的精神财富。 18、惟日孜孜,无敢逸豫 这两句大意是:每天勤勤恳恳,不敢安闲逸乐。 这两句可供引用形容或描写有些人对工作和学习非常刻苦,经常孜孜不倦,辛勤努力。 19、知之非艰,行之惟艰 懂得道理并不难,实际做起来就难了。 20、民惟邦本,本固邦宁 百姓是国家的根本,基础,百姓安居乐业,国家就能太平。 21、与人不求备,检身若不及 这两句是说对待别人。不应过于苛求。 要看到人家的长处,优点;而对待自己要严格。要经常认识自己的不足,这样才指保持谦虚、谨慎。既能学到别人的长处,又能克服自身的缺点。 然而在现实生活中,人们往往过分地苛求别人,过高地估计自己。 因此,熟记这个名句,常常对照检查自己,是会受益非浅的。
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