在实践中追求和发展真理_2在实践中追求和发展真理_2.pptVIP

我爱我师，我更爱真理。 ——亚里士多德 我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。　 ——郭沫若 在真理面前，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！　 ——爱因斯坦 19世纪初，俄国数学家罗巴切夫斯基（1792——1856）提出，在凹曲面上，三角形内角之和小于180度。 思考： 1、罗巴切夫斯基和黎曼的发现是否表明，欧几里得定理不再是真理？ 2、是什么原因使人们认识到欧几里得定理并不是任何情况下都适用的真理？ 真理是客观的 * * 第六课 求索真理的历程 认识 事物 真理 谬误 正确反映 歪曲反映 真理的含义: 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。 认识：主体对客体的能动的反映。 真理 谬误 真理：标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。与客观对象相符合的认识. 2. 真理最基本的属性 ——客观性 1. 真理:标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。与客观对象相符合的认识. ①任何真理所反映的内容是客观的. ②真理的检验标准是客观的。 ”真理”是客观的, 它不以人的意志(包括权力.地位)为转移. 真理面前人人平等. （一）真理是客观的 三角形内角之和等于180度，这是几何之父——古希腊数学家欧几里得（约公元前330-275年）提出的定理。在此之后的两千多年里，人们一直把它当作任何条件下都适用真理。但是，随着航海事业的发展和人们对球面认识的不断深入，这一定理的局限性逐渐暴露出来。 德国数学家黎曼（1826——1866）提出：在球形凸面上，三角形内角之和大于180度。 1、真理都是具体的（具体性） 任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 二、真理是具体的有条件的 2、真理都是有条件的（条件性） 任何真理都有自己的适用条件和范围。 3、真理与谬误相伴而行 超出历史条件、不切实际运用于另一条件， 就成为谬误。 真理都是具体的（真理的具体性） 任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 指主观认识符合当地的实际. 指主观认识符合当时的实际. 真理和谬误既对立又统一。真理和谬误的对立是绝对的，两者的界限是确定的，不容混淆的；但二者在一定条件下又是可以相互转化的。 1、三角形内角和等于180度 2、效率优先，兼顾公平 3、“农村包围城市” 有适用条件和范围 有时间、历史限制 有具体国情限制 德国诗人莱辛 “追求真理比占有真理更宝贵” 追求真理的过程中三个因素很重要： 主体、客体、基础 真理:标志主观同客观相符合的哲学范畴（正确认识） 人类 客观事物 实践 “这是个人迈出的一小步，但却是 人类历史上的一大步！” ——１９６９年７月２０日， 人类登月第一人、美国宇航员 阿姆斯特朗在踏上月球时如是说。 探究四：这些失败的的探月、航天实践有何意义？ 追求真理的过程不是一帆风顺的，人们对一个事物的正确认识往往要经过“实践——认识——实践”的多次反复才能完成。 （三）追求真理是一个过程 1. 认识具有反复性 ①认识受到各种条件的限制———— 从主体来看，受具体实践水平、立场观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件限制。 从客体来看，客观事物的复杂性、变化性，使其本质的暴露和展现有一个过程。 ②人们对一个事物的正确认识往往要经过“实践——认识——实践”的多次反复才能完成 2 认识具有无限性 ①认识的对象——物质世界的无限性 ②认识的主体——人类世代的延续性 ③认识的基础——实践是不断发展的。 认识运动的反复性和无限性，并不表明它是一种圆圈式的循环运动，相反，从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。 （追求真理永无止境） 人类认识无限发 展 每个时代、每个人的认识发展的有限性，构成了整个人类的认识发展的无限性。 3认识是不断向前发展的 ——认识具有上升性 ①认识运动是一种波浪的前进或者螺旋的上升 ②真理不会停止，真理在不断向前发展 探究五： 认识发展的大致趋势应该是怎样的？ 追求真理是一个过程 认识的过程 （在实践中追求和发展真理） （1）认识具有反复性 （2）认识具有无限性 （3）认识运动是一种波浪的前进或者螺旋的 上升（上升性） 真理的含义 真理的客观性 真理是具