宜如临深渊如履薄冰(6篇).docVIP

宜如临深渊如履薄冰(6篇) 以下是网友分享的关于宜如临深渊如履薄冰的资料6篇，希望对您有所帮助，就爱阅读感谢您的支持。 篇一：宜如临深渊如履薄冰 2013年3月20日，刚上任的国家主席习近平在人民大会堂接受记者采访。巴西《经济价值报》记者问：“领导一个13亿人口大国，感受是什么？”习近平的回答中有下面一段话： 这样一个大国，这样多的人民，这么复杂的国情，领导者要深入了解国情，了解人民所思所盼，要有“如履薄冰，如临深渊”的自觉，要有“治大国如烹小鲜”的态度，丝毫不敢懈怠，丝毫不敢马虎，必须夙夜在公、勤勉工作。 “如履薄冰，如临深渊”引自《诗经》。我们发现，几乎一模一样的一句话，出现在《诗经》上紧挨着的两首诗，这两首诗的主题不一样：一首是“为国家”，一首则是“为父母”。 “如临深渊，如履薄冰”见于《诗经小旻》一诗，这首诗是谈治理国家的艰辛与不易，要谨慎小心。特别值得人们注意的是，几乎一模一样的比喻又见于紧挨着的另一首诗《诗经?小宛》，它的原话是“如临于谷”，“如履薄冰”，这首诗谈的是不辱没父母，要温和恭敬做人，努力有所作为。 下面就把两首诗的有关段落摘录出来，并附上白话翻译，让大家去体会习近平引语出处，用以理解他引用这句话的深意。 一、“为国家”的《诗经?小旻》 国虽靡止，或圣或否；民虽靡膴，或哲或谋，或肃或艾。如彼泉流，无沦胥以败。不敢暴虎，不敢冯河。人知其一，莫知其他。战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。 白话翻译：国家虽然不大，人或圣哲或平凡。人民虽然多少不一，有的聪明有的善谋，有的认真有的能干。就像流动的泉水，切勿相率使它败亡。不敢徒手搏老虎，不敢无船渡河流。人人只知道其一，其他却全然无知。战战兢兢日复日，如临深渊心中惊，如踏薄冰常担忧。 二、“为父母”的《诗经?小宛》 我日斯迈，而月斯征。夙兴夜寐，无忝尔所生。交交桑扈，率场啄粟。哀我填寡，宜岸宜狱。握粟出卜，自何能谷?温温恭人，如集于木。惴惴小心，如临于谷。战战兢兢，如履薄冰。 白话翻译：我天天奔波，月月远行。起早又贪黑，为的是不要辱没父母亲。飞来飞去的青雀，绕着我的谷场吃。可怜我穷苦无靠，又吃官司又进监牢。抓把小米去占卜，何时才能得吉祥？柔顺温良谨慎的人，日日就像爬在高高的树上。惴惴不安处处小心，如临深渊万丈谷。战战兢兢常担心，就像踩在薄冰上。 习近平之父习仲勋是位杰出的政治家，他出生在这样的家庭，自幼受父亲影响，背负着长辈的期许，自然他所说的“自觉”包含了“为国”和“为家”两层意思（两者实际上是统一的），他借用《诗经》这句话间接而艺术地表达出来。 篇二：宜如临深渊如履薄冰 “子曰：君子居其室，出其言善，则千里之外应之，况其迩者乎？居其室，出其言不善，则千里之外违之，况其迩者乎？言出乎身，加乎民；行发乎迩，，见乎远；言行君子之枢机。枢机之发，荣辱之主也。言行，君子之所以动天地也，可不慎乎了？” 孔子五十岁才研究《易经》，在《论语》中讲道：“假我数年，五十以学《易》，亦可以无大过矣。”孔子说，如果我能多活几年，把《易经》研究透彻了，也许我一生便不会再犯错误了。在这里孔子了解了一个道理，从这个卦象里头，再加上周公的爻辞，他懂得了人生的境界，一个人的言与行是最重要不过的。所以他前边说，一个君子在他的家里——“居其室”，如果讲出一句对的话——“善，则千里之外应之”。当然这个君子不是现在这个君子，他们在广播电视台随便说也不负责，在议会讲话也可以不负责，现在的民主时代可以随便讲而不负责的。所以这种人不是君子。如果是君子的话，不要说议会，就在自己家里随便讲一句话，“善，则干里之外应之”。不为认为，一句话没有什么，可以随便说，任何一个人讲的一句话，影响都是非常之远大。 譬如说父母喜欢随便说“他妈的、格老子”，搞惯了，儿子便也会不知不觉地“他妈的，格老子”了。所以“君子出其言善，则千里之外应之”。现在拿物理科学来讲，我们动一个思想、动一个念头，人在头顶上所放的光就不同，可以用照相机照出来。坏念头是黑光，好念头是白光，各种心念所放光的颜色都不同。换句话说，我们说话的声波，在虚空中是不会消失的，可见言行之可怕。“况其迩者乎”！何况近的地方呢！ “居其室，出其言不善，则千里之外违之、，况其迩者乎？”当然，像我们这样平平凡凡的人，所影响的还小。如果一个做领导的人，那怕是部队里边的班长，或者带领工人的领班，都要特别注意自己的言行，要说得到做得到，做到了再说。这些都非常重要。所以孔子说：“言，出乎身，加乎民。”读古书这个“民”字，不为把它当老百姓看。依现在白话文的意思，可以解释作人类或者他人。如果读古书常把“民”字作老百姓看，那你的古书便读错了。古人这“民”也可以说是个代号，也可以说“言出乎身，加乎人”——一句话出乎自己，但是影响的却是对方。 “行，发乎迩，见乎远”，自己的行为，尤其是当领导