金元官僚政治制度的若干问题.docVIP

PAGE PAGE 1 ①卷一诏令 世祖圣德神功文武皇帝·皇帝登宝位诏 庚申年四月初六日，钦奉诏旨节文：朕惟祖宗肇造区宇，奄有四方，武功迭兴，文治多阙，五十余年于此矣。盖时有先后，事有缓急，天下大业，非一圣一朝所能兼备也。先皇帝即位之初，风飞雷厉，将大有为。忧国爱民之心，虽切于己，尊贤使能之道，未得其人。方董夔门之师，遽遗鼎湖之泣，岂期余恨，竟弗克终。肆余冲人，渡江之后，盖将深入焉。乃闻国中重以佥军之扰，黎庶惊骇，若不能一朝居者。予为此惧，驿骑驰归。目前之急虽纾，境外之兵未戢。乃会群议，以集良规。不意宗盟，辄先推戴。左右万里，名王臣僚，不召而来者有之，不谋而同者皆是。咸谓国家之大统不可久旷，神人之重寄不可暂虚。今日太祖嫡孙之中，先皇母弟之列，以贤以长，止予一人。虽在征伐之间，每存仁爱之念。博施济众，实可为天下主。天道助顺，人谟与能。祖宗传国大典，于是乎在，孰敢不遵。朕峻辞固让，至于再三，祈恳益坚，誓以死请。于是俯循舆情，勉登大宝。自惟寡昧，属时多艰，若涉渊水，罔知攸济。爰当临御之始，宜新弘远之规，祖述变通，正在今日。务施实德，不尚虚文。虽承平未易遽臻，而饥渴所当先务。略举其切时便民者，条列于后。条画见各类。于戏！历数攸归，钦应上天之命，勋亲斯托，改忘烈祖之规？建极体元，与民更始。朕所不逮，更赖我远近宗族中外文武同心协力、献可替否之助也，诞告多方，体予至怀！故兹诏示，想宜知悉。 ②中统建元〔诏〕 中统元年五月 日，钦奉诏书节该：祖宗以神武定四方，淳德御群下。朝廷草创，未遑润色之文，政事变通，渐有纲维之目。朕获缵旧服，载扩丕图，稽列圣之洪规，讲前代之定制。建元表岁，示人君万世之传；纪时书王，见天下一家之义。法《春秋》之正始，体大《易》之乾元。炳焕皇猷，权舆治道。可自庚申年五月十九日，建号为中统元年。惟即位体元之始，必立经陈纪为先。故内立都省，以总权纲，外设总司，以平庶政。仍〔以〕兴利除害之事，补偏救弊之方，随诏以颁，申画于后。条画各见本类。于戏！秉箓握枢，必因时而建号；施仁发政，期与物以更新。敷宣恳恻之辞，表著勤劳之意。凡在臣庶，体予至怀！故兹诏示，想宜知悉。 ③仁宗·赦罪诏 延祐四年正月初十日，上天眷命，皇帝圣旨。朕仰惟太祖皇帝圣训若曰，应天顺人，惟以至诚，保安天下，宜遵正道。重念列圣继承丕祚，我世祖皇帝混一之初。顾予菲德，惧弗克荷，不遑宁处。比者忽失剌年属幼弱，听信憸人阿思罕等谋为不轨，构乱我家。已为陕西行省、行台、管军官等，将叛贼阿思罕、教化、彻里哥思等斩首以徇。其同谋及胁从者，欲尽加诛，有所不忍。宜推旷荡之恩，开以自新之路。可大赦天下，自延祐四年正月初十日昧爽已前，除杀祖父母父母不赦外，其余常赦所不原者，咸赦除之。若有避罪逃从逆党，或窜匿民间及啸聚山林者，赦书到日，限一百日内许令出首，与免本罪。限外不首，复罪如初。条画见圣政各类。于戏！赦过宥罪，惟期反侧之安，发政施仁，聿底隆平之治。敢以赦前事相告言者，以其罪罪之。咨尔有众，体予至怀！故兹诏示，想宜知悉。 卷二圣政一 振朝纲 肃台纲 饬官吏 守法令 举贤才 求直言 兴学校 劝农桑 抚军士 安黎庶 重民籍 恤站赤 厚风俗 旌孝节 抑奔竞 止贡献 卷三圣政二 均赋役 复租赋 减私租 薄税敛 息徭役 简词讼 救灾荒 贷逋欠 惠鳏寡 赐老者 赈饥贫 恤流民 崇祭祀 明政刑 理冤滞 沛恩宥 ④圣政一·止贡献 庚申年四月初六日诏书内一款节该：开国以来，庶事草创，既无俸禄以养廉，故纵贿赂而为蠹。凡事撒花等物，无非取给于民。名为己财，实皆官物。取百散一，长盗滋奸。若不尽更，为害非细。始自朕躬，断绝斯弊。除外用进奉军前克敌之物，并斡脱等拜见撒花等物，并行禁绝。内外官吏，视此为例。 ⑤圣政二·惠鳏寡 庚申年四月钦奉世祖皇帝登宝位诏书内一款，鳏寡孤独不能自存者，所在官司于官仓内优加赈恤。 ⑥圣政二·崇祭祀 庚申年四月钦奉诏书内一款，五岳四渎名山大川、历代圣帝明王忠臣烈士载在祀典者，所在官司岁时致祭。 ⑦圣政二·理冤滞 中统元年五月钦奉诏书内一款：凡有犯刑至死者，如州府审问狱成，便行处断，则死者不可复生，断者不可复续，案牍繁冗，须臾决断，万一差误，人命至重，悔将何及？朕实哀矜。今后凡有死刑，仰所在官司推问得实，具事情始末及断定招款，申宣抚司再行审复无疑，呈省闻奏，待报处决。钦此。 ⑧新集诏令·今上皇帝登宝位诏 延祐七年三月十一日，上天眷命，皇帝圣旨。洪惟太祖皇帝膺期抚运，肇开帝业，世祖皇帝神机睿略，统一四海。以圣继圣，迨我先皇帝至仁厚德，涵濡群生，君临万国，十年于兹。以社稷之远图，定天下之大本。协谋宗亲，授予册宝。方春（官）〔宫〕之与政，遽昭考之宾天。诸王贵属，元勋硕辅，咸谓朕宜体先皇帝付托之重，皇太后拥祐